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“理纷解结”的拓展阅读资料(3)

导读

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理字开头的成语,结尾是息

理屈词穷理所当然理直气壮理正词直理冤摘伏理所不容、理不忘乱、理不胜辞理过其辞理纷解结、理冤释滞、理之当然理亏心虚、理枉雪滞、理所必然。但就是不知道你那个“理xx息”的,不会是你看错字后面是“直”吧。

解怨解结的词语意思

解怨解结都有消除怨恨的意思。
解怨
【拼音】jiě yuàn
【注音】ㄐㄧㄝ ˇ ㄧㄨㄢˋ
详细解释
(1).双方消除怨恨。《淮南子·泰族训》:“解怨偃兵。” 明 张居正 《答徐太室言释怨为公》:“仆平生游於宦途,但愿人解怨,不愿人结怨,况本无怨之可释乎!”蔡东藩 《清史演义》第一回:“吾村连岁械斗,弄得家家不安,人人耽忧,现在不若奉此小郎君为主,一切听他指挥,倒可解怨息争,安居乐业,大众以为何如?”
(2).用报复对方的手段来消释自己的怨恨。《三国志·魏志·阎温传》“就后为金城太守,父子著称於西州 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“常以报讐解怨为事。”《平山冷燕》第七回:“一来可报我之仇,二来为老窦解怨,三来可为我后日进身之价,岂不妙哉!
解结
jiě jiéㄐㄧㄝ ˇ ㄐㄧㄝ ˊ
目录
1、基本解释
2、英文翻译
基本解释
(1).解开结扣。《诗·卫风·芄兰》“童子佩觿” 毛 传:“觿,所以解结。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》:“ 郭石洲 言, 中州 有 李生 者,娶妇旬馀,而母病,夫妇更番守侍,衣不解结者七八月。”
(2).消除郁结;解开疙瘩。《汉书·艺文志》:“经方者,本草石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辩五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之於平。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》:“夫吃文为患,生于好诡,逐新趣异,故喉唇糺纷;将欲解结,务在刚断。”
(3).谓溃散。 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·杨锐》:“潜使一卒从间道出,烧栈绝,寇众解结。”
(4).释冤;解怨。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“忽其家狐祟大作,妇女近身之物,多被盗掷于他处,半月馀乃止。遗履之疑,遂不辩而释,若阴为此妇解结者。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·我的第一个师父》:“我们那里的阔人家,一有丧事,每七日总要做一些法事,有一个七日,是要举行‘解结’的仪式的,因为死人在未死之前,总不免开罪于人,存着冤结,所以死后要替他解散。”

世事纷杂何足惊,人生起落似黄尘出自哪里

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纷吾感耆旧,结揽事攀践出自哪里?

  登鹿门山怀古
  朝代:唐代
  作者:孟浩然
  原文:
  清晓因兴来,乘流越江岘。沙禽近方识,浦树遥莫辨。
  渐至鹿门山,山明翠微浅。岩潭多屈曲,舟楫屡回转。
  昔闻庞德公,采药遂不返。金涧饵芝术,石床卧苔藓。
  纷吾感耆旧,结揽事攀践。隐迹今尚存,高风邈已远。
  白云何时去,丹桂空偃蹇。探讨意未穷,回艇夕阳晚。
  译文
  清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
  沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
  船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
  岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
  听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
  山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
  深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
  隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
  相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
  寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
  注释
  ⑴鹿门山:在今湖北省襄阳市东南。《清一统志·湖北·襄阳府》:“鹿门山,在襄阳县东南三十里。《襄阳记》:‘鹿门山,旧名苏岭山,建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神道口,俗因谓之鹿门庙,遂以庙名山也。’”登:《全唐
  
  》校:“一作题。”又云:“题下一有怀古二字。”
  ⑵江岘:江边小山。《声类》:“岘,山岭小高也。”此处小山指襄阳县内之岘山。《元和郡县志·山南道·襄州》:“岘山,在(襄阳)县东南九里,东临汉水,古今大路。”
  ⑶方:《全唐诗》校:“一作初,又作相。”
  ⑷浦:水边。遥:《全唐诗》校:“一作远。”
  ⑸至:《全唐诗》校:“一作到。”
  ⑹翠微:青葱的山气。
  ⑺谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》:“川渚屡径复,乘流玩回转。”
  ⑻《后汉书·逸民传》载,庞德公,襄阳人,居岘山南,不曾入城府,躬耕垅亩。荆州牧刘表数延请,不能屈。建安中,携妻子登鹿门山,采药不返。
  ⑼金涧:指风景秀美的山涧。饵:《全唐诗》校:“一作养。”按,对照下句,以作“养”为是。芝术(zhú):灵芝(一种菌类植物)、白术(草名,根茎可入药)。《本草经》:“术一名山筋,久服不饥,轻身延年。”嵇康《与山巨源绝交书》:“又闻道士遗言,饵术黄精,令人久寿。”
  ⑽纷:盛多。耆旧:年老的朋友,也指年高望重者,此指庞德公。
  ⑾揽:宋本作“缆”,是。结缆:系缆,指停船。攀践:指登山。
  ⑿丹桂:桂树的一种,皮赤色。偃蹇:此处解作妖娆美好的样子。《楚辞·招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。”
  ⒀探讨:寻幽探胜
  ⒁艇:《全唐诗》校:“一作舻。”指船。

解释的解成语有什么

一知半解
土崩瓦解
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匡鼎解颐
疑惑不解
远水不解近渴
杯酒解怨
分化瓦解
马不解鞍
青门解袂、
衣不解带
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解铃还需系铃人、
以踵解结、
解甲释兵、
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桑落瓦解
解衣衣我,推食食我、
授业解惑、
解人难得、
以酒解酲、
中华民国解、
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解民倒悬
衣不解结、
酒醉酒解、
熏风解愠
解衣推食
解衣衣人
瓦解冰消
茫然费解
瓦解星飞
刃迎缕解
聊以解嘲
解衣般礴、
阳解阴毒、
无盐不解淡
解疑释结、
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蝮螫解腕
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披襟解带
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支纷节解、
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五斗解酲、
解剑拜仇
蝉蜕蛇解
冰消瓦解

求解签,始欲翩翩相会时 满目秋波互送情 今日理丝入残机 绪纷何悟不成匹,是什么意思啊?

前两句浅显,是说最开始认识在一起的时候 满眼的深情厚谊。后两句借了乐府诗句。是说现在的情况,以棉丝织成布匹来比喻有情人结为佳偶。这位女子本指望两情相悦,将会有个美满的结局,没料到男子负求心,留给她的是一缕织不成匹的乱丝,一个残缺不全的梦。感情的事还是缘分和经营,也不要因为签文伤了心。相信只要具备了真心和面对一切的勇气,一定可以乘风破浪,一切圆满的。

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