“穷者而后工”是什么意思啊

是：诗穷而后工 吧？ 欧阳修在《梅圣俞诗集序》中说：“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”于是人们总以为只有穷困潦倒的人才能写出好诗来；换句话说，不是穷人就不是好诗人。连岳麓书社出的《古文观止》也把这句话解释为：“诗人愈是穷困，写出来的诗愈是技巧高明。既然这样，那么就不是诗能够使人穷困，原来是诗人穷困了，然后才能写出技巧高明的诗。” 如果说，诗人一定要穷困之后才有好诗；那么我想：许多有志于诗歌的人，都不愿入诗歌之门，绝大多数的朋友还是会注重两个文明同步发展。其实“诗穷而后工”，这个观点本身没错，只不过要把“穷”字解释为“穷困”就不大好了。 《辞源》中，对于“穷”字的解释有六种：一曰终极，二曰止、尽，三曰困厄，四曰贫苦，五曰寻根究源，六曰古国名。;3f 欧阳修理工这篇序中，总共用了7个“穷”字。在我看来，没有一个可以解释为“穷困”。梅圣俞“少以荫补为吏”，当了官还会贫困么——即使不是十公充盈，但毕竟不至于贫困。梅圣俞的“不知其穷之久而将老也”，是因其丰才吝遇，当不上更大官。而“内有忧思感愤”，使其心志受累到极点，而“见虫鱼草木、风云鸟兽之状类，往往探其奇怪”则“其兴于怨刺”，“而这穷者之诗”，“写人情之难言”——这就是好诗了。 “盖愈穷则愈工”，是依据梅圣俞为例而提出来的，既然梅圣俞并不穷困，那么这个“穷”字就不能再当成“穷困”。我想：把这个“穷”字理解成为“止、尽”，再加上一层“寻根究源”，较为接近于欧阳修的本意。则容易理解得通。如《周易》中说：“穷则变，变则通，通则久。”宗白华在《美学散步》中说：“因穷研物理，追求理智，而有学术境界。”说的也是这个道理了，但无论怎么说，这个“穷”字一定不能解释“贫困”。 上面已谈了3个“穷”字，而欧阳修文中还有另外4个。“诗人少达而多穷”和“多出古穷人之辞也”，这2个“穷”字与“穷其心志”的“穷”同一种理解，文学作品强调人性价值，只有深入生活才能写出好作品，古今同是一理。“然则非诗之能穷人，殆穷者而后工”，这2个“穷”是寻根究源之解。这样理解，全篇贯通起来，就能够意思完整。 学诗的人多半是感情丰富，很多人在说及“诗穷而后工”，便顾影自怜，因为自己目前生活水平有限，与梅圣俞相比，错误的以为就是该穷困才是诗人，这就大错特错了。我们不妨把这句话易成“诗富而后工”，同样这个“富”字不能理解为金钱财富，而是“学富五车”的富。当然要达到学富五车没在相当经济基础是办不到的，没有人民币前提试问，有几人能安心的读书。但也不是说有了钱，就有了知识、能写出好诗，还要有学习过程，还会遇上问题，让人去寻根探源。这样说“诗穷而后工”与“诗富而后工”是同一个道理。

带穷成语有哪些

有成语穷途末路、层出不穷、回味无穷、后患无穷、穷兵黩武、图穷匕见、理屈词穷、贻害无穷、穷原竟委、山穷水尽、其乐无穷、穷家富路、人穷志短、一穷二白、穷奢极欲、穷困潦倒、无穷无尽、变化无穷、穷凶极恶、兀兀穷年、穷愁潦倒、黔驴技穷、穷则思变。
1、穷途末路是一个成语，读音是qióng tú mò lù，比喻人生的路途无处可走了。
出自清·文康《儿女英雄传》第五回：“如今你是穷途末路，举目无依，便是那褚家夫妇，我也晓得些消息。”
2、层出不穷是一个成语，读音是céng chū bù qióng，意指接连不断地出现，尚未穷尽。层出，一个接一个不中断。
出自唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》：“神施鬼设，间见层出。”
译文：神出鬼没，接连不断地出现，尚未穷尽。
3、回味无穷是一个汉语成语，读音是huí wèi wú qióng，意思是比喻事后越想越觉得意味深长。
出自宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”
译文：过了很久回味过来,才觉得像吃糖一样甜。
4、后患无穷是一个成语，拼音hòu huàn wú qióng，指今后的祸害及忧患没有穷尽。
出自晋·陈寿《三国志·魏志·武帝纪》：“夫刘备，人杰也。今不击，必为后患。”
译文：刘备，出众的人。现在不打，一定是后患。
5、理屈词穷是一个成语，读音是lǐ qū cí qióng，意思是谓因理亏而无言以对。
出自先秦·孔子《论语·先进》：“是故恶夫佞者宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
译文：意思是：“所以我讨厌那些能说会道的人”宋代朱熹批注：“子路的话，不是他的本意（本来他开始并没想这么说），只是理屈词穷，用嘴上狡辩的方法来说服别人罢了。”

什么工什么的成语

什么工什么的成语 ：
能工巧匠、
偷工减料、
分工合作、
枉费工夫、
神工天巧、
逞工炫巧、
鸠工庀材、
天工人代、
士农工商、
神圣工巧、
马工枚速、
水磨工夫、
半工半读、
良工心苦、
穷工极巧、
德言工容、
不惜工本、
神工意匠、
鬼工雷斧、
神工妙力、
穷工极变、
只要工夫深，铁杵磨成针

在古汉语中“穷”都有哪些解释

其解释有： (1) 形声。从穴，躬声。躬，身体，身在穴下，很窘困。简化字为会意，力在穴下，有劲使不出。本义：穷尽。完结 。 图穷而匕首见。——《战国策·燕策》 (2) 贫穷，缺乏衣食钱财。 穷，贫也。——《广雅》 (3) 边远的。 孤灯耿霜夕，穷山读兵书。——陆游《夜读兵书》 (4) 特指不得志。 固将愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》 (5) 小；浅。如：穷径(小路)；穷流(干涸的河流)；穷枝(小枝;末枝)；穷波(浅水)；穷井(枯井) (6) 大。如：穷怒(盛怒)；穷溟(传说中的大海)；穷观(大观) (7) 高。如：穷龄(高龄)；穷岫(高山)；穷高(到达高处)；穷陆(高地)；穷崖绝谷(高山深谷) (8) 破旧；破烂。如：穷破(陈旧残破) （9） 揭穿。 恐事穷且得罪,乃再诣相府。——沈括《梦溪笔谈》 (10) 通“躬( gōng)”。身体 注：鞠穷如也。——《仪礼·聘礼》

急!!"穷本极变,乐之情也;著诚去伪,礼之经也"这句话的翻译。

深入地触动、极大地改变人的心性， 是音乐的实际情形；彰明真诚、去掉虚伪，是礼制的永恒原则。

“百花竞放贺阳春，万物从今尽斩新，末数莫言穷运至，不知否极泰来临”这四句话是什么意思？

此为卦签.其意如下:
黄大仙灵签第一百签中吉签：唐明皇赏花
百花竞放贺阳春 万物从今尽转新
末数莫言穷运至 不知否极泰来临
黄大仙灵签一百枝，这是最末一枝，虽为中吉，但有“宝物沉归底”之意，又有否极泰来、面临另一个循环之象，求得者，苦尽甘来，运势转弱为强，处处显现生机。
古人为唐明皇赏花：太平盛世，百花争妍斗丽，庆贺新春，万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差，应该明白，凡事到了尽头，就是新的开始了，这就是周而复始、否极泰来的道理了。求得此签，必有一番新景象。
流年：由难变易，由旧变新，由弱变强，渐露曙光。
事业：工作越投入，转运越快，局势转定，即可多方面发展。
财富：由平凡走向富有，天天有新环境。
自身：由俭入奢，力戒趾高气扬。
家庭：年内有多件好事，夫妻、亲子之间感情融洽。
姻缘：那位曾经与您共患难的人，也可以与您共富贵。
移居：虽有移民运，但未是最佳时，反而可考虑迁居。
名誉：保持谦厚，您会更加得人喜欢和敬重。
健康：体质转强，病痛即除，但要注意多休息。
友谊：旧朋新知，常常增添您工作和生活的愉快。