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成语“凭险作守”的拓展阅读资料(5)

导读

本文介绍成语“凭险作守”的拓展阅读资料,主要内容包括:今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。该怎么翻译、倘贼凭险深藏,使我士马不得逞其能,奇变无所用其权,则天威屈矣 这句话什么意思?、守成语有哪些成语、以凭字头的成语、今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。该怎么翻译、详细译文 解卦等

今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。该怎么翻译

译文:
如今由与求两人辅佐季孙,远方的人不归服,却不能使他们来;国家四分五裂而不能保持它的稳定统一;反而在境内策划兴起干戈.我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。
出自:《季氏将伐颛臾》。
拓展内容:
《季氏将伐颛臾》选自《论语·季氏》篇,文中指出孔子的政治主张:“不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾”及治国策略:“则修文德以来之。既来之,则安之。”
原文如下:
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷(之臣也。何以伐为?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕
出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫)舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
盖均无贫,和无寡,安无倾。夫(如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
参考资料:季氏将伐颛臾-百度百科

倘贼凭险深藏,使我士马不得逞其能,奇变无所用其权,则天威屈矣 这句话什么意思?

若是敌人凭借天险地势而深藏,则使我们的军队无法发挥自己的优势,各种战术战法无用武之地,这样我们大军的威势就会受到损害。这应该是己方大军对付敌方少量部队才会说出的话。

守成语有哪些成语

守望相助、恪尽职守、墨守成规安分守己守身如玉以守为攻
守株待兔奉公守法玩忽职守守口如瓶监守自盗魂不守舍
安分守理、白头相守、守分安命、屈身守分、守约居穷、守法奉公
画疆墨守、讷直守信、通宵守夜因循守旧、安弱守雌、忠于职守、
熬清守淡、知荣守辱、恭默守静、抱愚守迷、避嫌守义、一力拒守、
泥古守旧、清介有守、安分守拙、长相思守、守文持正、齑盐自守、
洁身守道、守成保业、敬守良箴、一钱太守、遵纪守法、主守自盗
擅离职守、守约施搏、凭险作守、保业守成、闭关自守、抱诚守真
括囊守禄独守空房、循途守辙、婴城自守、甘贫守分、持盈守成、
知白守黑甘贫守志、形影相守、保守主义、守正不移、逆取顺守
安分守命、目守延年、抱残守缺、居官守法、守常不变、神完守固、
正己守道、一麾出守、一夫可守、守株缘木恪守成宪、守经据古、
恪守成式、守死之志、守节不回、抱缺守残、待时守分、封己守残
攻守同盟守土有责拘俗守常、输攻墨守、时变是守、居穷守约、
守瓶缄口、遵常守故、守节不淫、抱令守律、守时力民、熬更守夜
守经达、知白守辱、知雄守雌、守先待后、斤斤自守、婴城固守、
砥节守公、分守要津、持盈守虚

以凭字头的成语

凭轼旁观: 靠在车前横木上旁观。比喻置身事外凭空捏造: 毫无根据的擅加伪做。凭几之诏: 指皇帝临终遗诏。凭城借一: 背城借一。指与敌决一死战凭白无故: 犹言无缘无故。没有一点原因。凭几据杖: 形容傲慢不以礼待客。凭轼结辙: 凭轼:靠着车前扶手;结辙:车轮的辙迹相迭,形容车马络绎。驾车奔走,不绝于道。凭虚公子: 凭:依托。比喻假设的人或事。凭空揑造: 凭河暴虎:比喻冒险行事,有勇无谋。也比喻勇猛果敢凭几据杖:形容傲慢不以礼待客。 凭险作守:凭:靠着。凭依地势险要而坚守。凭空臆造:毫无根据地编造、虚构。凭山负海:依凭山峦,背倚大海。形容十分优越的地理条件。

今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。该怎么翻译

译文:
如今由与求两人辅佐季孙,远方的人不归服,却不能使他们来;国家四分五裂而不能保持它的稳定统一;反而在境内策划兴起干戈.我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。
出自:《季氏将伐颛臾》。
拓展内容:
《季氏将伐颛臾》选自《论语·季氏》篇,文中指出孔子的政治主张:“不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾”及治国策略:“则修文德以来之。既来之,则安之。”
原文如下:
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷(之臣也。何以伐为?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕
出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫)舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
盖均无贫,和无寡,安无倾。夫(如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
参考资料:季氏将伐颛臾-百度百科

详细译文 解卦

我也不太懂肤浅的说一说我的理解; 甲子 秋燕归巢(解)(鼠(甲子)年的秋天还乡或回家) 甲寅 缘木求鱼(虎年时爬到树上去捉鱼。)“那不就是劳而无功吗” 甲辰 兰生花园(龙年是喜得贵子,家业开始走上正路。 甲午 垂帘下钓(马年开始适合做幕僚的角色。) 甲申 锦鳞枯井(猴年英雄无用武之地) 甲戌 红日映帘( 狗年有好事) 只懂得一知半解。 记得啊

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