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成语“宽以待人”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“宽以待人”的拓展阅读资料,主要内容包括:说说你做了哪些宽以待人的事情?、在学习生活中,怎样做到宽以待人、是严于律己,宽以待人,还是严以律己,宽以待人?、宽以待人是什么意思、我们为什么要宽以待人?、写出5句宽以待人的句子等

说说你做了哪些宽以待人的事情?

对一个比较苛刻的人,我总是给他准备好一些他需要的东西,让他感觉到周围人对他的善意。

在学习生活中,怎样做到宽以待人

在生活中不要太过分在乎细节,有好结果就OK了,要做到严己宽人!久而久之你的行为也会感染到别人,从而引发别人自发的去改变,这不就是你想看到的吗?我以为,所谓宽容,包括以下几层含义: 1、以平常人的心态去面对发生的一切,去对待遇到的人和事,在眼前的这些事和人中,别人可能有错误、失误,甚至伤害。必须以宽容之心面对。     2、以宽阔的胸怀待人。“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”。这句话告诉我们就是要以宽阔的胸怀对人对事,多一份理解,多一些包容。    3、宽容之心既要允许别人表达不同意见,耐心听取别人的不同意见,而且还要用实事求是的态度有原则地接纳别人的不同意见,尤其是有别于自已的不同意见。    当然,宽容并不是不讲原则。宽容是在不违背大原则的前提下,追求当事人的一种理解和谅解,是一种诚实和厚道。   学会宽容,可以使人心胸开朗。当被人误解时,或误解了别人时,宽容会让时间来抚平一切,调和一切。宽容是大度,能容下人世间酸甜苦辣、化解所有恩怨是非。 宽容是进取。宽容是因为进取而不拘小节斤斤计较不是宽容。水是宽容的。水能静止于被堵塞,水能以无形的方式越过堵塞。学会宽容的人能静如水,更能激越如水。 一位同事,对我讲了一件他亲身经历的事。“下班后,我骑自行车回家,在过桥时,迎面来了一辆汽车。我顿时手忙脚乱,慌忙之中,人倒在了汽车前面,汽车司机一惊,赶紧刹车。车上一个人吼到:“怎么骑车的,没看见汽车吗。”司机制止了这个人,说:“别说人家。”随即,这位司机帮我扶起了自行车,问我:“叔叔,要紧吗?”我说:“没事!”,并感谢他们的帮助。 正是在双方相互的宽容中,双方当事人避免了互相辱骂和互相伤害。 对一个正在开创一番事业的人来说,一定要心胸开阔,只有养成坦然面对、宽容待人,才会在迎来工作上、生活上的成功与辉煌。  生活中,大家都喜欢胸怀宽大的人。假如你打算多交些朋友,首先要宽宏大量。有人说,宽容是一种修养,是一种处变不惊的气度,是一种承受,一种理解,一种体谅,一种品格,一种境界。它不是先天的秉性,而是后天的教化,需要我们去学习,去感悟,去体验。人非圣贤,孰能无过?从小事做起,尊重别人,也就是尊重了你自己。生活中,能得到别人宽容的人是幸福的,能宽容别人更是高尚的,天下没有渡不了的河,没有过不去的山,也没有解不开的结。 在最后一年的工作中,我要记住:开开心心地生活、学习和工作,比什么都重要!

是严于律己,宽以待人,还是严以律己,宽以待人?

严以律己,宽以待人
严以律己,宽以待人是一个汉语成语,拼音是yán yǐ lǜ jǐ,kuān yǐ dài rén,意思是对自己要求严格,待别人则很宽厚。
这句话是古人的一种思想和主张,是新中国缔造者毛泽东主席生前很喜欢的论调,人民广而传之,视为金玉良言,并借以进言他人,抑或自警。
扩展资料:
相关典故:
春秋时齐国丧君,大臣们紧张地开始策划拥立新君。齐国正卿自幼与公子小白非常要好,便暗中派人去莒国召小白回国即位。同时,也有人要接年长一些的公子纠回国为君,而鲁国也正准备护送公子纠回齐,并派管仲带兵在途中拦截回国的小白。
双方相遇,小白被管仲一箭射中身上铜制的衣带钩,险些丧命。为了迷惑对方,小白佯装中箭而死,乘一辆轻便小车,昼夜兼程向齐都驶去。
公子纠及鲁军以为小白已死,稳操胜券,便放慢了回齐的速度,六天后才赶到。这时小白早已被拥立为齐君,并发兵乾时(今山引缶淄西),大败鲁军。小白登上了齐国国君的宝座,他就是历史上赫赫有名的齐桓公。
齐桓公做了国君,心记一箭之仇,常想杀死管仲。当发兵攻鲁之时,鲍叔牙对桓公说:“您要想管理好齐国有高候和我就够了;您如想称霸,则非有管仲不可!”
桓公胸怀大度,放弃前嫌,当即接受了鲍叔牙的意见,并派他亲自前往迎接管仲,厚礼相待,委以重任。得到管仲之后,桓公如鱼得水如虎添翼,找到了帮他振兴齐国的人。管仲在桓公的大力支持下,大刀阔斧地进行了改革。
参考资料来源:百度百科-严以律己,宽以待人

宽以待人是什么意思

词目 宽以待人 发音 kuān yǐ dài rén 释义 宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。 出处 明·罗贯中《三国演义》第六十回:“某素知刘备宽以待人柔能克刚,英雄莫敌。” 示例 《忆邓拓·邓拓和人民日报》:“老邓总是严于律己宽以待人,主动承担责任,不使别的同志感到压力。” 例句 在和同事相处时,要宽以待人严于律己。 反义词 严于律己

我们为什么要宽以待人?

大家都想自己能在为人处世方面能够做得比较周全,有一个相对轻松和谐的环境,与别人很好的相处,那么宽以待人是不可缺的。我国古来就有“君子宽以待人,严于责己”的处世方法。  所谓宽以待人,就是指对他人的要求不过分,不强求于人,而是以宽容为怀,能让人时且让人,能容人处且容人。  人们交往贵在与人为善宽以待人,尽可能向他人提供方便,尽量给予他人帮助。可以说,宽以待人是一个道德水平较高的表现。你希望别人善待自己,就要善待别人,要将心比心,多给人一些关怀、尊重和理解;对别人的缺点要善意指出,不能幸灾乐祸;对别人的危难应尽力相助,不应袖手旁观落井下石。即使是自己人生得意马蹄疾时,也不能得意忘形居功自傲,而是应多想想别人对自已的帮助和恩惠,让三分功给别人。人总是喜欢和宽容厚道的人交朋友的,正所谓“宽则得众”。  宽以待人还要求我们,“已欲立而立人,已欲达而达人”(<<论语>>)。自己要站得住,同时也使别人站得住,自己要事事行得通,同时也使别人事事行得通,“君子成人之美,不成人之恶,小人反是。”(<<论语.颜渊>>)在一定意义上,成人之美就是成己之美,即使对有错误的人也不要嫌弃,应给人提供改过的宽松条件,原谅别人的过失,帮助别人改正错误。正所谓与人方便,自己方便。  当然,我们讲以宽待人,也不是说一味的造就姑息,否则就会失去宽厚的本意,正所谓“过宽杀人”。没有度的宽只是麻木怯懦,明哲保身,更是纵容丑恶。也就是说,无原则宽容恶人去换取宽厚的名声,或列举琐碎小事换取精明的名声,都是有失之偏,圣人的宽容程度不使匪人有所依靠,也不使小人无所容身。这也是我们时应把握的度。对恶人无原则的宽容无异于助纣为虐,对善良人们的残忍,“惟仁者能好人,能恶人”(<<论语>>)。朱熹也讲,“血气之怒不可有,义理之怒不可无”。我们在懂得宽以待人的同时也应懂得嫉恶如仇,捍卫正义。只有做到当宽则宽,当严则严,抑恶扬善,才是真正的宽以待人

写出5句宽以待人的句子

与人当宽,自处当严。与人不求备,检身若不及。以言责人甚易,以义持己实难

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