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我所撰写的《通典》，实际上是了很多人的说法，从人间的事情中得到印证，想要在政治上能得到施行。理政之道的前提在于推行教化，教化的根本在于有足够的衣食。《易经》里说：要把人团结在一起就要靠钱。《洪范》讲国家施政的八个方面：第一就是食，第二就是财物。管子说：“仓廪实知礼节，衣食足知荣辱。“孔夫子说：”要让人们富起来了，再教育他们。“说的就是这个啊。要推行教化就要设立好官员，要设立好官员就要审察做官的才能，要审察做官的才能就要细致地做好选才和举荐，制定礼仪以端正社会风气，树立符合标准的音乐以平和社会的心态，这是古代圣王实现国家安定清平的基本法则。所以官员设立好了再兴盛礼乐，教化败坏了再使用刑罚，把国家分成大大小小的州郡以分开管理，安置边防力量以防止外敌。所以理政以食物和财物为首，选才举荐次之，礼节又次之，音乐又次之，刑罚又次之，州郡又次之，边防为末。这样，有读到本书的人就可以知道这本书篇章排列的意图了。

失街亭中孔明的优点是什么 可否将功抵罪？ (ji )

在失街亭中，，。孔明没有优点，只有缺点，绝不能将功抵罪.用人上的失误。首先是让关羽镇守荆州，关羽性格高傲，刚而自矜，有勇无谋。关羽失荆州，使诸葛亮在《隆中对》中两路出兵北伐的设想变空，并使蜀国在今后的战争中始终处于背动地位。其次是用马谡守街亭，马谡自幼熟读兵法，好论军计，甚为诸葛亮所器重。但刘备觉得马谡言过其实，临终时曾对诸葛亮说：“马谡言过其实，不可大用，君其察之？”诸葛亮却不以为然，还经常同他谈论兵法，有时通宵达旦。丧失街亭，使诸葛亮的主力侧翼受威胁，整个作战计划遭到破坏，被迫撤军。

将功抵罪是什么意思及造句

将功抵罪，用功劳来抵罪。
名称
将功抵罪
拼音
jiāng gōng dǐ zuì
释义
用 功劳 来抵罪
出处：
例子：他虽是绑匪之一， 但因天性未泯，协助警方救出人质，才得以～，减轻刑期。

将功折罪什么意思

一、将功补过的过是过错的意思。
二、将功补过
拼音:jiāng gōng bǔ guò
成语解释：将：拿；补：补偿。用功劳补偿过错。
成语出处：《晋书 王敦传》：“当令任不过分，役其所长，以功补过，要之将来。”
成语造句：诸君或世受国恩，或为今上所识拔，均应同心戮力，将功补过，以报陛下。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章）
成语辨析：～和“将功折罪”；都含有“用功劳来抵偿自己所做不好的事”的意思。但“将功折罪”偏重在“罪”；表示“用功劳抵罪”；用在罪犯和其他有罪的人；～偏重在“过”；表示“用功劳补尝过错”；用在犯一般错误的人。
成语使用：连动式；作谓语、宾语；用于一般过失的人
发音技巧：将，不能读作“jiànɡ”。
书写技巧：补左边不能写作“礻”。
褒贬解析：中性成语。
　近义词：将功折罪
　反义词：将错就错
英语翻译：atone for one’s past crimes

像功的字的成语

自矜功伐 一心同功 事倍功半 拔剑论功
称功颂德 处实效功 德容言功 分劳赴功
讽德诵功 丰功厚利 丰功茂德 丰功盛烈
丰功硕德 丰功懿德 功成弗居 功成骨枯
功盖天下 功高不赏 功高望重 功名富贵
功名利禄 功若丘山 功遂身退 功一美二
鬼功神力 汗马之功 横草之功 计功程劳
急功好利 急功近名 计功量罪 计功谋利
计功受爵 计功受赏 记功忘过 记功忘失
计功行封 计日奏功 建功立事 将功抵罪
将功折过 矜功不立 矜功伐能 矜功伐善
矜功负气 矜功恃宠 金石之功 进贤兴功
乐事劝功 论功封赏 论功受赏 论功行封
马到功成 渑池之功 讴功颂德 评功摆好
前功皆弃 前功尽废 前功尽灭 全功尽弃
赏不当功 赏功罚罪 神功圣化 身退功成
事半功百 事捷功倍 丝发之功 颂德歌功
不赏之功 称德度功 尺寸之功 大功告成
戴罪立功 德言容功 顿学累功 伐功矜能
妨功害能 丰功伟绩 歌功颂德 功标青史
功成名遂 功成行满 功德圆满 功成身退
功高盖世 功行圆满 功德无量 功亏一篑
功成名就 功高震主 功薄蝉翼 功败垂成
功成不居 赫赫之功 好大喜功 汗马功劳
计日程功 急于事功 计功行赏 积德累功
将功赎罪 计功补过 建功立业 将功折罪

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我所撰写的《通典》，实际上是了很多人的说法，从人间的事情中得到印证，想要在政治上能得到施行。理政之道的前提在于推行教化，教化的根本在于有足够的衣食。《易经》里说：要把人团结在一起就要靠钱。《洪范》讲国家施政的八个方面：第一就是食，第二就是财物。管子说：“仓廪实知礼节，衣食足知荣辱。“孔夫子说：”要让人们富起来了，再教育他们。“说的就是这个啊。要推行教化就要设立好官员，要设立好官员就要审察做官的才能，要审察做官的才能就要细致地做好选才和举荐，制定礼仪以端正社会风气，树立符合标准的音乐以平和社会的心态，这是古代圣王实现国家安定清平的基本法则。所以官员设立好了再兴盛礼乐，教化败坏了再使用刑罚，把国家分成大大小小的州郡以分开管理，安置边防力量以防止外敌。所以理政以食物和财物为首，选才举荐次之，礼节又次之，音乐又次之，刑罚又次之，州郡又次之，边防为末。这样，有读到本书的人就可以知道这本书篇章排列的意图了。