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成语“躬行实践”的拓展阅读资料(5)

导读

本文介绍成语“躬行实践”的拓展阅读资料,主要内容包括:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行是什么意思?、自古圣贤之言学也想以躬行实践为先匙件炎人刺治是什么意思、纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行的意思、"实践与实际的区别"、纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行要学习什么精神、学校教育伦理学中的 “躬行实践 ”是什么意思等

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行是什么意思?

意思是:从书本上得来的知识毕竟不够完善,要透彻地认识事物还必须亲自实践。
【出处】《冬夜读书示子聿》——宋代:陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
【译文】古人在学习上不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善,要透彻地认识事物还必须亲自实践。
扩展资料
1、《冬夜读书示子聿》创作背景
这首诗是诗人于公元1199年(庆元五年)于山阴写给二十一岁小儿子陆聿的。诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子。
2、《冬夜读书示子聿》鉴赏
这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。
本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。

自古圣贤之言学也想以躬行实践为先匙件炎人刺治是什么意思

自古圣贤之言学也,咸以躬行实践为先,识见言论次之。--林希元(明)自古以来学习圣贤的言论,首先都是亲身实践,然后才是发言议论。

纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行的意思

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的意思是从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
出自南宋陆游的一首教子诗《冬夜读书示子聿》,作于宋宁宗庆元五年(公元1199年)底。诗人就知识的获取,从两方面谈了自己的看法:一是要花气力,一是“要躬行”。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会,更是诗人勤奋学习的经验总结。
扩展资料:
一、创作背景
这首诗是诗人于庆元五年(1199年)于山阴写给小儿子陆聿的,此时陆聿二十一岁,正值“少壮”。
诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。
二、相关哲理
特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”,这也是做学问的诀窍,那就是不能满足于字面上的明白,反而要躬行实践,在实践中古人做学问总是竭尽全力的,即使这样,也是从年轻开始就下苦功夫,直至老年方才有所成就。 
从书本上得到的知识终归是浅薄(bó)的,最终要想认识事物或事理的本质,还必须依靠亲身的实践,深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。
纸上得来的东西感受总不是很深刻。要真正弄明白其中的深意,往往来自与生活实践中自身的真实体验,很多东西都是自己碰过壁,吃过苦头,走过弯路,才真正明白其中的道理,运用在教育小孩方面,教育不通的地方,只有放手让小孩自己去闯,让小孩在自己选择的道路上、在吃苦受累中摸索成长。
参考资料来源:百度百科-冬夜读书示子聿
参考资料来源:百度百科-纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

"实践与实际的区别"

实践是人们改造客观世界的物质性活动.实际是即客观实在又包括客观存在.二者于不同的范畴,实践是哲学上认识论的概念,实际是社会生活用词!

纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行要学习什么精神

  从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践
  纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
  古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
  古人做学问总是竭尽全力的,即使这样,也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力,直至老年方才有所成就。
  从书本上得到的知识终归是浅薄的,做任何事都要持之以恒,最终要想认识事物或事理的本质,还必须依靠亲身的实践。特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”,这也是做学问的诀窍,那就是不能满足于字面上的明白,而要躬行实践,在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。这是陆游的一首教子诗,名字叫《冬夜读书示子律》,作于宁宗庄元五年(公元1199年)底。诗人就知识的获取,从两方面谈了自己的看法:一是要花气力,一是“要躬行”。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会,更是诗人勤奋学习的经验总结。
  诗的前两句,从古人的经验谈起,其中“无遗力”三个字,概括了古人做学问用功程度;诗的次句,既道出了做学问必须坚持不懈的道理,也强调了“少壮功夫”的重要。告诫儿子在年轻时抓紧大好时光努力学习,莫让年华付水流,只有重视了“少壮功夫”,将来才会有所成就。
  诗的后两句则是从书本知识与实践的关系着笔,强调从书本上得来的知识比较浅薄,要经过亲身实践才能变成自己的东西。“要躬行”至少有这样两层意思:一是学习过程中“要躬行”,在学习过程中的动脑、动手、动嘴就是学生的一种“躬行”。我们现在不是提倡“启发式”和调动学生学习的主动性吗?让学生在课堂上提问、讨论、练习,就是学生的一种实践活动。物理、化学、生物等课程没有学生的“躬行”参与,就几乎无法进行,即使古人学习内容以文史为主,学习过程也有一个“躬行”问题,学了文章诗篇要背诵,是一种“躬行”,不是有“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”的古训吗?懂得了文章的起承转合,还要自己练笔写作,否则,先生讲得再多再妙,学生的文章还是做不好的。二是获取知识后还要“躬行”。这个“躬行”就是社会实践,要通过社会实践去检验已学的知识,要通过社会实践把书本知识化为己有,为己所用,还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识

学校教育伦理学中的 “躬行实践 ”是什么意思

【成语】: 躬行实践【拼音】: gōng xíng shí jiàn【解释】: 亲身实行或体验。【出处】: 元·王恽《秋涧全集·紫山先生易直解序》:“欲见诸用者,不于先觉躬行践履之实迹而取法焉,未见能造其窔奥也。”明·焦竑《玉堂丛语·行谊》:“躬行实践,乡人化之。”【近义词】: 亲历亲为

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