带老的四字成语

老的成语 ：
扶老携幼、
老师宿儒、
老当益壮、
老骥伏枥、
返老还童、
地老天荒、
老生常谈、
倚老卖老、
老态龙钟、
老泪纵横、
老弱病残、
老奸巨猾、
老成持重、
天若有情天亦老、
七老八十、
养儿防老，积谷防饥、
白头到老、
长生不老、
男女老少、
妻儿老小、
老着脸皮、
老死不相往来、
半老徐娘、
生老病死、
江东父老、
无面目见江东父老、
一家老小

顾随说：“当今这世，吾辈书生只有抱残篇老牖下……”这句话是什么意思？

来源：深圳特区报 杨 键1948年4月20日，顾随先生在给周汝昌的信中，谈到自己的处境时感叹道：“当今这世，吾辈书生只有抱残篇老牖下，伴橐鱼枯死而已。勿论飞黄腾达，即饱食暖衣，已分外。”在此之前的1947年8月14日，顾随先生在北平的讲演中谈到关于诗心的问题，其实只是一颗“无计较，无利害，无是非，甚至于无善恶的心。”顾随有此之心，当然也就会有无计较无利害无是非无善恶之相貌。另有一人也有此等面貌，那就是俞平伯，俞先生的面貌真的是“赤条条来去无牵挂，心静自然凉”一般。而他的同门师兄或者师弟废名则是另一番面貌。周作人说废名文字平淡朴讷，如同树阴，而鲁迅的评价则很不相同，说他：“顾影自怜”，“吞吞吐吐”，至于朱光潜又是另一番评价，说废名的小说《桥》是“破天荒”的作品，“表面似有旧文章的气息，而中国以前实未有这种文章”。废名是那种唐人绝句式的人物，疏淡，若有若无，喜爱六朝文和晚唐诗，喜爱李义山，“我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云”。废名的诗好，文好，小说好，清凉如晚明小品文。有几年，在我的阅读记忆里，废名几乎就是性灵的代名词。那个时代的人前后都经历了两种人生，废名也不例外，前一个废名是一个隐士，一个厌世派，一个佛学爱好者和实践家，有一个桃花源式的梦，也有愁苦，但“以华贵之音出之”（朱光潜语），后一个废名虽愁苦，但过于粗糙，他讲鲁迅，讲杜甫，但却是另一个意义上的鲁迅和杜甫。前一个废名所从事的虽然是新文学，新小说和新诗歌，但同中国数千年古典精神一脉相承，后一个废名是一个平民，农民子弟意义上的废名，同李有才板话之类可以混为一谈，前后两个废名，完全是两个人，真是天上人间。废名的最后岁月几乎无人知晓，他的死期是被后人推算出来的，那是1967年10月的某一天，废名在吉林被一辆平板车推进了殡仪馆。废名有一张估计是上世纪五六十年代时的照片，我始终不敢看，那是一个死去的人来探望活人时哀告再哀告的眼神。但废名其实也有那种无计较无利害无是非无善恶的面容。

兴师问罪的成语接龙

兴师问罪成语接龙 顺接：兴师问罪 → 罪合万死 → 死生啕气 → 气吞河山 → 山止川行 → 行军动众 → 众星攒月 → 月夜花朝 → 朝闻夕改 → 改政移风 → 风流警拔 → 拔地摇山 → 山中白云 → 云飞泥沉 → 沉重寡言 → 言简意深 → 深渊薄冰 → 冰解的破 → 破铜烂铁 → 铁树开花 → 花貎蓬心 → 心知其意 → 意存笔先 → 先河后海 逆接：兴师问罪 → 祸乱交兴 → 全身远祸 → 形神不全 → 明镜鉴形 → 风清月明 → 行走如风 → 鱼贯雁行 → 信及豚鱼 → 言而不信 → 中冓之言 → 入吾彀中 → 鱼贯而入 → 马如游鱼 → 金戈铁马 → 众口销金 → 才华超众 → 文武全才 → 木强少文 → 声振林木 → 一路哭声 → 合两为一 → 风云会合 → 明月清风

老字组词

老字组词有：老总 、老牛、 老实 、老伴 、老年 、老爷 、长老 、老人 、二老 、老师、老家 、老大 、老板、 老迈等。
老：[ lǎo ] 
基本解释
1. 年纪大，时间长，有经验，陈旧的 ：老当益壮。
2. 对年纪大的人的尊称 ：吴老。
3. 极，很 ：老早。
4. 老年人 ：敬老院。
5. 晚年 ：老年。
6. 敬老，养老 ：“老吾老，以及人之老。”
7. 总是，经常 ：老是生病。
8. 原来的 ：老地方。
9. 与“嫩”相对 ：黄瓜长老了。
10. 词头，用于表排行，用于表相互尊称，或加在某些动植物名前构成多音节词 ：老大。
11. 老子（中国先秦思想家）及其学说的简称。
12. 死的讳称 ：老了。
13. 〔老板〕指业主或企业的经营者。 
14. 姓。
扩展资料：
《说文解字》：老，考也。七十曰老。从人毛匕。言须发变白也。凡老之皆从老。 
白话《说文解字》：老，衰朽。人到七十的状态叫“老”。采用“人、毛、匕”会义。这是说须发都变白了。所有与老相关的字，都采用“老”作边旁。
部分词语解释：
1、老总[ lǎo zǒng ] 
解释：旧时民间对士兵、警察的称呼。
萧红 《生死场》十三：“昨夜来过几个‘老总’，搜查没有什么就走了！”
2、老实[ lǎo shi ] 
解释：忠厚诚实。
老舍 《柳屯的》：“ 夏大嫂 是全家里最老实的人。”
3、老伴[ lǎo bàn ] 
解释：配偶。
周立波 《暴风骤雨》第二部十九：“说啥风凉话？我看你要没老伴，娶得比他还快呢。”
4、老年[ lǎo nián ] 
解释：多年以前；陈年。
《儿女英雄传》第三四回：“幸是那老年的东西还实在，那布带子还是当日太太亲自缠的缝的，依然完好。”
5、老爷[ lǎo ye ] 
解释：对有一定身份的男子的尊称。
鲁迅 《呐喊·故乡》：“他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！’”

<<踏莎行>>贺铸 本词上阙表达了词人怎样的思想感情?

这首词是咏荷花的，暗中以荷花自比。诗人咏物，很少止于描写物态，多半有所寄托。因为在生活中，有许多事物可以类比，情感可以相通，人们可以利用联想，由此及彼，发抒文外之意。所以从《诗经》、《楚辞》以来，就有比兴的表现方式。词也不在例外。
　　起两句写荷花所在之地。“回塘”，位于迂回曲折之处的池塘。“别浦”，不当行路要冲之处的水口。（小水流入大水的地方叫做浦。另外的所在谓之别，如别墅、别业、别馆。）回塘、别浦，在这里事实上是一个地方。就储水之地而言，则谓之塘；就进水之地而言，则谓之浦。荷花在回塘、别浦，就暗示了她处于不容易被人发现，因而也不容易为人爱慕的环境之中。“杨柳”、“鸳鸯”，用来陪衬荷花。杨柳在岸上，荷花在水中，一绿一红，着色鲜艳。鸳鸯是水中飞禽，荷花是水中植物，本来常在一处，一向被合用来作装饰图案，或绘入图画。用鸳鸯来陪衬荷花之美丽，非常自然。
　　第三句由荷花的美丽转入她不幸的命运。古代诗人常以花开当折，比喻女子年长当嫁，男子学成当仕，故无名氏所歌《金缕衣》云：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”而荷花长在水中，一般都由女子乘坐莲舟前往采摘，如王昌龄《采莲曲》所写：“吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。来时浦口花迎入，采罢江头月送归。”但若是水中浮萍太密，莲舟的行驶就困难了。这当然只是一种设想，而这种设想，则是从王维《皇甫岳云溪杂题•萍池》“春池深且广，会待轻舟回。靡靡绿萍合，垂杨扫复开”来，而反用其意。以荷花之不见采由于莲舟之不来，莲舟之不来由于绿萍之断路，来比喻自己之不见用由于被人汲引之难，被人汲引之难由于仕途之有碍。托喻非常委婉。
　　第四句再作一个比譬。荷花既生长于回塘、别浦，莲舟又被绿萍遮断，不能前来采摘，那么能飞的蜂与蝶该是可以来的吧。然而不幸的是，这些蜂和蝶，又不知幽香之可爱慕，断然不来。这是以荷花的幽香，比自己的品德；以蜂蝶之断然不来，比在上位者对自己的全不欣赏。
　　歇拍承上两譬作结。莲舟不来，蜂蝶不慕，则美而且香的荷花，终于只有自开自落而已。“红衣脱尽”，是指花瓣飘零；“芳心苦”，是指莲心有苦味。在荷花方面说，是设想其盛时虚过，旋即凋败；在自己方面说，则是虽然有德有才，却不为人知重，以致志不得行，才不得展，终于只有老死牖下而已，都是使人感到非常痛苦的。将花比人，处处双关，而毫无牵强之迹。
　　过片推开一层，于情中布景。“返照”二句，所写仍是回塘、别浦之景色。落日的余辉，返照在荡漾的水波之上，迎接着由浦口流入的潮水。天空的流云，则带着一阵或几点微雨，洒向荷塘。这两句不仅本身写得生动，而且还暗示了荷花在塘、浦之间，自开自落，为时已久，屡经朝暮，饱历阴晴，而始终无人知道，无人采摘，用以比喻在自己的生活经历中，也遭遇过多少世事沧桑、人情冷暖。这样写景，就同时写出了人物的思想感情乃至性格。
　　“依依”一句，显然是从李白《渌水曲》“荷花娇欲语，愁杀荡舟人”变化而来。但指明“语”的对象为骚人，则比李诗的含义为丰富、深刻。屈原《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”正因为屈原曾设想采集荷花（芙蓉也是荷花，见王逸《注》）制作衣裳，以象征自己的芳洁，所以词中才也设想荷花于莲舟不来，蜂蝶不慕，自开自落的情况之下，要将满腔心事，告诉骚人。但此事究想象，故用一“似”字，与李诗用“欲”字同，显得虚而又活，幻而又真。王逸《〈离骚经〉章句序》中曾指出：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬喻。故善鸟、香草，以配忠贞，……宓妃、佚女，以譬贤臣。”从这以后，香草、美女、贤士就成为三位一体了。在这首词中，作者以荷花（香草）自比，非常明显，而结尾两句，又因以“嫁”作比，涉及女性，就同样也将这三者连串了起来。
　　“当年”两句，以文言，是想象中荷花对骚人所倾吐的言语；以意言，则是作者的“夫子自道”。行文至此，花即是人，人即是花，合而为一了。“当年不肯嫁春风”，是反用张先的《一丛花令》“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风”，一看即知，而荷花之开，本不在春天，是在夏季，所以也很确切。春天本是百花齐放、万紫千红的时候，诗人既以花之开于春季，比作嫁给春风，则指出荷花之“不肯嫁春风”，就含有她具有一种不愿意和其它的花一样地争妍取怜那样一种高洁的、孤芳自赏的性格的意思在内。这是写荷花的身分，同时也就是在写作者自己的身分。但是，当年不嫁，虽然是由于自己不肯，而红衣尽脱，芳心独苦，岂不是反而没由来地被秋风耽误了吗？这就又反映了作者由于自己性格与社会风习的矛盾冲突，以致始终仕路崎岖，沉沦下僚的感叹。南唐中主《浣溪沙》云：“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。”王国维《人间词话》认为“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。（“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”、“虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。”均《离骚》句。）这位著名的文学批评家是敏感地察觉到了这个偏安小国的君主为自己不可知的前途而发出的叹息的。晏几道的《蝶恋花》咏荷花一首，可能是为小莲而作。其上、下片结句“照影弄妆娇欲语，西风岂是繁华主”和“朝落暮开空自许，竟无人解知心苦”，与本词“无端却被秋风误”和“红衣脱尽芳心苦”的用笔用意，大致相近，可以参照。
　　由于古代诗人习惯于以男女之情比君臣之义、出处之节，以美女之不肯轻易嫁人比贤士之不肯随便出仕，所以也往往以美女之因择夫过严而迟迟不能结婚以致耽误了青春年少的悲哀，比贤士之因择主、择官过严而迟迟不能任职以致耽误了建立功业的机会的痛苦。曹植《美女篇》：“佳人慕高义，求贤良独难。……盛年处房室，中夜起长叹。”杜甫《秦州见敕目薛、毕迁官》：“唤人看腰，不嫁惜娉婷。”陈师道《长歌行》：“春风永巷闭娉婷，长使青楼误得名。不惜卷帘通一顾，怕君着眼未分明。”“当年不嫁惜娉婷，抹白施朱作后生。说与旁人须早计，随宜梳洗莫倾城。”虽立意措词有所不同，但都是以婚媾之事，比出处之节。本词则通体以荷花为比，更为含蓄。
　　《宋史•文苑传》载贺铸“喜谈当世事，可否不少假借。虽贵要倾一时，少不中意，极口诋之无遗辞。人以为近侠。……竟以尚气使酒，不得美官，悒悒不得志。”这些记载，对于我们理解本词很有帮助。

成语接龙，要老字开头的

　　老字开头的成语共有88个
：老师宿儒、老当益壮、老骥伏枥、老生常谈、老态龙钟、老泪纵横、老弱病残、老奸巨猾、老成持重、老着脸皮、老死不相往来、老八辈子、老弱残兵、老而不死是为贼、老虎头上扑苍蝇、老谋深算、老调重弹、老鼠过街，人人喊打、老实巴交、老鹤乘轩、老大无成、老獾叼的、老鼠搬姜、老于世故、老气横秋、老而弥坚、老成之见、老蚌生珠.老鱼跳波、老而不死、老天拔地、老虎头上搔痒、老弱妇孺、老僧入定、老吏断狱、老成练达、老着面皮、老妪能解、老子婆娑、老身长子、老龟刳肠、老鼠过街、老不晓事、老成见到、老王卖瓜、老罴当道、老马嘶风、老少无欺、老老少少、老马为驹、老牛破车、老婆舌头、老练通达、老死牖下、老街旧邻、老朽无能.老大帝国、老婆当军、老死沟壑、老有所终、老鼠钻牛角、老大徒伤、老女归宗、老虎借猪，相公借书、老成凋谢、老成典型、老马恋栈、老马识途、老牛舐犊、老蚕作茧、老牛邸犊、老莱娱亲、老蚌珠胎、老之将至、老实疙瘩、老生常谭、老大徒伤悲、老医少卜、老成历练、老实巴脚、老子长孙、老物可憎、老手宿儒
老当益壮
解释：当：应该;部分国：更加;壮：雄壮。年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
　　老骥伏枥解释：骥：良马，千里马;枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。
　　老生常谈解释：老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
　　老态龙钟解释：形容年老体衰，行动不灵便。
　　老泪纵横解释：纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动
　　老弱病残解释：比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。
　　老奸巨猾解释：猾：狡诈。指非常阴险狡诈的人。
　　老成持重解释：办事老练稳重，不轻举妄动。
　　老着脸皮解释：比喻感情破裂，公开争吵。
　　老八辈子解释：极为古老解释：陈旧
　　老弱残兵解释：比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。
　　老而不死是为贼解释：责骂老而无德行者的话。
　　老虎头上扑苍蝇解释：比喻自己找死。
　　老谋深算解释：周密的筹划，深远的打算。形容人办事精明老练。
　　老调重弹解释：比喻把说过多次的理论解释：主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。亦作“旧调重弹”解释：“重弹老调”。
　　老鼠过街，人人喊打解释：比喻害人的东西，大家一致痛恨。
　　老实巴交解释：形容人规规矩矩，谨慎胆小的样子。
　　老鹤乘轩解释：轩：古代官员坐的车。老鹤也坐上了官车。比喻滥居官位。
　　老大无成解释：老大：年老。年纪已老，无所成就。
　　老獾叼的解释：犹言喂老獾的东西。獾﹐一种动物。
　　老鼠搬姜比喻劳而无用。 出处：明·朱国桢《涌幢小品·竹轩》：“吾犹老鼠搬生姜，劳而无用也。”
　　老于世故解释：老：老练，富有经验;世故：处世经验。表示有社会经验，有善于策略地和沉着地处理各种情况的能力3
　　老气横秋解释：老气：老年人的气派;横：充满。本义：老年志气横贯秋空，形容气概雄浑解释：豪迈。现形容自高自大，摆老资格，自以为了不起的样子。
　　老而弥坚解释：形容老年人的心态更加的坚强。弥：更加。人虽已老，但志向却更加坚定。
　　老成之见解释：老成：阅历多而练达世事。老练而周到的见解。
　　老蚌生珠.原比喻年老有贤子，后指老年得子。常作谓语解释：宾语;指老年得子。相近词有老蚌珠胎。
　　老鱼跳波解释： 瓠巴鼓琴，而鸟舞鱼跃。”后遂以“老鱼跳波 ”等借喻音律精妙。
　　老而不死解释：　(1)原壤：鲁国人，孔子的旧友。他母亲死了，他还大声歌唱，孔子认为这是大逆不道。(2)夷俟：夷，双腿分开而坐。俟，音sì，等待。(3)孙弟：同逊悌。
　　老天拔地解释：形容年老体衰，又付出了艰苦劳动，做了很多事。
　　老虎头上搔痒解释： 比喻胆大妄为。 蔡东藩 《后汉通俗演义》第三三回：“惟 窦宪 前杀 郅寿 ，后杀 乐恢
，威焰逼人，炙手可热，还有何人不顾生死，再去老虎头上搔痒?”
　　老弱妇孺解释：清·谭嗣同《仁学》：“中国官吏虐杀回回人，西宁有已降老弱妇孺万余人，镇将邓增一夕尽杀之，而以克复三国关张皇入告。”
　　老僧入定解释：和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
　　老吏断狱解释：吏：司法官;狱：案件。老司法官判断案件。形容有丰富经验的人，判断是非又快又准。
　　老成练达解释：练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。
　　老着面皮解释：形容不顾羞耻
　　老妪能解解释：妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。
　　老子婆娑解释：婆娑：放逸不羁的样子。指男子自夸襟怀豪放。
　　老身长子解释：己身已老，儿子长大。谓终身。《荀子·解蔽》：“学，老身长子，而与愚者若一，犹不知错，夫是之谓妄人。” 杨倞 注：“身
　　已老矣，子已长矣。”《荀子·儒效》：“而狂惑戇陋之人，乃始率其羣徒，辩其谈说，明其辟称，老身长子，不知恶也。” 杨倞
注：“身老子长，言终身不知恶之也。”
　　老龟刳肠解释：语出《庄子·外物》：“ 仲尼 曰：‘神龟能见梦於 元君 ，而不能避 余且
之网，能知七十二钻而无遣筴，不能避刳肠之患。如是，则知有所困，神有所不及也。’”后用指虽有神灵而卒难免祸。
　　老鼠过街解释：比喻害人的东西，人人痛恨。亦作“老鼠过街，人人喊打”。
　　老不晓事解释：年老糊涂，不明事理。 汉 杨修 《答曹植书》:“ 修 家 子云 ，老不晓事，彊著一书，悔其少作。” 唐 骆宾王
《上吏部侍郎帝京篇启》:“虽少好读书，无谢 高凤 ;而老不晓事，有类 扬雄 。”
　　老成见到解释：见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。
　　老王卖瓜解释：比喻自己称赞自己的货色好或本领高强。
　　老罴当道解释：比喻猛将镇守要塞。