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“杞国之忧”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“杞国之忧”的拓展阅读资料,主要内容包括:忧可以解成什么成语、杞人忧天中“又有忧彼之所忧者,因往晓之”什麽意思?、杞人忧天古文翻译、关于忧的成语、第四个字是忧的成语、带忧的成语等

忧可以解成什么成语

忧的成语 :杞人忧天高枕无忧不测之忧、宵旰忧勤、忧形于色、通忧共患无虑无忧先忧后乐积忧成疾、思深忧远、怨天忧人、忧愤成疾、乐行忧违、忧公忘私、杞国忧天、季孙之忧、无妄之忧忧心如焚忧心如捣忧国忧民无忧无虑乐极则忧乐以忘忧、忧盛危明、缧绁之忧、忧国奉公、内忧外侮排忧解难饱经忧患杞国之忧

杞人忧天中“又有忧彼之所忧者,因往晓之”什麽意思?

出自《杞人忧天》原文又有忧彼之所忧者,因往晓之译文另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他

杞人忧天古文翻译

一、原文
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 
其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠邪?” 
晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。” 
其人曰:“奈地坏何?” 
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,无处无块。若躇步跐蹈?终日在地上行止,奈何忧其坏?” 
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 
二、译文
古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽寝不安席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?” 开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。” 那人又说:“如果地陷下去怎么办?” 开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?” 
(经过这个人一解释)那个杞国人才放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。
扩展资料
作品鉴赏
这则寓言出自《列子·天瑞篇》,是一则非常有名的古代寓言。它通过杞人忧天的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。这是一则益智寓言,写了忧天者与忧人者两种人。作者并不以这两种人为然。
文章重要刻画了一个“杞国人”的形象,他头顶蓝天,却整天担心蓝天会崩塌下来,脚踏大地,却成天害怕大地会陷落下去,以致睡不着觉,吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来,惶惶不可终日。在别人耐心的开导下,他又放下心,高兴极了。
一个栩栩如生的形象就浮现在读者的眼前了。另外一个人物,开导杞人的热心人,他对天地星月的解释,是不科学的,只是代表了当时的认识水平,但他那种关心他人的精神,耐心开导的方法,还是值得肯定的。古代道家学者长卢子也并不赞成这个开导者关于天地无毁的说法,他认为一切事物既有成,就有毁。
而列子认为,天地无论成毁对人来说都是一样的。道的本质在于虚静无为,人也应该以笃守虚静的处世态度,不必在不可知的事物上浪费心智。
这则寓言的客观意义是值得重视的,它反映了当时自然科学在宇宙形成理论上的成果,所谓“积气”、“积块”、“日月星宿亦积气中有光耀者”等见解,其辩证思维水平之高,是令人膺服的。
这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”,即出于此。
作者简介
列子,生卒不详,名御寇,战国时期郑国人,主张虚静无为,是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。信奉道家的与世无争思想,主张循名责实无为而治。他一生安于贫寒,不求名利,不进官场,“列子居郑圃,四十年人无识者”,农耕之馀,醉心读书著述,潜心撰文二十篇,约十万多字。
流传有《列子》一书,其作品在汉代以后已部分散失,现存八篇《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》。其中《愚公移山》、《杞人忧天》、《夸父追日》、《两小儿辩日》、《纪昌学射》、《黄帝神游》、《汤问》等脍炙人口的寓言故事百馀篇,篇篇珠玉,妙趣横生,且影响极大,可谓家喻户晓,广为流传。
其中《两小儿辩日》被纳入小学语文六年级下册第一篇课文。《列子》共八卷,《汉书·艺文志》有著录。于一部早期黄老道家的经典著作,是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。在先秦曾有人研习过,经过秦火,刘向整理《列子》时存者仅为八篇,西汉时仍盛行,西晋遭永嘉之乱,渡江后始残缺。
其后经由张湛搜罗整理加以补全。内容形式多为神话、传说、寓言,如“愚公移山”、“歧路亡羊”等成语便均出自其中。《列子》把“道”融汇于故事之中,入乎其内,出乎其外,具有很高的文学价值,并包含深刻的哲学思想,以《天瑞》、《力命》、《杨朱》三者为最。主旨为万物生于无形,变化不居,人要掌握并利用自然规律。

关于忧的成语

高枕无忧,无忧无虑,饱经忧患,杞人忧天,排忧解难,忧心如焚,后顾之忧,内忧外患,人无远虑,必有近忧,忧心忡忡,忧愤成疾,乐行忧违,乐以忘忧,报喜不报忧,积忧成疾,宵旰忧勤,季孙之忧,忧心如惔,忧劳成疾,忧民忧国,思深忧远,通忧共患,忧国奉公,忧国忘私,漆女忧鲁,忧国忧民,忧国哀民,不测之忧,忧国忘身,

第四个字是忧的成语

高枕无忧
后顾之忧
季孙之忧、
不测之忧
乐以忘忧
畴咨之忧、
慢易生忧
不堪其忧
知命不忧
路叟之忧
杞国之忧
采薪之忧、
杞人之忧

带忧的成语

高枕无忧内忧外患、忧谗畏讥、忧心如焚怨天忧人、季孙之忧、忧心如捣、采薪之忧、缧绁之忧、主忧臣辱忧深思远、乐行忧违、无妄之忧杞人之忧慢易生忧知命不忧、宵旰忧勤、忧国奉公、杞国之忧忧患余生内顾之忧、忧公忘私、同忧相救、忧盛危明、忧形于色、忧愤成疾、单忧极瘁、路叟之忧宵旰忧劳、畴咨之忧、心腹之忧自相惊忧杞国忧天

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