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“杞国忧天”的拓展阅读资料

导读

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杞人忧天 从前在杞国,有一位胆子很小,而且有点神...

答:我们不需要为了没有必要的事情而烦恼、担心。也不要自己吓唬自己,担心一些子虚乌有的事情。人是需要乐光向上的,而不是天天担心这个事情,担心那个事情。那样的话自己活着起不是很累么。

翻译,杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽寝不安席

杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。原文题...

杞人忧天【出自】:《列子·天瑞》:“杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”

杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。的意思

杞国有人担心天地崩塌坠毁,身体没有寄托的地方 这里亡通无,没有的意思,不能睡觉吃饭,这里指没有必要的担忧。

文言文翻译杞人忧天

杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
  其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”
  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
  其人曰:“奈地坏何?”
  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,无处无块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
  其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
译文:
古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽寝不安席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是气体在一起聚积起来的。你一举一动,一呼一吸,整天都在空气里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”
  开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
  那人又说:“如果地陷下去怎么办?”
  开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”
  那个杞国人才放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,也很高兴
崩坠:崩塌陷落。
  寄:依靠,依附。

什么人忧天成语

杞人忧天
读音是qǐ rén yōu tiān
意思是总是去忧虑那些不切实际的事物。
出自《列子·天瑞》。
【解释】
杞:周代诸侯国名,杞国,是中华大地上一个古老的方国,其历史最早可追溯到夏朝初年。西周末杞为宋灭,杞武公十一年(公元前740年)杞国从雍丘(今河南杞县)迁都至齐、鲁之间的淳于一带,重建杞国。 忧天:担心天会掉下来。老是怕天塌下来,以至于吃不下饭睡不好觉。指总是去忧虑那些不切实际的事物。
原文
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。长庐子闻而笑之曰:“虹蜺也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也。山岳也,河海也,金石也,火木也,此积形之成乎地者也。知积气也,知积块也,奚谓不坏?夫天地,空中之一细物,有中之最巨者。难终难穷,此固然矣;难测难识,此固然矣。忧其坏者,诚为大远;言其不坏者,亦为未是。天地不得不坏,则会归于坏。遇其坏时,奚为不忧哉?”子列子闻而笑曰:“言天地坏者亦谬,言天地不坏者亦谬。坏与不坏,吾所不能知也。虽然,彼一也,此一也,故生不知死,死不知生;来不知去,去不知来。坏与不坏,吾何容心哉?”

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