胸怀大志却又碌碌无为这句话是出自哪里

【蹉跎自误】：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。【蹉跎岁月】：蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴

为何绝大多数人一辈子碌碌无为？

现代社会有3颗毒药：消费主义、性自由、成功学。
成功学是其中的一颗，它不会毒死你，但是却能让你获得短暂的兴奋，从这个角度讲，成功学与摇头丸（或病毒）无异。这个世界上，没有人在年轻的时候不渴望成功，但是，随着时光的飞逝，到死，绝大多数人一辈子仍旧碌碌无为，除了发出几声无奈的叹息外，生活依旧在穷忙中继续。
为何绝大多数人一辈子注定碌碌无为？这是一个经典老套的问题，更是一个无比争议的问题。
中国传统的观念有两个：
其一，只要你比绝大多数人聪明就不会碌碌无为，但为何历届的大学生状元多年后销声匿迹呢?解释不清楚。
最近看了一本叫《异类》（Outliers)的书，很受启发，书中作者讲了一个叫做Roseto的长寿村的故事。Roseto是个自给自足的小社会，居民的祖上几乎都来自意大利一个叫Roseto的地方。当研究员发现Roseto的居民大多死于衰老而非疾病时，他们试图从饮食，居住环境、基因等方面寻找原因，但最终发现长寿的唯一合理解释在于Roseto人作为一个移民社区的生活方式。Roseto人很多三代同堂，邻里关系融洽，人们友好互助，从而创造出一个与现代高压社会相对隔绝的小社会。
该书的观点是，成功人士其实都是普通人，其伟大不是因为自身的才能突出，他们的成功是因为“10000小时的练习和社会因素的配合”。
作者格拉德威尔援引了很多故事，以证明上面的观点。比如，SUN的创始人之一Bill Joy、微软的比尔?盖茨以及披头士乐队等，皆符合“10000小时的练习和社会因素的配合.作者的统计结果显示，如果想在某一个领域成为家，则至少需要投入10000小时的训练或实践。例如。被《财富》杂志誉为“网络时代的爱迪生”的Bill Joy的机遇是在他17岁的时候，刚好赶上密西根大学有了一个计算机实验室，而他通过系统获得了无尽的机时。盖茨也很类似，高中时候因为富有的同学母亲赞助获得上机时间，然后又在华盛顿大学获得机会。那个时代几乎没有多少年轻人能获得这样的上机条件，即便是大学计算机的教授！
这本书认为出生年月和日期对于人的命运至关重要，发现了人群论代现象。比如，要想成为一个成功的纽约律师，最好的路线是在1930年出生于一个纽约的犹太移民家庭，这些犹太移民的第一代往往是裁缝等手工业者，第二代有自己的小生意，而第三代全是医生和律师。那个时侯出生，你回赶上纽约公立学校的最佳时期，收到最好的教育，然后正好赶上开创新的律师业务。
也许就像有些人所做的比喻一样，人就好比是电磁场中的带电粒子，我们经常对那些获得了极高能量的电子或者质子感兴趣，它们所占比例很少，堪称是带电粒子中的异类。难道是这些电子自身很特别么？其实所有的电子都是相同的，它们只不过在恰当的时机出现在了电磁场中恰当位置而已！
所以说，绝大多数人一辈子碌碌无为的根本原因是：不能在恰当的时机出现在社会中的恰当位置。
Google中国区总裁李开复对本书十分认可，他这样评说：格拉德威尔以精彩的笔墨，给出了一个简单的关于成功的等式：才智+社会环境+机遇+勤奋=成功。而我们过去常忽略的，便是其中非常重要的两项：社会环境与机遇。
《异类：不一样的成功启示录》，（美）马尔科姆?格拉德威尔著，中信出社

最怕一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵。

这可能是一句自己内心的写照吧。每个人都害怕，尤其是拥有梦想的人，怕自己最终变成碌碌无为。

表示半生碌碌无为的诗

答：唐代诗人杜牧的《遣怀》就是这类诗。原诗及赏析如下，供参考。
落魄江湖载酒行，
楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，
赢得青楼薄幸名。
赏析
此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年（文宗大和七年至九年）在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。当时他三十一、二岁，颇好宴游。从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作，非如某些文学史所论游戏人生，轻佻颓废，庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云：“才人不得见重于时之意，发为此诗，读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈，又谓其不为龊龊小谨，即此等诗可见其概。”
诗的前两句是昔日扬州生活的回忆：潦倒江湖，以酒为伴；秦楼楚馆，美女娇娃，过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”，运用了两个典故。楚腰，指美人的细腰。“楚灵王好细腰，而国中多饿人”（《韩非子·二柄》）。掌中轻，指汉成帝皇后赵飞燕，“体轻，能为掌上舞”（见《飞燕外传》）。从字面看，两个典故，都是夸赞扬州妓女之美，但仔细玩味“落魄”两字，可以看出，诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇，因而他对昔日放荡生涯的追忆，并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”，这是发自诗人内心的慨叹，好像很突兀，实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对，给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感，愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上：往日的放浪形骸，沉湎酒色；表面上的繁华热闹，骨子里的烦闷抑郁，是痛苦的回忆，又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去，那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字，调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定，可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐，实际上诗人的精神是很抑郁的。十年，在人的一生中不能算短暂，自己却一事无成，丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句，非再三吟哦，不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
前人论绝句尝谓：“多以第三句为主，而第四句发之”（胡震亨《唐音癸签》），杜牧这首绝句，可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手，前两句叙事，后两句抒情。三、四两句固然是“遣怀”的本意，但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因，不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒，忏悔艳游”，是不全面的。诗人的“扬州梦”生活，是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外，大有前尘恍惚如梦，不堪回首之意。

碌碌无为的意思

碌碌无为的意思是平平庸庸，无所作为。
碌碌无为
拼音：[ lù lù wú wéi ] 
出自：《史记·酷吏列传》：“九卿碌碌奉其官，救过不瞻，何暇论绳墨之外乎？”
语法：偏正式；作谓语、宾语；含贬义
扩展资料
近义词    无所作为 听天由命
反义词    鼎鼎有名 多才多艺 天之骄子 鸿鹄之志 前程万里 大有作为 
相关词汇分析：
一、无所作为 [ wú suǒ zuò wéi ] 
1. 【解释】：作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
2. 【示例】：停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。
3. 【语法】：动宾式；作谓语、定语、补语；含贬义
二、听天由命 [ tīng tiān yóu mìng ] 
1. 【解释】：由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
2. 【出自】：清·刘鹗《老残游记续集》第二回：“死活存亡，听天由命去罢。”
3. 【示例】：我们应当与命运抗争，而不应～地生活。
三、鼎鼎有名 [ dǐng dǐng yǒu míng ] 
1. 【解释】：鼎鼎：盛大的样子。非常有名。
2. 【出自】：宋·陆游《岁晚书怀》：“残岁堂堂去，新春鼎鼎来。”
3. 【示例】：走在最后的两个穿布长衫的老头子，是～的委员呢。 ◎叶圣陶《某镇纪事》
四、大有作为 [ dà yǒu zuò wéi ] 
1. 【解释】：作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
2. 【出自】：《孟子·公孙丑下》：“故将大有为之君，必有所不召之臣，欲有谋焉则就之。”朱熹集注：“大有为之君，大有作为，非常之君也。”
3. 【示例】：民国元年革命后，先生的所志已达，该可以～了，然而还是不得志。 ◎鲁迅《且介亭杂文末编·关于于太炎先生二三事》

成语碌碌无为的由来原文

碌碌无为lù　lù　wú　wéi[释义] 碌碌：平庸的样子。平平庸庸；无所作为。[语出] 宋·吴箕《常说》：“范雎游说之士……上书昭王；切而不迫；君臣纵谈；观者色变；此岂碌碌无能之人？”[正音] 为；不能读作“wèi”。[辨形] 碌；不能写作“录”。[近义] 碌碌无能 无所作为[反义] 大有可为 大显身手[用法] 含贬义。多用于人；形容人忙碌而无为。一般作谓语、宾语。[结构] 偏正式。