意思'非常危险'是什么成语啊

关于危险的成语及解释如下：
【暗藏杀机】：隐藏杀人的念头。比喻潜在危险。
【暗礁险滩】：暗藏的礁石，不易通过的河滩。比喻隐藏的祸患或危险的障碍。
【鳌鱼脱钓】：比喻一旦脱离危险就马上离开。
【百死一生】：形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
【百战不殆】：经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。
【败子三变】：败坏家庭的人越变越危险。
【抱虎枕蛟】：枕：以头枕物；蛟：古代传说中的独角龙。双手抱着老虎，送枕着蛟龙。比喻处境危险。
【奔车朽索】：奔：奔驰；朽：腐朽。用已腐朽的绳子去拉奔驰的车辆。比喻事情很危险，应十分警惕。
【避风港】：一种无装卸设备、在暴风雨时使船只得到掩护的港口。比喻一块可以躲避危险的地方。
【兵已在颈】：颈：颈项。刀已架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
【兵在其颈】：刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
【不测之渊】：深渊。亦以比喻危险之地。
【不存之地】：非常危险的境地。
【不免虎口】：难于逃出老虎之口。比喻难逃厄运或难于逃脱危险的处境。
【不探虎穴，安得虎子】：不进老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不冒险进入危险境地，就不能取得必须的成果。同“不探虎穴，不得虎子”。
【不探虎穴，不得虎子】：不进老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不冒险进入危险境地，就不能取得必须的成果。同“不入虎穴，焉得虎子”。
【财多命殆】：殆：危险。钱财多了，易招致盗贼，生命就有危险。
【池鱼幕燕】：比喻处境危险极易遭殃的人。
【出生入死】：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
【处安思危】：犹居安思危。处在安乐的环境中，要想到可能会出现困难及危险。指随时有应付意外事件的思想准备。
【处高临深】：处高：处在显贵重要地位。临深：如临深渊。处在显贵之位，好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。
【垂堂之戒】：垂堂：堂屋檐下。坐在堂屋檐下，屋瓦落下有可能伤人。比喻危险的境地。常指险境或挫折给人带来的教训。
【春冰虎尾】：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
【存亡安危】：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
【存亡危急之秋】：指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。
【厝火积薪】：厝：放置；薪：柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。
【旦夕之危】：旦夕：比喻短时间内。危：危险。形容危险逼近。
【弹尽粮绝】：作战中弹药用完了，粮食也断绝了。指无法继续作战的危险处境。
【当风秉烛】：秉：举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。
【刀山火海】：比喻极其危险和困难的地方。
【刀山血海】：比喻极其危险和艰难的地方。
【刀头剑首】：极喻危险的境遇。
【倒悬之患】：倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。
【蹈刃不旋】：蹈：踩；刃：刀刃；旋：回旋。面临危险而不返回。
【道而不径】：道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
【道高益安，势高益危】：益：更加；势：势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；势越大，更容易滥用力，刚愎自用，就越危险。
【阽危之域】：阽危：危险；域：境地。危险的境地。
【鼎鱼幕燕】：宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。
【饿虎之蹊】：比喻非常危险的处所。
【粉身碎骨】：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
【粉身灰骨】：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。
【浮寄孤悬】：浮：漂浮不定；寄：寄存；孤：孤独；悬：吊挂。漂浮似地悬挂着。形容做事情没有基础，花架子大。也指形势急迫，很危险。
【腐索驭马】：索：粗的绳子。指以腐朽的绳索驾驭奔驰着的骏马。形容存在着被颠覆的危险。
【赴险如夷】：赴：投身进去；险：危险；如：像；夷：平坦。走向危险的道路，看作像平坦的大道。形容不避艰险。
【蝮螫解腕】：螫：蜂螫；解：放弃。手腕被蝮蛇咬伤，应立即截断，以免危及生命。比喻面临危险，必须弃小求大。
【甘冒虎口】：指甘愿冒着生命危险。
【感戴二天】：形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。
【高而不危】：身居高位而没有倾覆的危险。
【拱木不生危】：拱木：两臂合围那样粗的树木；危：危险的地方。大的树森林不生长在高而危险的地方。比喻忠臣没生在的危难的时期。
【国将不国】：国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。
【行不履危】：不走有危险的地方。
【虎口拔牙】：从老虎嘴里拔牙。比喻做十分危险的事情。
【虎口残生】：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻经历极大的危险，侥幸得生。
【虎口夺食】：从老虎嘴里抢夺食物。比喻十分危险的事情或十分勇敢的行为。
【虎口逃生】：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
【虎口余生】：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
【虎口之厄】：厄：迫害，苦难。比喻极其危险的境地。
【虎窟狼窝】：窟：洞穴。比喻极其危险的地方。
【虎狼之穴】：虎和狼居住的洞穴。比喻极其危险的地方。
【虎头上捉虱子】：在老虎头上捉虱子。比喻干危险的事情。也指不懂厉害，冲撞了惹不起的大人物或势力。
【虎尾春冰】：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
【虎穴狼巢】：虎和狼的巢穴。比喻极其危险的地方。
【化险为夷】：险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
【患难相共】：患难：危险艰苦的环境。共同承担灾难和困苦。形容关系密切，利害一致。
【患难与共】：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
【灰躯糜骨】：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
【火海刀山】：比喻极其危险和困难的地方。
【火山汤海】：比喻艰难危险。
【祸迫眉睫】：犹言祸在旦夕。灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
【祸在旦夕】：灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
【积薪厝火】：薪：柴草；厝：同：“措”，放置。把火放在柴堆下面。比喻隐藏着很大的危险，后患无穷。
【岌岌不可终日】：形容情况非常危险，一天都过不下去。
【岌岌可危】：岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。形容非常危险，快要倾覆或灭亡。
【艰难险阻】：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。
【见利忘危】：利：利益；危：危险。看到眼前的利益，忘记自己身处危难之中。
【解衣包火】：比喻不解决问题，只招致危险。
【解衣抱火】：比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。
【九死不悔】：九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
【九死未悔】：九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
【九死一生】：九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
【居安思危】：居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
【居安忘危】：居：处于。处在平安的环境里忘记危险的存在，指处事没有远见。
【绝处逢生】：绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。
【绝路逢生】：形容在最危险的时候得到生路。
【可同患，难处安】：患：患难；处：相处；安：安乐。在危险时可以同忧患，在安乐时却无法同享受。形容忘恩负义，刻薄寡情。
【老虎屁股】：形容十分棘手的事情或危险的处境。
【勒马危崖】：勒：收住缰绳。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
【勒马悬崖】：勒：收住缰绳；悬崖：高悬的山崖。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
【缧绁之忧】：缧绁：捆绑犯人的绳子。引申为囚禁。被囚禁的忧虑。指有坐牢的危险。
【累卵之危】：累：堆积。好比堆叠起来的蛋，极容易打碎。比喻情况极其危险。
【累棋之危】：堆迭的棋子，高则易倒。比喻形势危险。
【力挽狂澜】：挽：挽回；狂澜：猛烈的大波浪。比喻尽力挽回危险的局势。
【力挽颓风】：挽：挽回；颓：败落。比喻尽力挽回危险的局势。
【栗栗自危】：栗栗：发抖的样子。自己感到恐惧和危险。
【两世为人】：好像重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
【临深履尾】：比喻危险恐惧。
【临死不怯】：怯：胆小，害怕。面临危险而毫不胆怯。
【临危不顾】：临：遇到；危：危险。遇到危难的时候，一点也不怕。
【临危不乱】：临：面临；危：危险；乱：慌乱，紊乱。指面临危险心情不慌乱。
【临危不挠】：挠：屈，折。遇到危险时并不屈服。形容英勇坚贞。
【临危蹈难】：临：面对、靠近；蹈：用脚踩。面对危险的局势，勇于赴汤蹈火，慷慨就义。
【临危制变】：面临危险时紧急应变。
【临危自计】：计：计算。指临到危险时刻只为自己着想。
【临崖失马】：比喻临到危险不能及时回头。
【履险蹈危】：指经历危险。
【履险犯难】：履：行走；犯：不顾。比喻冒着生命危险，迎着困难去干。
【履险如夷】：履：踩踏；夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
【盲人骑瞎马】：瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。
【盲人瞎马】：盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。
【命如丝发】：性命就像挂在一根细线、一丝头发上。形容生命十分危险。
【墨鱼自蔽】：墨鱼体内有似墨的一种汁，遇到危险时就放出墨汁，巧妙地使自己隐蔽起来。比喻自觉地隐蔽自己，不使暴露。
【幕上燕巢】：幕：帐幕。幕帐上的燕窝。比喻处于非常危险的境地。
【泥船渡河】：坐泥土做的船过河。比喻非常危险。
【鸟焚其巢】：比喻人处的地位高有倾倒的危险。
【鸟覆危巢】：鸟巢因建于弱枝而倾覆。比喻处境极端危险。
【平平安安】：没有事故，没有危险。
【破死忘生】：不顾性命危险；不顾一切。
【七返灵砂】：道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。
【千难万险】：形容困难和危险极多。
【倾危之士】：倾：危，邪。诡辩、阴险、奸诈。比喻对国家和人民有很大危险的人。
【去危就安】：离开危险，趋于安全。
【人人自危】：每个人都感到自己不安全，有危险。
【人心惟危】：惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
【刃树剑山】：刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
【如赴汤火】：好像迈进开水和火中。比喻进入极其危险的境地。
【如履春冰】：履：踩。好像踩着春天薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。
【入死出生】：形容冒着生命危险。
【上山捉虎，下海擒龙】：比喻冒死去做艰巨危险的事情。
【舍安就危】：就：靠。舍弃安逸而去接近危险。指为某种目的，甘愿面临危险。
【身寄虎吻】：指把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。
【深渊薄冰】：面对着深渊，脚踩着薄冰。比喻处境危险，心存戒惧。
【尸冢之间】：在尸首与坟墓之间。比喻处在极其危险的境地。
【狮虎当道】：危险的阻障，指作为不采取行动的借口而捏造的或夸大了的危险。
【十死九生】：犹十死一生。形容生命非常危险。
【十死一生】：形容生命非常危险。
【十死之地】：处于极其危险的境地。
【势高益危】：势：势；益危：更加危险。指旧时官宦，势越高，危险就越大。
【势如累卵】：势：情势；累卵：把蛋累起来。比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。
【事危累卵】：事情危险得像堆起来的蛋一样。形容极端危险。
【视溺不援】：看到人淹没在水里而不拉他一把。比喻见到人处于危险境地而置之不理。
【视如畏途】：畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
【视为畏途】：畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
【视险如夷】：夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
【视险若夷】：走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。同“视险如夷”。
【水可载舟，亦可覆舟】：比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
【水能载舟，亦能覆舟】：载：承载；覆：倾覆。比喻在平时要想到可能发生的困难和危险，事物有利有害。
【死地求生】：在极危险的境地中求取生存。
【死里求生】：指在极其危险的境地中求取生存。
【死里逃生】：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
【死中求生】：在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
【螳螂捕蝉】：蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。
【替古人担忧】：为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。
【挺身独出】：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
【挺身而出】：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
【万死不辞】：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
【万死一生】：死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。
【万险千艰】：形容困难危险极多。
【忘战必危】：战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。
【危而后济】：危：危险，危急；济：接济。到了十分危险的时候再给予救助。
【危机四伏】：到处隐藏着危险的祸根。
【危机一发】：一发：一根头发。危险到只有一根头发牵拉的时刻。比喻极其危险。
【危急存亡】：危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
【危急存亡之秋的解释'>危急存亡之秋】：危险至极的紧急关头。
【危如朝露】：危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。
【危如累卵】：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。
【危如丝发】：危：危险；丝发：头发丝。危险得如同用一根头发挂着。形容形势极其危急。
【危若朝露】：危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。
【危同累卵】：累卵：把蛋累起来。比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。
【危于累卵】：比垒起的蛋还危险。比喻极其危险。
【危在旦夕】：旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。
【微机四伏】：到处隐藏着危险的祸根。
【委肉当饿虎之蹊】：委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。
【委肉虎蹊】：委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。
【系之苇苕】：系：依附；苇苕：芦苇的嫩条。鸟巢筑在纤脆的芦苇上。比喻所依附的基础不牢，有很大的危险。
【瞎马临池】：盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。
【衔橛之变】：指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。
【衔橛之虞】：指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。同“衔橛之变”。
【险象环生】：危险的局面不断产生。
【险遭不测】：形容从极危险的境地中逃出了性命。
【险阻艰难】：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。
【心所谓危】：心里感觉有危险。指个人对情况、问题的主观认识。
【心有余悸】：悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。
【朽索驭马】：用腐烂的绳索驾驭奔驰的马。形容倾覆的危险十分严重。多含戒惧之意。亦作“腐索御马。”
【悬崖勒马】：悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
【岩墙之下】：岩墙：危险的高墙。在危墙下面。比喻处境非常危险。
【燕巢飞幕】：燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。同“燕巢于幕”。
【燕巢幕上】：燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。
【燕巢幙上】：燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。同“燕巢于幕”。幙，同“幕”。
【燕巢危幕】：燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。
【燕巢卫幕】：比喻处境非常危险。
【燕巢于幕】：燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。
【燕处焚巢】：燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。
【燕处危巢】：燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。
【羊入虎群】：比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
【摇摇欲堕】：摇摇：摇动，摇晃；堕：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。
【摇摇欲坠】：摇摇：摇动，摇晃；坠：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。
【一发千钧】：发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好像千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。
【一生九死】：指经历多次生命危险而幸存。
【有惊无险】：有惊讶而没有危险。指事情有起伏但还顺利完成。
【于安思危】：于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
【鱼游沸鼎】：鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
【鱼游沸鼎，燕巢飞幕】：沸鼎：滚开的锅；飞幕：飞动不定的帐幕。鱼在滚开的锅里游，燕子在飘荡不定的帐幕上筑巢。比喻身处绝境，极其危险。
【鱼游沸釜】：鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
【鱼游沸釜，燕处危巢】：沸釜：滚开的锅。鱼在滚开的锅里游，燕子在飘荡不定的帐幕上筑巢。比喻身处绝境，极其危险。
【鱼游釜底】：鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
【鱼游釜内】：鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
【鱼游釜中】：釜：锅。鱼在锅里游。比喻处境危险，快要灭亡。
【鱼游燋釜】：比喻处境危险，快要灭亡。燋，同“灼”，火烧。同“鱼游釜中”。
【只可共患难，不可同安乐】：只能一起共度危险困难的日子，却不能一起共享安定快乐的生活。
【知安忘危】：只知道过太平日子而忘记危险的时候。
【知止不殆】：殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
【知足不殆】：指适可而止，就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。同“知止不殆”。
【知足不辱，知止不殆】：殆：危险。知道满足就不会受到羞辱，知道适可而止的人就不会遇到危险。多用以劝诫人不要贪得无厌。
【忠不避危】：忠：忠于。避：回避。忠于职守，不回避危险，
【柱小倾大】：喻指能力小者承担重任必出危险。
【转危为安】：由危险转为平安（多指局势或病情）。
【自投虎口】：投：进入；虎口：比喻十分危险的处所。比喻自己进入危险的场所送死。
【坐不垂堂】：垂堂：近屋檐处。不坐在堂边外面，怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。
【坐视不顾】：坐：不动。见别人遇到困难或危险，坐在一旁观看不去援救。
【坐视不救】：坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。
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去危就安什么意思

去危就安意思是离开危险，趋于安全。【成语】： 去危就安【拼音】： qù wēi jiù ān【解释】： 离开危险，趋于安全。【出处】： 《魏书·慕容白曜传》：“夫见机而动，周易所称；去危就安，人事常理。”【近义词】： 转危为安【反义词】：暂无【成语结构】：连动式成语【成语形式】：ABCD式的成语【用法】： 作谓语、宾语；用于处事。【举例造句】： 一经战阵，非死即逃，我等怎可束手待毙，去危就安，正在今日，未知诸君意下如何？ 蔡东藩《五代史演义》第五十三回。

安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱.是什么意思

意思就是说：做任何事前，都要考虑到这样可能导致的不良后果，做到有的放矢！

什么危什么安的四字词语

转危为安 [zhuǎn wēi wéi ān]
生词本
基本释义
由危险转为平安（多指局势或病情）。
出 处
《晋书·谢安传》:“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”
近反义词
近义词
转败为胜 起死回生 逢凶化吉 化险为夷 绝处逢生 转败为功去危就安 逃出生天

“天下虽安，忘战必危”这句话最早出自哪里？

1、出处：
“天下虽安，忘战必危”这句话最早出自 《司马法·仁本》:’故国虽大，好战必亡;天下虽安，忘战必危。’
2、释义:
国家虽然强大，好战必定灭亡;天下虽然太平，忘掉战争准备，必定危险。
《司马法》，是重要的春秋时期军事著作之一。据唐朝宰相李靖所说，《司马法》本出自姜太公之手，商周秦汉的大司马可以理解为现代的国防部长，司马法从字面上解释就是国防部颁发的作战条例，而姜太公曾担任周文王的大司马，故有周之司马法出自姜太公之说。 而后世司马穰苴所写兵书名为《司马穰苴书》，并非《司马法》。
司马迁的《史记·太史公自序》记载:’《司马法》所从来尚矣，太公、孙、吴、 王子(成父)能绍而明之’。 由此可见，《司马法》并非一人所撰，周朝开国之初的《司马法》是由姜太公所撰，姜太公死后，又有数人重新编撰，成为今天人们所熟知的《司马法》。
《司马法》是现存最古老的军事思想，比大名鼎鼎的《孙子兵法》还要古老。它保存着春秋前期的一些非常古典的作战原则，有浓郁的贵族色彩，如’逐奔不过百步’，’纵绥不过三舍’。此书讲军礼的地方甚至超过兵法的部分，典型的三代兵法的化石。

国虽大，好战必亡，天下虽安，忘战必危？高手解释解释？

很明白啊国家即使很大，如果好战，则必亡。天下虽然安定，如果忘记战争，则必然危险。解释如下：战争打的是国力、财力、人力等综合国力，好战就会不断消耗国家实力，必然会阻碍本国经济发展，甚至生灵涂炭，引起社会动荡，长久来看，各种国内矛盾积累到一定程度，国家离灭亡就不远了。一个国家在安定中发展，这是好事，如果不注意平时国防及军事力量，一旦外国入侵，势必仓促应战，这样国家就十分危险。宋朝就是非常好的例子，重文人轻无力，所以被元、金追着打。