怀抱的抱组什么成语

　　怀抱的抱组什么成语 ：
　　抱头鼠窜、
　　打抱不平、
　　恫瘝在抱、
　　抱成一团、
　　抱佛脚的解释'>平时不烧香，急来抱佛脚、
　　抱薪救火、
　　左拥右抱、
　　抱法处势、
　　抱德炀和、
　　抱蔓摘瓜、
　　抱屈含冤、
　　临死抱佛脚、
　　抱璞泣血、
　　怀才抱器、
　　虾蟆抱桂、
　　山环水抱、
　　抱子弄孙、
　　抱愚守迷、
　　见素抱朴、
　　抱鸡养竹、
　　抱枝拾叶、
　　怀真抱素、
　　抱火厝薪、
　　抱瓮出灌、
　　急来抱佛脚、
　　义切中抱、
　　吞纸抱犬、
　　蜣螂抱粪、
　　抱一为式

怀质抱真的意思及成语解释

怀质抱真 [ huái zhì bào zhēn ] 基本释义 详细释义 [ huái zhì bào zhēn ]指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。出 处〖出处〗《梁书·武帝纪上》：“其有勇退忘进，怀质抱真者，选部或以未经朝谒，难于进用。”

“以德抱怨，何以抱德”是什么意思？

“以德报怨”是我们最熟悉的一句话，通常将它理解为为人处世的准则：孔子教导我们，别人欺负你了，要用爱心去感化他，用胸怀去包容他。这样的道德情操真的很伟大，然而在现实生活中受到不公平的对待，“以德报怨”，恐怕没有人能做到。但事实上，我们根本曲解了孔子的原意。 “以德报怨”的原句出自《论语· 宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德’”原意为：一个学生问孔子：别人打我了，我用道德和教养感悟他，好不好？孔子就说，你以德报怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”。可见，孔子是反对“以德报怨”的，之所以出现现在的现象，可能是断章取义地曲解。 与西方文化相比，东方文化一向以谦虚和坚忍著称。关于如何报怨的问题，东西方的答案截然相反。在西方，圣经里就提出：“以眼还眼，以牙还牙”的观点。而在东方，佛家崇尚“我不入地狱，谁入地狱”的哲学理念，面对困苦的态度是逆来顺受。根据佛经中的记载，大鹰要吃释迦牟尼的肉，他便从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来，这种坚忍已经超越西方人能够承受的范围。而孔子“以直报怨，以德报德”的观点，是以人为本的，更能让人接受。 孔子这句话为什么会被曲解？根源还是封建统治者的需要，他们希望民众成为“以德报怨”的顺民，只有“以德报怨”的民众，才会老老实实地服从他们的统治。皇帝残暴，要“以德报怨”，地主剥削，也要“以德报怨”，八国联军打到北京，还是要“以德报怨”，要想尽一切办法彰显自己的“德”，要“量中华之物力，结大国之欢心”，这种坚忍和迂腐与佛家的处事态度相比有过之而无不及。

怀四字成语大全

不怀好意来、
触目伤怀、
虚怀若谷自、
关怀备至、
游目骋怀、
宽大为怀、
身怀六甲、
胸怀大志、
耿耿于怀、
心怀鬼胎、
坐怀不乱、
开怀畅饮、
蜂虿起怀、
孔怀之亲、
怀才抱器、
怀才不遇、
畏威怀德、
怀恶不悛、
襟怀磊落、
怀刑自爱、
闳识孤怀、
怀安丧志、
纡朱怀金、
怀诈暴憎、
慈悲为怀、
远怀近集、
怀瑾握瑜、
襟怀坦白、
怀真抱素

壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂

你描述的这是敦煌的壁画，由于不知道你要问什么，所以具体的从百度上给你摘下来飞天，意为飞舞的天人。在中国传统文化中，天指苍穹，但也认为天有意志，称为天意。在佛教中，娑婆世界由多层次组成，有诸多天界的存在，如三十三天、兜率天等，这些天界的众生，中文翻译为天人，个别称为天神，常简称为天，飞天即此意。道教常称作天仙。在中文里，天人之王亦常省称为天，如“大梵天”、“功德天”等。飞天多画在佛教石窟壁画中。飞天是歌神乾闼婆和乐神紧那罗的化身，原是古印度神话中的歌舞神和娱乐神，他们是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之内。飞天，一个古老而又现代名词。它包括古代飞天和现代飞天。古代飞天是甘肃敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志，是不朽的艺术品。只要看到优美的飞天,人们就会想到敦煌莫高窟艺术。 敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎每一窟都有飞天。总计4500余身,其数量之多，可以说是全世界和中国佛教石窟寺庙中，保存飞天最多的石窟。 而现代飞天，所指的就是酒泉卫星发射中心发射的神舟系列运载火箭，现代飞天，是现代人的骄傲和自豪，因为它象征着我们祖国的伟大和富强，是一个国家综合国力的体现。生在飞天的故乡，长在飞天的故乡，乃是飞天人的骄傲和自豪。飞天，让世界了解飞天，让飞天的故乡走向世界。 道教中把羽化升天的神话人物称为“仙”，如“领先仙”、“天仙”、“赤脚大仙”等，把能在空中飞行的天神称为飞仙。宋〈太平御览〉卷622引〈天仙品〉中云：“飞行云中，神化轻举，以为天仙，亦云飞仙。”

成语什么德什么才

没有这样的成语，包含德才的成语有：
1.怀才抱德
huái cái bào dé
成语解释抱：胸怀。既有才学，又有德行
成语出处元·关汉卿《陈母教子》楔子：“怕有那山间林下，隐迹埋名，怀才抱德。”
2.德薄才疏
dé bó cái shū
成语解释薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
成语出处明 施耐庵《水浒传》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。
3.才德兼备
cái dé jiān bèi
成语解释才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
成语出处元 无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”
4.高才大德
gāo cái dà dé
成语解释高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。
成语出处元·马致远《荐福碑》第一折：“贤弟，论你高才大德，博学广文，为何不进取功名。”
5.才疏德薄
cái shū dé bó
成语解释才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。
成语出处元 无名氏《东篱赏菊》第三折：“小生才疏学薄，敢劳大人下降，真乃蓬荜生辉也。”

“怀”字开头的成语有哪些？

怀宝迷邦、怀瑾握瑜、怀璧其罪、怀柔天下、怀才抱器、怀材抱器、怀道迷邦、怀敌附远、怀恨在心、怀黄佩紫、怀黄握白、怀金垂紫、怀金拖紫、怀冤抱屈、怀材抱德、怀质抱真、怀才抱德、怀山襄陵、怀土之情、怀铅提椠、怀银纡紫、怀珠韫玉、怀着鬼胎、怀丸操弹、怀珠抱玉、怀才不遇、怀真抱素
怀宝迷邦[huái bǎo mí bāng]
旧指有才德而不出来为国家效力。
怀瑾握瑜[huái jǐn wò yú]
比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
怀璧其罪[huái bì qí zuì]
原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
怀柔天下[huái róu tiān xià]
使天下归服。
怀才抱器[huái cái bào qì]
犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
怀材抱器[huái cái bào qì]
犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
怀道迷邦[huái dào mí bāng]
犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。
怀敌附远[huái dí fù yuǎn]
对敌人采取怀柔政策，使远方之人来归附。
怀恨在心[huái hèn zài xīn]
把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨，以伺机报复。
怀黄佩紫[huái huáng pèi zǐ]
指怀里揣着金印，腰间佩着紫绶。指身居高官显位。
怀黄握白[huái huáng wò bái]
指携带着钱财。
怀金垂紫[huái jīn chuí zǐ]
形容显贵。
怀金拖紫[huái jīn tuō zǐ]
形容显贵。
怀冤抱屈[huái yuān bào qū]
心中有冤屈。
怀材抱德[huái cái bào dé]
既有才学，又有德行。

怀才抱器是什么意思

释义： 犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。同“怀材抱器”。