求，形容必须解决当前问题的

当务之急
当务之急 [dāng wù zhī jí]
基本释义
当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。
出 处
《孟子·尽心上》：“知者无不知也；当务之为急”。
例 句
现在～，是如何改善城乡居民的生活水平。
近义词
火烧眉毛 刻不容缓 迫在眉睫 燃眉之急 急如星火 迫不及待
反义词
一拖再拖
典 故
有一次，孟子的弟子问起，现在要知道和要去干的事情很多，究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说：“有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。”接着，孟子又从反面来回答这个问题：“父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究；在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么。”
成语接龙
急管繁弦 弦无虚发 发策决科 科头箕踞 踞炉炭上 上篇上论论辩风生 生面别开 开怀畅饮 饮食起居 居利思义 义结金兰兰艾难分 分甘同苦 苦尽甜来 来日方长 长途跋涉 涉海登山山清水秀 秀外惠中 中原逐鹿 鹿皮苍璧 璧坐玑驰 驰声走誉誉满天下 下里巴人 人莫予毒 毒蛇猛兽 兽穷则啮 啮檗吞针针头线脑 脑满肠肥 肥头大面 面红耳热 热可炙手 手不应心心闲手敏 敏而好学 学富才高 高风峻节 节中长节 节威反文文经武略 略窥一班 班荆道故 故技重演 演武修文 文章山斗斗色争妍 妍姿艳质 质非文是 是非之心 心事重重 重三叠四四角俱全 全智全能 能言快语 语不投机 机不旋踵 踵决肘见见贤思齐 齐东野语 语重心长 长驾远驭 驭凤骖鹤 鹤行鸡群群魔乱舞 舞榭歌楼 楼阁亭台 台阁生风 风行一时

有利可图的意思？

拼音：yǒu lì kě tú
有利益可以谋求。偏贬义词。
解释：利：利益；图：谋取；求：求得。
出处：清·无名氏《官场维新记》第六回：“等到有利可图，可否即允照办。”
近义词：握筹布画 
反义词：无利可图
对自己有好处的事情或者钱财可以谋求得到。
举例：开发新游戏软件是件有利可图的事情。
歇后语： 套个鸽子舍个豆
用法： 作谓语、定语；指人或事情
英文： profitable
相关表达还有：
有：有过之，无不及； 有一得一 ；有朝一日；有枝添叶；有案可查 ；
利：寸利必得；地利人和 ；开利除害； 见利思义 ；见利忘义； 进利除害 ；居利思义 
可：大有可观 ；时不可失； 愚不可及； 罪不可逭；蔼然可亲 ；敖不可长；  班班可考；
图： 悼心失图 ；别作良图 ；大展宏图 ；翻然改图 ；河不出图 ；鸿业远图 ；画地成图； 进退失图

患难见真情 是什么意思？

患难见真情的意思是：只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。
1、拼音：huàn nàn jiàn zhēn qíng
2、用法：作宾语、定语；指朋友。
3、近义词：路遥知马力、居利思义
4、反义词：见利忘义、过河抽板、背信弃义
5、出处： 明·东鲁古狂生《醉醒石》第十回：浦肫夫患难之交，今日年兄为我们看他，异日我们也代年兄看他。（白话文：浦肫那些患难的朋友，今天年兄为我们看他，有一天我们的代年哥哥看他。）
6、引证解释：现代·邓小平《国家的主和安全要始终放在第一位》：中国有句古话，叫做患难见真情。
扩展资料
一、近义词：患难见知己
1、拼音：huàn nàn jiàn zhī jǐ
2、释义：只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。
3、用法：作宾语、定语。
4、出处：现代·余秋雨《霜冷长河·关于友情》：他们说，患难见知己，烈火炼真金。
二：反义词：见利忘义
1、拼音：jiàn lì wàng yì
2、释义：见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。
3、用法：连动式结构，贬义词，可作谓语，宾语，定语。
4、出处：东汉·班固《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》：夫卖友者，谓见利而忘义也。（白话文：出卖朋友的人，称作是见到有利可图就不顾道义的人。）
参考资料来源：百度百科-患难见真情

居()思()成语

居安思危 【拼音】：jū ān sī wēi 【解释】：居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。 【出处】：《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。” 【示例】：得宠思辱，～ ★清·钱彩《说岳全传》第六十回 【近义词】：常备不懈、安不忘危、防患未然 【反义词】：高枕无忧、及时行乐、刀枪入库 【语法】：作谓语、定语、宾语；用于劝诫人 【成语故事】：春秋时期，晋、宋等12国联合攻打郑国，郑国只好向晋国求和。郑国给晋国送去金钱珠宝美女等。晋悼公就把贡品分给大臣享乐。魏绛劝谏晋悼公不要只图享乐，要居安思危。晋悼公认为他言之有理，就他的建议居利思义 【拼音】：jū lì sī yì 【解释】：指临财不苟得。 【出处】：先秦·左丘明《左传·昭公二十八年》：“居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。” 【近义词】：见利思义 【反义词】：见利忘义 【语法】：作谓语、定语；指临财不苟得

形容一个人讲义气可以用些什么词？越多越好！

高义薄云天
一言九鼎
拔刀相助
刎颈之交 生死之交
莫逆之交 志同道合
忘年之交 贫贱之交
患难之交 深情厚意
深情厚谊 情深似海
情深义重 情同骨肉
情投意合 千里送鹅毛，礼轻仁义重
(1)义结金兰 (2) 血浓于水 (3)寸草春晖 (4)范张鸡黍
(5)北风之恋 (6)比翼双飞 (7)碧海青天 (8)恨相知晚
(9)莫逆之交 (10)情投意合 (11)琴瑟之好
(12)含情脉脉 (13)如手如足 (14)如胶似漆
(15)深情厚谊 (16)水乳交融 (17)手足之情
(18)温情脉脉 (19)相亲相爱 (20)心心相印
(21)一往情深 (22)一唱一和 (23)谊切苔岑
(24)张敞画眉 (25)海誓山盟 (26)流水桃花
(27)天长地久 (28)至死靡它 (29)淡水交情
(30)情深潭水 (31)桃花潭水 (32)地久天长
(33)举案齐眉 (34)患难之交 (35)刎颈之交
(36)恋恋不舍 (37)两肋插刀 (38)肝脑涂地
(39)依依惜别 (40)难舍难分 (41)生死之交
(42)志同道合 (43)舐犊情深 (44)患难之交
(45)情同骨肉 (46)情投意合 (47)贫贱之交
(48)深情厚谊 (49)骨肉至亲 (50)骨肉相连
桃园结义，为朋友两肋插刀，生死与共，君子之交淡如水的解释'>君子之交淡如水，同生共死，死党，
益者三友：友直、友谅、友多闻。 －－孔子
海内存知己,天涯若比邻仗义执言 为了正义说公道话。指能伸张正义。
仗义疏财 旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。
义无反顾 从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。
义结金兰 结交很投合的朋友
义正辞严 理由正当充足，措词严正有力。
义形于色 仗义不平之气在脸上流露出来。
义愤填膺 发于正义的愤懑充满胸中。
义不容辞 道义上不允许推辞。
义薄云天 正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。
无情无义 没有一点情义，形容冷酷无情
言不及义 指净说些无聊的话，没有一句正经的。
舍生取义 舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
见义勇为 看到正义的事，就勇敢地去做。
疏财仗义 疏财：以财物分人。讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。
望文生义 不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
天经地义 绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
忘恩负义 忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。
仁至义尽 至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
仁义君子 原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
仁浆义粟 指施舍给人的钱米。
绨袍之义 比喻不忘旧日的交情。
侠肝义胆 侠客的肝，义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动
微言大义 包含在精微语言里的深刻的道理。
穷不失义 义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。
思断义绝 感情破裂。多指夫妻离异。
礼义廉耻 有礼节，讲道义，尚廉洁，知羞耻。封建社会的道德标准和规范
辜恩负义 忘恩负义
居利思义 指临财不苟得
顾名思义 从名称想到所包含的意义。
辞严义正 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
利不亏义 有利在前，能够不亏损正义。
假仁假义 伪装仁慈善良。
假人假义 伪装仁慈善良。
见利思义 看到货财，要想到道义。
开宗明义 开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
慷慨就义 慷慨：意气昂扬。勇敢地为正义事业而牺牲
不义之财 不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
背信弃义 违背诺言，不讲道义。
急公好义 热心公益，见义勇为。
见利忘义 见到有利可图就不顾道义。
读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会
断章取义 指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
毫无疑义 一点也没有可以怀疑的地方。表示完全明确肯定。
高义薄云 原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。
恩深义重 恩惠、情义极为深重。
恩山义海 恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
从容就义 无所畏惧地为正义事业而牺牲。
成仁取义 为正义而牺牲生命。
恩断义绝 恩：恩惠，恩情；义：情义，情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂

求解“居利思义，在约思纯”的出处？（篇名，书名）以及解释其意思，急！！！

先秦·左丘明《左传·昭公二十八年》：“居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。”