曲的成语都有哪些

曲不离口 曲高和寡 曲肱而枕 曲尽奇妙曲尽其妙 曲尽其巧 曲尽其态 曲尽情伪曲尽人情 曲径通幽 曲里拐弯 曲眉丰颊曲曲弯弯 曲水流觞 曲突移薪 曲突徙薪曲为之防 曲学阿世 曲学诐行 曲学多辨曲意承迎 曲意奉迎 曲意迎合 曲意承奉曲意逢迎 曲终奏雅 曲曲折折 背曲腰躬背曲腰弯 改曲易调 顾曲周郎 诘曲聱牙九曲回肠 九曲十八弯 款曲周至 挠曲枉直扭曲作直 拗曲作直 审曲面势 审曲面埶枉曲直凑 委曲成全 委曲从顺 委曲从俗委曲求全 委曲详尽 委曲周全 乡曲之见乡曲之情 乡曲之意 乡曲之誉 艳曲淫词一曲阳关 一曲之士 异曲同工 枕曲藉糟纵曲枉直 拨弓曲矢 低情曲意 阿谀曲从泛应曲当 浮词曲说 广譬曲谕 苟容曲从艰难曲折 流杯曲水 流觞曲水 龙游曲沼旁通曲畅 旁通曲鬯 旁蹊曲径 旁引曲证旁指曲谕 是非曲直 耸肩曲背 深文曲折弯弯曲曲 委委曲曲 小廉曲谨 徙薪曲突隐晦曲折 迂回曲折 饮水曲肱 远引曲喻詹言曲说 聱牙诘曲 聱牙诎曲 侧词艳曲大人不曲 金铺屈曲 累珠妙曲 挠直为曲扭直作曲 清辞丽曲 千里一曲 薮中荆曲同工异曲 桃蹊柳曲 芜词俚曲 武断乡曲形枉影曲 羊肠九曲 淫词艳曲 周郎顾曲郑卫之曲 知音识曲 质伛影曲 蛇入筒中曲性在拳不离手，曲不离口

“节衣束食”哪个字错的

“束”错了，应该是“节衣素食”
节衣素食
拼音：jié yī sù shí
用法：作主语、宾语、定语；形容节俭
结构：联合式
年代：现代
词性：中性
常用性：一般
近义词：节衣缩食
押韵词：甘言媚词、好言甘辞、恶言詈辞、肉林酒池、拗曲作直、在所不辞、夸大其词、肉圃酒池、一口不能着两匙、以身殉职、......
英文：livefrugally
解释：节：节减；素：蔬菜类食物。省吃俭用，生活节俭。
参考资料
搜狗问问：http://wenwen.sogou.com/z/q717249310.htm

拗字怎么组词?

拗别
拗不过
拗调
拗断
拗格
拗花
拗劲
拗救
拗句
拗句格
拗开
拗抗
拗口
拗口(ào-)
拗口风
拗口令
拗戾
拗捩
拗拢
拗律
拗木枕
拗怒
拗强
拗峭
拗曲作直
拗取
拗却
拗涩
拗声
拗体
拗体诗
拗相公
拗项
拗项桥
拗性
拗性(niù-)
拗语
拗折
拗执
拗转
拗拙
拗字
拗阻
憋拗
鳖拗
别拗
村拗
打拗
警拗
绿拗儿
偏拗
僻拗
曲拗
强嘴拗舌
撒拗
三不拗六
深拗
十拗
四不拗六
违拗
折拗
执拗
执拗(-niù)
直拗
阻拗

带“曲”、“直”两字的成语有哪些？

1.
是非曲直[
shì
fēi
qǔ
zhí
]
释义：曲指无理;直指有理。指正确还是不正确，有理还是无理。
例句：你要把这件事的是非曲直弄清楚后再酌情处理。
2.
直壮曲老[
zhí
zhuàng
qū
lǎo
]
释义：理直则气壮，理曲则气馁。
例句：师直为壮，曲为老，岂在之乎？
3.
纵曲枉直[
zòng
qǔ
wǎng
zhí
]
释义：指纵容有错误的人却冤枉正直的人。
形容不主持正义。
例句：纵曲枉直，废公为私，刑加无辜。
4.
挠直为曲[
náo
zhí
wéi
qū
]
释义：将直的拗成弯的。
比喻变刚强正直为阿世取容。
例句：挠直为曲，斫方为圆；秽素丝之洁，推亮直之心。
5.
枉曲直凑[
wǎng
qǔ
zhí
còu
]
释义：指在弯曲的路上却笔直地往前走。形容人笨拙死板而不知变通。
例句：其有才思者之为之也，犹善於依因机会，准拟体例，引古喻今，言微理举。若夫拙者之为之也，则枉曲直凑，使人愕愕然。

拗九节的诗歌

拗九节的诗歌
《短歌行》唐•王建
人初生，日初出。上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。
2. 《游子吟》唐•孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
3.《别老母》清•黄仲则
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
4.《西上辞母坟》唐•陈去疾
高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
5. 《谢五开府番罗袄》宋•黄庭坚
叠送香罗浅色衣，着来春色入书帷。
到家慈母惊相问，为说王孙脱赠时。
6.《行军九日思长安故园》唐·岑参
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。

捣麝成尘香不灭 拗莲作寸丝难绝

　　拗,折断。莲，莲花。把莲折成一寸一寸的。
　　达摩支曲
　　温庭筠
　　捣麝成尘香不灭， 拗莲作寸丝难绝。
　　红泪文姬洛水春， 白头苏武天山雪。
　　君不见无愁高纬花漫漫， 漳浦宴馀清露寒。
　　一旦臣僚共囚虏， 欲吹羌管先丸澜。
　　旧臣头鬓霜华早， 可惜雄心醉中老。
　　万古春归梦不归， 邺城风雨连天草。
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　　“达摩支”，又称“泛兰丛”，乐府曲名。这是一首入律的七言古风，借咏叹北齐后主高纬荒淫奢侈、亡国殒身故事，对腐败的晚唐统治集团进行针砭。全诗十二行，以韵脚转换为标志，分为三层。
　　“捣麝成尘香不灭，拗莲作寸丝难绝”。香谐“相”音；丝谐“思”音，合取相思之意。这两个比喻句，与李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”同一机杼。“捣麝成尘”、“拗莲作寸”，显示所受戕害凌迟之难忍。但尽管如此，仍然“香不灭”、“丝难绝”，尤见情意绵邈，之死靡它。然而这所咏相思，却非儿女私情。三、四两句“红泪文姬洛水春，白头苏武天山雪”，均为倒文，意思是：文姬红泪如洛水春汛，苏武白头似天山雪峰。东汉女诗人蔡文姬，战乱中为胡人所虏，身陷匈奴十二年，她的《胡笳十八拍》有“十拍悲深兮泪成血”句，“红泪”当由此来；又，文姬河南人，故有洛水之喻。汉武帝时出使匈奴的苏武被无理扣留一十九载，在塞外牧羊，备受艰辛。天山与洛水，一在塞北，一在中原，两句互文见义，同是身在匈奴，心在汉朝的意思；血泪如涣涣春水，白头似皑皑雪山，则以富于浪漫色彩的奇想，极写苦恋父母之邦的浩茫心事。以上是诗的第一层，借比喻、典故，渲染故国之思，是进入正题前的序曲。
　　第二层四句：“君不见无愁高纬花漫漫，漳浦宴馀清露寒。一旦臣僚共囚虏，欲吹羌管先丸澜。”运用对比手法，写高纬纵欲亡国，是全诗的主体。“君不见”，是七言古诗的句首语，用在首句或关键处，起呼告及引起注意的作用。北齐后主高纬，565—576年在位，是一个极荒唐的昏君，曾作“无愁之曲”，自弹琵琶而歌，侍和者百余人，时称“无愁天子”。北周攻齐，高纬和儿子高恒出逃，为周军所获，押送长安，从臣韩长鸾等亦被俘。后来北周以谋反为名，将他们一齐处死。这一层，前两句写齐亡以前。“无愁”，讥讽高纬临危苟安，终日耽于淫乐；“花漫漫”，形容豪华奢靡，一片花花世界。齐都邺城（今河南安阳）临漳水，故云“漳浦”；宴余夜深，清露生寒，既表现宫廷饮宴之无度，又借宴后的沉寂反衬宴时的热闹，令人想象那灯红酒绿、鼓乐喧阗的狂欢场面和主醉臣酣、文恬武嬉的末世景象，终究不无终了之时。后两句写齐亡之后，高纬君臣在长安为北周阶下囚，终日忍辱饮恨，往事不堪回首；偶以羌笛寻乐，也只是徒然引起漳浦旧梦，曲未成而泪先流。丸澜，流泪貌，承“红泪文姬洛水春”行文，意谓高纬在北国的处境比蔡文姬在匈奴更加难堪。
　　第三层前两句“旧臣头鬓霜华早，可惜雄心醉中老”，照应“白头苏武天山雪”，写北齐遗民的亡国之恨。多少邺都旧臣，空怀复国之心，苦无回天之力，只好深居醉乡，借酒浇愁，一任岁月蹉跎，早生华发，岂不可叹可怜！后两句“万古春归梦不归，邺城风雨连天草”，暗示忧劳兴国、逸豫亡身的道理，万古皆然，对晚唐统治者敲起警钟。年复一年，代复一代，自然界的春天岁岁如期归来，邺城繁华的春梦却一去不返，唯见连天荒草在凄风冷雨中飘摇，与当年“无愁高纬花漫漫，漳浦宴馀清露寒”的盛况互相映衬，令人油然而兴今昔沧桑的慨叹，并从中悟出盛衰兴亡之理。全诗以景物描写作尾声，含有余音不尽的妙趣。
　　这首七古在艺术上的一个显著特点，是缘情造境，多方烘托。诗的主旨在于揭示高纬亡齐的历史教训，而歌咏本事的诗句却只有六句，下余六句，开头四句和结尾二句都是为渲染亡国之恨而层层着色的：先以麝碎香存、藕断丝连的比兴，写相思的久远；再用蔡文姬、苏武羁留匈奴的典故，写故国之思的痛切；而在叙述北齐亡国的血泪遗事之后，更越世代而下，以“邺城风雨连天草”的衰败景象，抒写后人的叹惋感伤。这样反复地烘托渲染，从时间、空间、情思各方面扩展意境，大大丰富了诗的形象，增强了抒情色彩和感染力量。
　　按香 “相” 谐音；丝“思”同音，隐然有相思之意。故虽 “捣麝成尘”、“拗莲作寸”，历尽残害与凌迟之苦。仍然“香不灭”、“丝难绝”，益见其情意绵绵，至死不已，非谓此而何？今虽身为他人抱，已辜负前恩，但身在曹营心在汉，岂非甚于同床异梦哉。