劝人向善的成语

博施济众 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。 出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。” 丛雀渊鱼 比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。 出处：语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。” 扶倾济弱 倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。 出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。” 扶危济急 犹扶危济困。 出处：鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。” 扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。 出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。” 扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。 出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。” 福善祸淫 指行善的得福，作恶的受祸。 出处：《尚书·汤诰》：“天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。” 改恶行善 不再做恶，转做好事。 出处：宋·张君房《云笈七签》第九十一卷：“夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。” 积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。 出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。” 积善余庆 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。 出处：《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。” 急公好施 指热心公益，乐于施舍。 急公好义 急：急于。热心公益，见义勇为。 出处：汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。” 济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。 出处：《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。” 济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。 出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。” 济困扶危 济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。 出处：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。” 济弱扶倾 弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。 出处：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“桓公匡合，济弱扶倾。”元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。” 济世救人 济：拯救。拯治时世救济人民。 出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。” 矜贫救厄 矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。 出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。” 救困扶危 救济、扶助陷于危难的人。 出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。” 救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人。 乐善好义 指乐于行善，喜好正义。 普度众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。 出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。” 普济群生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。 普济众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。 轻才好施 指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。 出处：《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。” 善门难开 善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。 出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机，善门难开。” 施仁布德 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。 为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。 出处：《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。” 修桥补路 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。 出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。” 与人为善 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。 出处：《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。” 云行雨洽 比喻广施恩泽。 出处：《乐府诗集·舞曲歌辞一·北齐文武舞歌》：“云行雨洽，天临地持。” 云行雨施 施：施布。比喻广泛施行恩泽。 出处：《周易·乾》：“云行雨施，天下平也。” 择善而行 指选择有益的事去做。 出处：唐·魏徵《十渐不缉粻光救叱嚼癸楔含盲克终疏》：“此直意在杜谏者之口，岂曰择善而行者乎？” 振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。 出处：《北史·魏纪四·孝明帝》：“壬寅，诏以旱故，命依旧雩祈，察理冤狱，掩胔埋骼，振穷恤寡。” 振穷恤贫 救济贫穷的人。 出处：《明史·王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。” 赈贫贷乏 救济穷人。 出处：《新唐书·刘仁轨传》：“赈贫贷乏，劝课耕种，为立官社，民皆安其所。” 周急继乏 周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。 诸恶莫作 诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。 出处：《大般涅槃经》：“诸恶莫作，诸善奉行。” 作善降祥 旧指平日行善，可获吉祥。 出处：《尚书·伊训》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。” 善有善报，恶有恶报 谓行善和作恶到头来都有报应。 出处：《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”

避而远之，唯恐避之不及，避之若浼，迁善远罪，独善其身，避嫌守义！

离其远点， 就怕躲都躲不开，指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身 犹言向善而远离罪恶。[解释] 独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身 。 避开嫌疑,保守道义

安土迁重的成语有哪些

『包含有“迁”字的成语』
“迁”字开头的成语：(共21则)
[q]
迁臣逐客　迁风移俗　迁客骚人　迁兰变鲍　迁怒于人　迁乔出谷　迁善黜恶　迁善改过　迁思回虑　迁善去恶　迁善塞违　迁善远罪　迁莺出谷　迁延顾望　迁延观望　迁延稽留　迁延羁留　迁于乔木　迁延日月　迁延时日　迁延岁月　
第二个字是“迁”的成语：(共5则)
[b]
不迁之庙　[d]
东迁西徙　[q]
乔迁之喜　[s]
三迁之教　[x]
询迁询谋　
第三个字是“迁”的成语：(共8则)
[b]
变躬迁席　[c]
出谷迁乔　出幽迁乔　[g]
改过迁善　改俗迁风　改行迁善　[x]
下乔迁谷　[y]
移易迁变　
“迁”字结尾的成语：(共20则)
[a]
安故重迁　安土重迁　[b]
不次之迁　[d]东徙西迁　[j]
见善必迁　见异思迁　[l]
陵谷变迁　流离播迁　[m]
孟母三迁　[q]
情随事迁　情逐事迁　[s]
时过境迁　事过景迁　事过境迁　事过情迁　事往日迁　时移势迁　[y]
一日九迁　一岁九迁　一岁三迁

形容犯了罪的人的成语

罪魁祸首 [ zuì kuí huò shǒu ] 魁：为首的。作恶犯罪的头子。
出 处
明·郑若庸《玉玦记·索命》:“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
罪孽深重 [ zuì niè shēn zhòng ] 孽：罪恶。指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
出 处
明·朱国祯《涌幢小品·流贼》：“上以其罪恶深重；非他盗比；磔于西市。”
罪不容诛 [ zuì bù róng zhū ] 诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。
出 处
《孟子·离娄上》：“争地以战；杀人盈城；此所谓率土地而食人肉；罪不容于死。”
罪加一等 [ zuì jiā yī děng ] 指对罪犯加重处罚。
出 处
清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回:“你为着吃烟，这才犯法，我们来拿你，倒来吃你的烟，本官知道，办起来罪加一等。”
滔天大罪 [ tāo tiān dà zuì ] 形容罪恶极大。
千古罪人 [ qiān gǔ zuì rén ] 形容犯的罪永远被人记着。
罪有应得 [ zuì yǒu yīng dé ] 应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。
出 处
清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“今日卑职故违大人禁令，自知罪有应得。”
罪恶昭彰 [ zuì è zhāo zhāng ] 昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。
罪该万死 [ zuì gāi wàn sǐ ] 尤死：处一万次死刑。形容罪恶极大。
出 处
明·冯梦龙《东周列国志》第一回:“娘娘道此怪物，不可容留，随命侍者领去，弃之沟渎。婢子罪该万死。”
罪大恶极 [ zuì dà è jí ] 罪恶大到了极点。
出 处
宋·欧阳修《纵囚论》:“刑入于死者，乃罪大恶极。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷五:“矧如（秦）桧者，密奉虏谋，胁君误国，罪大恶极 ，岂可赦乎。”
罪恶滔天 [ zuì è tāo tiān ] 滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。
出 处
宋·周密《齐东野语》卷十七:“今开庆误国之人，罪恶滔天。”
罪盈恶满 [ zuì yíng è mǎn ] 形容罪大恶极。
出 处
明·吴承恩《西游记》第98回：“害命杀牲，造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾。”
罪上加罪 [ zuì shàng jiā zuì ] 指罪恶更为严重。
罪恶如山 [ zuì è rú shān ] 形容罪恶极多且重，犹如山积。《新唐书·酷吏传上·吉顼》：“俊臣 诬杀忠良，罪恶如山，国     蟊贼也，尚何惜！”《古今小说·沈小霞相会出师表》：“只为 严嵩 父子恃宠贪虐，罪恶如山，     引出一个忠臣来。”
恶稔罪盈 [ è rěn zuì yíng ] 稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临,         稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。
逆天大罪 [ nì tiān dà zuì ] 形容极大的罪恶。
出 处
《水浒传》第71回：“二则惟愿朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，众当竭力捐躯，尽忠报国，死而后已。”

疯狂猜成语一个善少个口

『包含有“善”字的成语』“善”字开头的成语：(共23则) [s] 善罢干休　善罢甘休　善财难舍　善刀而藏　善贾而沽　善门难开　善马熟人　善眉善眼　善男信女　善气迎人　善骑者堕　善善从长　善始令终　善颂善祷　善始善终　善善恶恶　善文能武　善为说辞　善与人交　善有善报　善有善报，恶有恶报　善游者溺　善自为谋　第二个字是“善”的成语：(共51则) [b] 褒善贬恶　[c] 陈善闭邪　寸善片长　从善如登　从善如登，从恶如崩　从善如流　从善若流　[d] 独善其身　独善吾身　独善一身　[f] 福善祸淫　[h] 好善嫉恶　好善乐施　好善恶恶　[j]见善必迁　积善成德　进善惩恶　进善黜恶　进善惩奸　尽善尽美　举善荐贤　进善退恶　兼善天下　积善余庆　[l] 乐善不倦　乐善好施　乐善好义　[q]迁善黜恶　劝善惩恶　劝善黜恶　迁善改过　劝善戒恶　欺善怕恶　迁善去恶　迁善塞违　迁善远罪　[s] 善善从长　赏善罚恶　赏善罚否　善善恶恶　首善之地　首善之区　[w] 为善最乐　[x] 徙善远罪　[z] 彰善瘅恶　择善而从　枕善而居　择善而行　作善降祥　植善倾恶　至善至美　第三个字是“善”的成语：(共34则) [b] 不得善终　不亦善夫　[c] 慈眉善目　慈眉善眼　长袖善舞　[d] 多愁善病　多愁善感　多财善贾　多谋善断　多谋善虑　多钱善贾　多情善感　[g] 贵人善忘　工欲善其事，必先利其器　[h]好谋善断　[j] 嘉言善行　嘉言善状　进种善群　[m] 明眸善睐　[n] 能谋善断　能言善辩　[q] 亲仁善邻　骑者善堕　[s] 善眉善眼　善颂善祷　善始善终　善有善报　善有善报，恶有恶报　[w] 武不善作　[x] 循循善诱　骁勇善战　[y] 一人善射，百夫决拾　[z] 知人善任　谆谆善诱　“善”字结尾的成语：(共28则) [c] 寸长片善　惩恶劝善　成人之善　[d] 多多益善　[e] 遏恶扬善　[g] 改恶从善　改恶为善　改恶向善　改恶行善　改过从善　改过迁善　改行从善　改行迁善　改行为善　[h] 韩信将兵，多多益善　[j] 积德累善　矜功伐善　尽美尽善　[l] 来者不善　[q] 弃恶从善　[r]人之将死，其言也善　[t] 推贤进善　[w] 恶不去善　[y] 隐恶扬善　掩恶扬善　掩过扬善　一介之善　[z] 止于至善　“善”字在其他位置的成语：(共1则) [l] 来者不善，善者不来

避而远之，唯恐避之不及，避之若浼，迁善远罪，独善其身，避嫌守义！

离其远点，
就怕躲都躲不开，
指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身
犹言向善而远离罪恶。
[解释]
独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身
。
避开嫌疑,保守道义

与钓鱼的启示有关道德的名言警句

衡量真正的品格,是看他在知道没人发觉的时候做些什么. - -孟德斯鸠非常的境域,可以显出非常的气节. ---莎士比亚

避而远之,唯恐避之不及,避之若浼,迁善远罪,独善其身,避嫌守义

离其远点， 就怕躲都躲不开，指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身 犹言向善而远离罪恶。[解释] 独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身 。 避开嫌疑,保守道义