自往什么归成语

白首空归 白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。
宾至如归 宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
拂袖而归 拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。
久假不归 假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。
满载而归 装得满满地回来。形容收获很大。
全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
铩羽而归 铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
生寄死归 寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
实至名归 实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。
视死如归 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
殊途同归 通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
天命有归 天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
天与人归 旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。
无家可归 没有家可回。指流离失所。
虚往实归 无所知而往，有所得而归。

未久,耻折腰,遂佛袖而归什么意思

【未久】-不一会，不多一会；【耻折腰】-认为折腰（作揖）（求人）是一件可耻（耻辱）的事情；这里【耻】是动词，意思是以...为耻；【折腰】意思是作揖、鞠躬；也就是求人的意思；【遂拂袖而归】-于是甩了甩衣袖，就返回（回家或者回去）了。大意：不一会，【还是】以为作揖求人是件耻辱的事情，就甩了甩衣袖，回去了。

()()而归四字成语

(满)(载)而归、(败)(兴)而归、(凯)(旋)而归、(拂)(袖)而归、 (铩)(羽)而归

归的成语有哪些成语

带归的成语有：
血本无归
休牛归马
星行夜归
水落归漕
水落归槽
殊路同归
殊涂同归
殊致同归
叶落归根的解释'>树高千丈，叶落归根
视死犹归
视死若归
实至名归
生寄死归
铩羽而归
穷鸟归人
临难如归
衮衣西归
衮衣以归
赴死如归
自拔来归
早出晚归
早出暮归
责有所归
罪有攸归
众流归海
众望攸归
游骑无归
一心同归
言归和好
燕燕于归
一命归西
一命归阴
欲谁归罪
原璧归赵
异路同归
异涂同归
虚往实归
物归原主
无所依归
吾谁与归
同归殊途
天与人归
天命有归
天命攸归
天下归心
同归殊涂
思归其雌
时望所归
人心归向
人心所归
认祖归宗
去末归本
桥归桥，路归路
全受全归
弃逆归顺
弃邪归正
千岁鹤归
去邪归正
全璧归赵
马去马归
木落归本
率土归心
九九归一
矫邪归正
久归道山
九九归原
旧燕归巢
鹤归华表
归正首丘
挂冠归去
归真反璞
归师勿掩，穷寇勿追
归心如箭
归马放牛
归全反真
归正守丘
归根到底
归之若水
归根结底
归根结柢
归根究柢
归奇顾怪
归十归一
归邪转曜
归真反朴
归正邱首
归正首邱
反璞归真
放牛归马
拂袖而归
返老归童
返璞归真
返邪归正
反朴归真
断还归宗
乘兴而来，败兴而归
齿剑如归
白首空归
避其锐气，击其惰归
不如归去
白首同归
宾来如归
宾入如归
纵虎归山
众望所归
责有攸归
异途同归
衣锦荣归
叶落归根
言归正传
言归于好
无家可归
完璧归赵
同归于尽
殊途同归
视死如归
满载而归
落叶归根
涓滴归公
久假不归
解甲归田
归去来兮
归心似箭
归根结蒂
改邪归正
放虎归山
返朴归真
宾至如归
败兴而归
百川归海

什么什么归什么成语

落叶归根、
返璞归真、
完璧归赵、
九九归一、
叶落归根、
解甲归田、
不如归去、
天下归心、
改邪归正、
放虎归山、
反璞归真、
百川归海、
返朴归真、
认祖归宗、
木落归本、
率土归心、
放牛归马、
原璧归赵、
反朴归真、
纵虎归山、
九九归原、
涓滴归公、
休牛归马、
去邪归正、
人心归向、
水落归槽、
水落归漕、
欲谁归罪、
归十归一、
返老归童
百年归寿、
穷鸟归人、
去末归本、
断还归宗、
旧燕归巢、
挂冠归去、
弃逆归顺、
一命归阴、
全璧归赵、
众流归海、
弃邪归正、
一命归西、
返邪归正、
矫邪归正

拂袖以归兮,以待天时.什么意思

拂袖以归兮,以待天时甩袖而归啊，以等待时机立功名于金石兮,拂袖而归。 初读之后顿觉气势恢宏,...该诗以凤凰栖梧为起兴,凤凰是鸟中之王,有百鸟朝...最后四字点题,“以待天时”故称《待时歌》先将《待时歌》引于此：诗分两部分，其一凤翱翔于千仞兮，非梧不栖。 士伏处于一方兮，非主不依。 乐躬耕于垄亩兮，吾爱草庐。 聊寄傲于琴书兮，以待天时。 其二鹏奋飞于北溟兮，击水千里。 展经纶于天下兮，开创镃基。 救生灵于涂炭兮，到处平夷。 立功名于金石兮，拂袖而归。初读之后顿觉气势恢宏，英雄之气跃然于纸上。可是仔细看来却有些问题，第二部分读来总是觉得有欠斟酌。该诗以凤凰栖梧为起兴，凤凰是鸟中之王，有百鸟朝凤之说，而梧桐亦高大挺拔，为树木中之佼佼者，自古就被看中。因此凤凰和梧桐常常联系在一起，隐喻良臣遇明主。有此起兴，第二句自然水到渠成，诸葛亮躬耕于隆中，只等着刘备的到来。后两句着力描写诸葛亮的潇洒，超凡脱俗，与众不同。最后四字点题，“以待天时”故称《待时歌》。几句白描，诸葛亮的形象呼之欲出，可谓大师手笔，功力深厚。（此文载于《百度文库》）