带穷成语有哪些

有成语穷途末路、层出不穷、回味无穷、后患无穷、穷兵黩武、图穷匕见、理屈词穷、贻害无穷、穷原竟委、山穷水尽、其乐无穷、穷家富路、人穷志短、一穷二白、穷奢极欲、穷困潦倒、无穷无尽、变化无穷、穷凶极恶、兀兀穷年、穷愁潦倒、黔驴技穷、穷则思变。
1、穷途末路是一个成语，读音是qióng tú mò lù，比喻人生的路途无处可走了。
出自清·文康《儿女英雄传》第五回：“如今你是穷途末路，举目无依，便是那褚家夫妇，我也晓得些消息。”
2、层出不穷是一个成语，读音是céng chū bù qióng，意指接连不断地出现，尚未穷尽。层出，一个接一个不中断。
出自唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》：“神施鬼设，间见层出。”
译文：神出鬼没，接连不断地出现，尚未穷尽。
3、回味无穷是一个汉语成语，读音是huí wèi wú qióng，意思是比喻事后越想越觉得意味深长。
出自宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”
译文：过了很久回味过来,才觉得像吃糖一样甜。
4、后患无穷是一个成语，拼音hòu huàn wú qióng，指今后的祸害及忧患没有穷尽。
出自晋·陈寿《三国志·魏志·武帝纪》：“夫刘备，人杰也。今不击，必为后患。”
译文：刘备，出众的人。现在不打，一定是后患。
5、理屈词穷是一个成语，读音是lǐ qū cí qióng，意思是谓因理亏而无言以对。
出自先秦·孔子《论语·先进》：“是故恶夫佞者宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
译文：意思是：“所以我讨厌那些能说会道的人”宋代朱熹批注：“子路的话，不是他的本意（本来他开始并没想这么说），只是理屈词穷，用嘴上狡辩的方法来说服别人罢了。”

今年要过个穷年的成语怎么写

兀兀穷年、没世穷年、卒岁穷年、穷年尽气、没世穷年、穷年风雨、累世穷年、矻矻穷年。
【成语】：没世穷年
【拼音】：méi shì qióng nián
【解释】：犹终生，一辈子。
【成语】兀兀穷年
【拼音】　wù wù qióng nián
【释义】　
兀 <动> (指事。从一,在人上。人头上一横,表示高平。本义:高耸特出的样子)
兀兀穷年:辛辛苦苦地一年到头这样做。兀兀，劳苦的样子。穷年，终年,一年到头。
何时眼前突兀见此屋。――杜甫《茅屋为秋风所破歌》 又如:兀岸(直耸挺拔）
【成语出处】语出唐朝韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
【成语】卒岁穷年 
【zú suì qióng nián】
【解义】
卒：终了，岁：年；穷：完了。指整年    
【成语出处】
宋·朱熹《朱子语类》第11卷：“虽卒岁穷年，无有透彻之期。”

没开头的成语是什么

没精打采: 采：精神。形容精神不振，提不起劲头。没齿不忘: 没齿：终身。一辈子也忘不了。没心没肺: 没心眼儿，不用心。或指没心肝，没良心没事找事: 指故意找借口滋事没上没下: 不分尊卑长幼，没有礼貌没大没小: 指对长辈或职位高的人不尊敬，没礼貌没世难忘: 没世：死。一辈子也忘不了。没法没天: 旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。没屋架梁: 比喻无中生有。没卫饮羽: 指连箭的翎都射没在物体中。极言射力之大。没完没了: 无穷尽。没石饮羽: 后用以喻指功力精湛。没世无闻: 指终身不为人知。没世无称: 死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声，不为人所知。亦作“没世无闻”。没世穷年: 犹终生，一辈子。没世不渝: 指终身不变。没日没夜: 犹言不分白天夜晚。没精塌彩: 形容精神不振，情绪低落。同“没精打彩”。没精没彩: 犹没精打彩。形容精神不振，情绪低落。没金饮羽: 指射箭入石，箭镞和箭杆后的雕翎全都隐没不见。没金铩羽: 指射箭入石，箭镞和箭杆后的雕翎全都隐没不见。同“没金饮羽”。没而不朽: 没：同“殁”，死。指人的身体虽死，但其精神、业绩、文章永存人间。没查没利: 指言语不实。没头没脑: 头、脑：比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。没齿无怨: 比喻永无怨言。没世不忘: 一辈子也忘不了。没没无闻: 无声无息，没人知道。指没有什么名声。没可奈何: 指没有办法，无计可施。没精打彩: 形容精神不振，情绪低落。没计奈何: 指无法可想。

食无饥什么以终什么积月什么世穷年

食无饥饱以终天年日积月累没世穷年

焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年的译文

国子先生清晨来到太学，把学生们召集来，站在讲舍之下，训导他们说：“学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。当今朝廷，圣明的君主与贤良的大臣遇合到了一起，规章制度全都建立起来了，它们能铲除奸邪，提拔贤俊，略微有点儿优点的人都会被录用，以一种技艺见称的人都不会被抛弃。仔细地搜罗人才、改变他们的缺点，发扬他们的优点。只有才行不够而侥幸被选拔上来的人，哪里会有学行优长却没有被捉举的人呢？学生们，不要担心选拔人才的人眼睛不亮，只怕你们的学业不能精湛；不要担心他们做不到公平，只怕你们的德行无所成就！”话还没说完，队列中有个人笑着说：“先生是在欺骗我们吧。学生跟着先生，到今天也有些年了。先生口里就没有停止过吟诵六经之文，手里也不曾停止过翻阅诸子之书，记事的一定给它提出主要内容来，立论的一定勾划出它的奥妙之处来。贪图多得，务求有收获，不论无关紧要的还是意义重大的都不让它漏掉。太阳下去了，就燃起油灯，一年到头，永远在那里孜孜不倦地研究。先生对于学业，可以说是够勤奋了吧。抵制排除那些异端邪说，驱除排斥佛家和道家的学说，补充完善儒学理论上的缺陷与不足，阐发光大其深奥隐微的意义，钻研那些久已失传的古代儒家学说，还要特别广泛地发掘和继承它们。阻止异端邪说，像拦截洪水一样，向东海排去，把将被狂澜压倒的正气重新挽救回来。先生对于儒家学说，可以说是立了功劳的吧。沉浸在如醇厚美酒般的典籍中，咀嚼品味着它们的菁华，写起文章来，一屋子堆得满满的。上取法于虞、夏之书，那是多么的博大无垠啊，周诰文、殷盘铭，那是多么的曲折拗口啊。《春秋》是多么的谨严，《左传》又是多么的铺张。《易经》奇异而有法则，《诗经》纯正而又华美。下及《庄子》、《离骚》、太史公的《史记》，以及扬雄、司马相如的著述，它们虽然各不相同，美妙精能这一点却都是一样的。先生对于文章，可以说是造诣精深博大而下笔波澜壮阔了吧。先生少年就知道好学，敢作敢为，长大以后，通晓礼义，行为得体。先生对于做人，可以说是很成熟的了吧。可是呢，在官场上不被人所信用，私交上也没人帮助你。你就同狼一样，往前走会踩住自己的颔肉，往后退又要绊着自己的尾巴，一举一动都会招来过错。当了一段时间的御史，又被贬逐到边，远的南方。当了三年的博士，懒懒散散，也没表现出什么政绩。你的运气就像与你有仇似的，早晚总要碰得一败涂地的。冬天天气暖和，你的孩子还要叫冷；年岁本来富饶，你的妻子还要喊饿。头发也光了，牙齿也缺了，你就是死了，又于事何补呢？你不想一想这些，还要来教训人，这是为什么呢？”先生说：“咦！你走过来听我说：粗木料做房梁，细木料当椽子，壁柱、斗拱、梁上短柱、门枢、门橛、门闩、门两旁的木头，各得其所，用它们把房子建成，这可是工匠的技术呀。地榆、朱砂、天麻、龙芝、车前草、马屁菌、破朽的鼓皮，兼收并蓄，一无遗漏，预备着日后派上用场，这可是医师的好习惯呢。既明察又公平地选拔人才，能力强的和能力弱的都能一起量材录用，委婉随和是一种美德，超然不群则可叫做杰出，比较、衡量各人不同的优缺点，根据他们的才能给予合理的使用，这就是当宰相的本事了。想当初，孟子喜欢辩论，孔子之道才得以发扬光大，可他的车迹遍于天下，却最终在周游列国的途中度过一生。荀卿信守正道，其博大的学说才得以弘扬，可是却为了躲避谗言逃到楚国，最终被废了官职，死在兰陵。这两个了不起的学者啊，说出话来就可当作经典，一抬脚的行动，都可成为别人效法的准则，出类拔萃，真能达到圣人的地步。他们在世上的遭遇又是怎样的呢？今天，先生我学习虽然勤奋，却没有什么系统；话虽然说得多，却抓不住要害之处；文章虽然奇特，却不能起点实用；道行虽然修习了，在一般人中却都显现不出来。就这样，还每年每月花着国家的钱，吃着国家的饭，孩子不懂种田，妻子也织不来布。骑马行路时，奴仆跟在后面。自己不费力就可安然地坐下吃饭。行事呢，老是按着世俗常规去做，学问呢，不过是沿窃取些古书上的道理。然而圣君不加罪责，大臣也不予指斥，这难道不已是我的侥幸了吗？动不动就受到别人的毁谤，可是名声也随之增大了。被弃置在无关紧要的位置上，这正是理所当然的事。如果还要计算财产的有无、官阶的高低，忘记了自己的才能到底有多少，还要来指摘别人的毛病，这就真好比是去责问工匠为什么不拿小木桩来做厅堂的大柱子，或非议医师为什么用有轻身明目效用的昌蒲而不用有排泻作用的猪苓去使人延年了。

没词成语有哪些

成语词目 解释遁世无闷 指逃避世俗而心无烦忧。 进退无途 形容处境十分困难，进退两难，无处容身。同“进退无路”。 遁俗无闷 指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。 匕鬯无惊 形容法纪严明，无所惊扰。同“匕鬯不惊”。 荒淫无道 荒淫：淫乱无度，贪恋酒色。无道：不讲或不行道义。多指君主生活糜烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓。