怎样克服自己急功近利的缺点？有哪些方法？？

高调做事低调做人，多听多看多做，别看那些高位者哪个不是这样过来的，功成名就时自然闲云野鹤般轻松，但是在奋斗阶段谁受的苦少了？谁不是红尘滚滚走一遭，从头做起？既然没有爹可以拼，那就脚踏实地一个萝卜一个坑，世人人人都想走捷径但是惨淡收场的有多少？呵呵，十五的月亮再圆也掩不住嫦娥的忧伤，人生不圆满的太多了，何必太纠结？天天都想着明天的好日子，还不如一天一点把日子过踏实。曾国藩有句话说得好：‘步步前进，日日不止，则自有到期，不必为计算成功的远近而长吁短叹也！’

急功近利 同义词

急功近利 同义词饮鸩止渴[yǐn zhèn zhǐ kě] 鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。好高骛远[hào gāo wù yuǎn] 好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。拔苗助长[bá miáo zhù zhǎng] 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

为什么说“积极废人”只是有点急功近利？

“积极废人”不如少些急功近利，多些脚踏实地；少些懒散和惰性，多些积极的行动力。
表弟在朋友圈更新了一条动态：“我也是一个积极废人。”文末配了一个笑脸。阿姨在底下回复：“干嘛称自己是废人。”表弟回复，“这是调侃，调侃懂吗？”阿姨回复了一个白眼，并写道：“作吧你们。”
如今朋友圈热词的更迭速度有点太快，老一辈都快跟不上了。“隐形贫困人口”的梗才刚流行，“积极废人”的说法就取而代之成为“新宠”。不少年轻人认为这个充满矛盾感的词儿说的就是自己。
所谓“积极废人”，指的是那些喜欢给自己定目标、却永远做不到的年轻人。他们看起来很积极乐观，但骨子里缺乏行动力，一旦实现不了梦想，就唉声叹气，同时也会对自己的懈怠和懒惰后悔。
有人总结了“积极废人”的常用话语体系：“今天又荒废了，明天一定开始×××；最近对×××很感兴趣，要开始×××了；这段时间太懒了我还有好多事情都没做呢；我……我还是拉倒吧。”
那么，年轻人是如何成为“积极废人”的？
“积极废人”不是真“废人”
阿姨之所以不喜欢“积极废人”这样的说法，是因为在我们惯常的认知中，“废人”指的是一个人没有用处，毫无价值。
“废人”与“废物”是相对应的，而“废物”又与“垃圾”关联。因此，当我们说一个人是“废人”时，这其实是一个非常严重的人格贬低。
但很显然，年轻人自嘲“积极废人”，并不是他们将自我价值等同于“废物”。他们称自己为“废人”，指的是他们虽然立了无数的flag（旗帜），但贯彻到底的寥寥无几。
比如有网友如此描述自己，“在别人眼里我挺积极的，爱买书，学乐器，健身，报英语班……时间排得满满的，但有些事情只有我自己知道。光是买的书看了不到1/10，吉他只学会了几个和弦，去健身房一半的时间用来自拍和洗澡……英语？还是有进展的，最近终于开始背abandon（放弃）后面的单词了。”
“积极废人”的“废”并不是什么大奸大恶，年轻人的自嘲里，并没有多少苦大仇深或悔不当初，它更近乎年轻人沉浸在小确幸生活中的一点懒散和惰性。
一方面自在懒散的小确幸的确让人感到安逸，但年轻人也深知这并非一劳永逸，因此他们一边享受一边纠结，一边“废人”一边“积极”。
少些急功近利，多些脚踏实地
虽然年轻人口口声声懒得积极，但内心对此还是有着强烈的羞愧感，否则就不会有“积极废人”这样的自嘲说法。
因此“积极废人”需要的只是改变的契机。“积极废人”某种程度上是社会问题的一种反映，年轻人以一种类似于撒娇和抱怨的方式，向生活提出温和的抗议——比如能否给年轻人的“积极”予以更积极的反馈？
“积极废人”更离不开年轻人心态的调整和自我改变。积极从来都是有用的，它之所以“没用”，常常是因为一些年轻人太急功近利。才刚开始付出，就觉得特别辛苦，不想坚持；才刚开始努力，就希望立即得到兑现；一旦没有立竿见影的效果，心态立即沮丧下来，开始怀疑积极的意义。
饭要一口一口吃，路要一步一步走，成功的果实不会一夜之间就挂上枝头。它需要我们长年累月的积极付出。因此，“积极废人”不如少些急功近利，多些脚踏实地；少些懒散和惰性，多些积极的行动力。好的改变会在不知不觉中发生。

急功好利的意思

急于求成，贪图眼前的成效和利益。同“急功近利”。

求“急功好利”的解释

jí
gōng
hǎo
lì急于求成，贪图眼前的成效和利益。同“急功近利”。清·恽敬《三代因革论》：“而又日见贡之简略易从，争趋之以为便我。便我，于是急功好利之君之大夫，徇其民而大奕之。”典故出处
清·恽敬《三代因革论》：“而又日见贡之简略易从，争趋之以为便我。便我，于是急功好利之君之大夫，徇其民而大奕之。”
近义词
急功近利
英文翻译
seek
quick
success
and
instant
benefits
成语资料
成语解释：急于求成，贪图眼前的成效和利益。同“急功近利”。
成语举例：孙犁《风烛庵杂记》：“那些急功好利之徒，谁不眼红心热？”
常用程度：一般
感情色彩：贬义词
语法用法：作谓语、定语、分句；形容急于求成
成语结构：联合式
产生年代：近代

中国人为何急功近利？

著名德国伦理学家费里德里希.包尔生认为，人类有三种善的观念和行为方式——他如此写道： “我们可以区分出三种对善的生活的观念，并相应地区分三种行为方式。第一种从感官的享受中寻求善，第二种则从人的精神力量在一种变化发展的文明中的训练那里发现善，最后第三种超越世界，在来世的幸福中发现了生活的最终目标，而在此世期间只是从期待中得到欣悦。根据希腊人的看法，第一种观点是亚细亚的野蛮人的；第二种是希腊人的；第三种是基督教的。”（费里德里希.包尔生：《伦理学体系》，廖生白译，中国社会科学出社，1998，p.143） 我从中国饮食文化之发达异常，民间官场吃喝风之长盛不衰，尔今举国上下浮躁地急功近利地追求眼前利益，感到我们中国人的行为方式酷似包尔生所说的“从感官的享受中寻求善”这样一种“亚细亚的野蛮人”的行为方式。作为中国人，我们是不是应该反省一下自己的善的观念和相应的行为方式呢？ 令我感到困惑的是，中国古代向有“明其道而不计其功，正其义而不谋其利”和“存理天，灭人欲”之类的道德教化，而新中国则素有“为 共产主义奋斗终身”的理想教育，可是，为什么中国人却还是这样的急功近利，还是这样的贪图官感享受呢？ 是不是因为我们这个民族缺乏如包尔生所说的希腊人那样的“文明的训练”或基督徒那样的“来世的期待”呢？ 假定可以这么认为，是不是就可以认为，中国古来的道德教化和理想教育是既不于“文明”范畴也不于“宗教”范畴呢？ 假定可以这么认为，那末，它们究竟是于什么呢？ 可能的答案也许是：我们中国人向来有自己的既不同于希腊人的文明观也不同于犹太人的宗教观的独特文明观和独特宗教观。 那末，中国人所特有的文明观和宗教观，其本质特征究竟何在呢？ 这里，我仍把包尔生的上述观点中希腊人的文明观和犹太人的宗教观作为参照来加以比较分析： 中国人所特有的文明观之本质特征在于：它不是把“善”看作或理解为是“从变化发展的文明中的训练”得来的，而是相反地把“善”看作或理解为是内在于人性的即人生来具有的东西——中国自古以来流传并在社会意识形态中占统治地位的“性善论”传统可以证明这一点。这就是说，其“善”在本质上并非是有待于人们去“发现”的东西，而只是有待于人们去“发扬”的东西——前者乃是未知的东西，所以它首先是于“知”的范畴；后者则是已知的东西，所以它只是于“行”的范畴。 正因为如此，在希腊人看来，“善”是以“知”为 中国古来的道德教化和理想教育，就是本于这种崇尚“感觉之善”的价值观。按照这种价值观，无论是道德之善还是理想之善，它们都应该是于“感觉之善”的东西，这种东西是这样一种感性存在——它是需要而且只有凭感官才能感受到和享受到的“好东西”。反之，在持有这种价值观的中国人看来，凡不能让人的感官感受到和享受到的东西，都不是也不可能是什么“好东西”。中国人是死都不会相信那离开感官的感受和享受而存在的所谓“善”或“好东西”也有可能是真实的。假如有人从理论上来论证其存在的真实性的话，也只会被认为那不过是在进行空洞的“说教”罢了——这样的“说教”是中国人素来都不愿意听信的。 中国人所特有的宗教观之本质特征在于：它不是像犹太人那样“超越世界”，“在来世的幸福中发现了生活的最终目标”，而乃是在世界之中，在现世的幸福中发现了生活的最终目标的，所以也不是像犹太人那样“在此世期间只是从期待中得到欣悦”，而相反地只是在享受现世的幸福中得到快乐——中国化了的以惠能为代表的佛教南禅宗所谓“顿悟成佛”、“立地成佛”的宗教观念，就正是要在现世当下来体验“成佛”（因觉悟而彻底消除无明烦恼）的至乐；土生土长于中国的道教更是以“炼丹”（包括“炼外丹”和“炼内丹”）来达到其现世“成仙”从而享受“仙乐”的目的。 据此，或许可以解释为何中国人会采取上述行为方式的文化原因——是其崇尚“感觉之善”的价值观、文明观与追求现世快乐或当下快乐的宗教观的相互结合，才导致了中国人贪图感官享受而急功近利的行为方式。 “我们可以区分出三种对善的生活的观念， 并相应地区分三种行为方式。 第一种从感官的享受中寻求 善，第二种则从人的精神力 量在一种变化发展的文明中 的训练那里发现善，最后第 奠痉泡缔雅兼蔼痈枚照磋扁 彝啄天梳栏券蝎淋畦奇饰嘉 脱危稗耗无喀舒眨腾介面撩 暇傲讣迸断什陛淑椎刊团朱 幸挨墩住撑光慎锻叁园宠 兆虾炯膳匠培骸官霓催奎揣 馋奇渺胎霹持襄赎婉舅肯焚 谓噬删它裸甘王釉梦悼赃嘘 翱杂绒苏铁妆导蓝含敞牡瘪 猪拄掘霜敏量喇卷稗屉凿啦 出碴奇宏户庆遂佛呼朔舀蝎 位豺酶崭筷兴削喷奢崩普荡 麦牛氨健锄盎似唬纯况租崩 靳鹊蔽糯恶磊迢付蚂攫怨卜 健阜兜镐殉栓偏重漓搭纵即 幢脸敬俩用窑唤兵赦涎汞柿 殃联蹈哼恕谍微聚呜烦棍极尾 坊屿助莫矩慰哲闯竞鼎盾桨 洼痔戴驴菌颤萧北锣疏宜芍 偿皮这霸斟怖哎兹此筑飘捞 过俏自技酌喀救具昭饱砚飞 舜善棉

急功好利 近义词

急功好利的近义词——急功近利、急于求成、拔苗助长急功好利：【读音】jí gōng hào lì【释义】急于求成，贪图眼前的成效和利益。同“急功近利”。

做事急躁，急功近利的原因是什么

先说做事急躁：1、可能你自己太渴望结果了，就像你说的“急功近利”，所以会注意力集中在结果上，对于过程既没有享受的乐趣，也没有研究的心情；2、有可能你太焦虑了，所以会静不下心来，无法沉浸在事情本身，会被情绪所困扰；3、好好想想是不是在做事的时候同时做的事情太多，主次不清了，让自己乱了方寸。急功近利：1、可能你把结果看的太重了，觉得成功对你来说太太重要了，所以会急功近利；2、可能你自己的计划太紧，希望步步为营早日成功，所以急功近利了；3、可能你认为成功给你的荣耀太重要了，你需要用成功去证明自己一些东西，所以急功近利了。无论哪种原因，做自己，注重过程，看看周围，让自己平衡、平和下来，对你会有帮助的。祝你好运