“配享从汜”的拓展阅读资料(2)
导读
本文介绍成语“配享从汜”的拓展阅读资料,主要内容包括:看图猜成语什么从什么、第三个字是从的成语、“汜胜之书”的“汜”怎么读?、配能组什么词语、有关成语、第三个字是从字的成语等
看图猜成语什么从什么
碍难从命 碍:妨碍;从:听从。由于有所妨碍,难以遵从命令或吩咐 便宜从事 便宜:方便合适。指可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行处理 百依百从 百:比喻很多;依:顺从;从:跟从。什么都依从。形容一味顺从 悲从中来 中:内心。指悲伤的感情从内心发出来 改恶从善 改去坏的、错误的,向好的、正确的方向转化 军法从事 按照军法严办 比类从事 比:比照。其它类似的情况按照这种精神办理。 病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。 草率从事 草率:粗枝大叶,敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。 恶恶从短 比喻对人所做的坏事,不十分苛责。 风从虎,云从龙 比喻事物之间的相互感应。 恭敬不如从命 客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。 各从其志 从:听任;志:志向。各人执照各人的意志行事。 合从连衡 从:通“纵”;衡:通“横”。指联合抗敌。 鸡尸牛从 比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 祸从口出 灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。 祸从天降 降:落下。比喻突然遭到了意外的灾祸。 家道从容 指家庭生活条件充裕。 力不从心 心里想做,可是力量够不上。 怒从心头起,恶向胆边生 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。 配享从汜 旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附于孔子者一并受祭,称配享从汜。 青州从事 青州:古代州名,在今山东东部;从事:古代官名。好酒的代称。 三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。 三占从二 三个人一同算卦,听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。 舍己从人 舍:弃;从:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。 善善从长 善善:褒扬美德;从长:源远流长的意思。原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。 投笔从戎 从戎:从军,参军。扔掉笔去参军。指文人从军。 天从人愿 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。 文从字顺 从:服从,顺从;顺:通顺。指文章通顺。 枵腹从公 枵腹:空腹,肚饥。指饿着肚子办公家的事。形容一心为公。 喜从天降 喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。 没图,不知道应该选哪个成语。第三个字是从的成语
投笔从戎 弃恶从善 广谋从众 坦白从宽,抗拒从严 审慎从事 力不从心 家道从容 谨慎从事 改恶从善 军法从事 便宜从事 草率从事 力不从愿 改过从善 靡然从风 应天从人 仓卒从事 应天从物 应天从民 弃恶从德 择祸从轻 降邪从正 操切从事 舍短从长 舍本从末“汜胜之书”的“汜”怎么读?
“汜”读音sì。1.水决后又流入。2.汜水:水名,在中国河南省。3.不流通的小沟渠内。配享从汜:旧时容以孔子门徒及某些所谓“名儒”附于孔子者一并受祭,称配享从汜。
彗汜画涂:比喻极容易做的事。
江汜:指水边
汜水:河流名称
蒙汜:太阳落下之处,比喻暮垂之年。
朱汜:指南方水涯。
东汜:比喻人的少壮期,为日出之处。
西汜:与蒙汜同义
沱汜:【tuó sì】亦作“沲汜”。 泛指江水支流。
汜人:诗词中用作钟情艳女之典。
有关成语
【不悱不发】悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。【不愤不启】愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
【百家诸子】百家:指儒家、道家、墨家、法家等流派;诸子:指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称。
【伯牛之疾】伯牛:人名,春秋鲁国人,孔子弟子。伯牛不幸生了癞疮,那里是不治之症。因此用以指人患的不治的恶疾。
【抱痛西河】痛:哀痛;西河:古地名,战国魏地。原指指孔子弟子子夏在西河丧子而哭瞎眼睛的事。后泛指死了儿子而极其头痛。
【笔削褒贬】笔:记载;削:删改。原指孔子作《春秋》,用文字来评论人物的好坏。也指用文字褒扬、贬斥人或事。
【陈蔡之厄】厄:灾难。原指孔子及其弟子从陈国到蔡国的途中被围困,断绝粮食的事。后比喻旅途中遇到食宿上的困难。
【春秋责备贤者】春秋:孔子修订《春秋》书;贤者:指才德兼备的人。指《春秋》书对贤者常常责备,严格要求。
【道大莫容】原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
【东观之殃】孔子任鲁司寇时,杀少正于东观之下。后用以指杀身之祸。
【东家孔子】对孔子的一种称呼。
【东家丘】丘:孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问,称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识,缺乏了解。
【刚毅木讷】刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
【孔壁古文】相会在孔子住宅墙壁中发现的古文经书。今泛指古字或汉代以前的文字。
【孔孟之道】孔:孔子;孟:孟子。指儒家学说。
【孔情周思】指儒学的思想、情懆。孔,孔子;周,周公。
【孔席不暖】指孔子急于推行其道,到处奔走,每至一处,坐席未暖,又急急他往,不暇安居。
【孔席不暖,墨突不黔】原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。形容忙于世事,各处奔走。
【孔席不适】指孔子急于推行其道,到处奔走,每至一处,坐席未暖,又急急他往,不暇安居。同“孔席不暖”。
【梦见周公】周公:西周初着名政治家,孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
【梁木其坏】原指孔子把自己的死比作像栋梁的损坏。后用为对众人所敬仰的人之死的哀悼之辞。
【犂生骍角】谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。邢昺疏:“杂文曰犂。骍,纯赤色也。角者,角周正也。舍,弃也。诸,之也。仲弓父贱人而行不善,故孔子称谓仲弓,曰:‘譬若杂文之犂牛生纯赤且角周正之子,中祭祀之牺牲,虽欲以其所生犂而不用,山川宁肯舍弃之乎?’言仲弓父虽不善,不害于子之美也。”亦作“犂牛骍角”。
【匏瓜空悬】孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用,应该出仕为官,有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。
【配享从汜】旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附于孔子者一并受祭,称配享从汜。
【蒲邑三善】蒲邑:蒲县,在山西隰县。孔子的弟子子路治理蒲邑,孔子称赞他有三善:恭敬、忠信、明察。
【黔突暖席】原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。形容忙于世事,各处奔走。
【三节两寿】旧俗对于塾师,逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰,塾师生日,均各加送束修一月,称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。
【司马牛之忧】司马牛:名耕,孔子的学生。司马牛因为没有兄弟而忧愁。比喻对孑然一身、孤立无援的担忧。
【升堂有余】升堂和入室是孔子用来比喻学问所达到的两种境界。比喻学问已经达到精深的境地。
【素王之业】素王:旧称孔子有德无位,故称素王。旧指孔子删订《春秋》的事业。
【三盈三虚】盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。
【诗云子曰】《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典着作。
【圣之时者】圣:圣人。指圣人中能适应时势发展的人。旧时常用来称颂孔子。
【上智下愚】智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。
【痛抱丧明】原指指孔子弟子子夏在西河丧子而哭瞎眼睛的事。后泛指死了儿子而极其头痛。同“痛抱西河”。
【先圣先师】旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。
【沂水春风】沂水:河水名,在山东省曲阜县境内,孔子出生地。春风:春天和暖的风,比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
【子不语怪】本指孔子不谈关于怪异、勇力、叛乱、鬼神一类事情。指用以指不谈怪异一类的事情。
【钻坚仰高】原形容颜渊对于孔子之道的赞叹,后指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平。
【邹鲁遗风】孔子是鲁人,孟子是邹人,故以“邹鲁遗风”指孔孟遗留下来的儒家风气。
【周情孔思】周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。
【至圣先师】至:最。旧时特指孔子。
【子曰诗云】子:指孔子;诗:指《诗经》;曰、云:说。泛指儒家言论。
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