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“舌战群儒”的拓展阅读资料

导读

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《舌战群儒》的全文翻译

张昭等人看见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料想这人一定是来江东游说。张昭首先用言语试探他道:“我张昭是江东一个身份低微、地位浅薄的人,长久以来就听说诸葛先生您高卧在隆中,将自己比作春秋时的良相管仲;良将乐毅。这话当真有么?”孔明说:“这不过是我诸葛亮生平一个寻常的比喻罢了。”张昭问道:“近期听说刘备到隆中草庐之中三次拜访先生,有幸请来先生,认为好像游鱼得到了活水那样畅快,本想要占据荆州襄阳一带。现在(这些地方)却全部归了曹操,不知道您有何见解?”孔明自己寻思:这张昭是孙手下第一个谋士,如果不先难倒他,怎么能说服孙,于是答道:“以我看来要夺取汉江上的城池,真是易如反掌。我的主公刘备亲自做表率施行仁义,不忍心夺取同宗刘表大人的基业,所以极力推辞(掌管荆州)。刘琮(注:刘表的小儿子)这小子,听信奸邪的谗言,暗地里私自投降曹操,才使得曹操得以(占领荆州、襄阳)猖狂肆虐。现在我的主公(刘备)在江夏驻扎,另外有好的计划,并不是等闲之辈可以知晓的。”张昭说:“如果是这样,那就是先生的语言和行为相违背了。先生将自己比作管仲、乐毅,管仲任齐桓公的相国,称霸诸侯,以一国之力驾驭天下;乐毅扶持微弱的燕国,攻取七十多座城池:这两人,实在是救济天下的大才啊。先生在草庐之中,只是谈笑风生,听风赏月,双手抱膝,正襟危坐。现在已然跟随了刘备,应当为天下百姓谋利除害,剿灭乱贼。然而刘备没有请来先生之前,尚且纵横天下,割据城池;现在得到了先生,人人都抬首仰望期盼着。即使连身高刚满三尺的小孩,也说您(得到诸葛亮以后)犹如是猛虎生出翅膀,汉室的复兴,曹氏的覆灭也应该马上给将要实现。朝廷中的旧臣,山林中的隐士,没有不拭目而待的:他们都认为拂去天边的乌云,仰望日月的光辉,拯救万民于水火之中,带领天下人民走向安定,就在此时啊。为什么先生自从归顺了刘备之后,曹兵一旦出击,(刘备的军队)就弃甲抛戈,望风而逃;(这样)向上不能报答刘表来安抚庶民百姓,向下不能辅助(刘表的)孤子而据守疆土;随后放弃新野,退走樊城,败逃当阳,奔窜夏口,简直没有容身的地方:这样看来刘备得到先生之后,反而不如从前了。管仲、乐毅,果真是这样的么?这是我愚昧直率的言论,希望您不要见怪!”孔明听完,哑然而笑,说道:“大鹏远飞万里,他得志向又哪是群鸟所能知道的?好像一个人深染重病,应当先给他喝稀粥,并给他服用缓和的药剂

舌战群儒的意思

舌战群儒 [ shé zhàn qún rú ]
意思:原指与众多的儒生谋士争辩,驳倒对方的论点/看法。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
舌战:激烈争辩。
儒:多指读书人。 
出自:明代罗贯中《三国演义》第43回:“诸葛亮舌战群儒。”
用法:作谓语、定语;指一个人的口才好,多含褒义,褒赞能言善辩者。
如:他在辩论比赛中,舌战群儒,带领小组获得了胜利。
近义词:唇枪舌战、舌战群雄
反义词:哑口无言笨嘴拙舌言不及义张口结舌
造句:诸葛亮舌战群儒,鲁子敬力排众议
诸葛亮舌战群儒的故事,是很值得欲施把柄的谈判人员研习的。
形容人能言善辩的成语:滔滔不绝出口成章口若悬河妙语连珠谈笑风生、语惊四座、娓娓而谈

求舌战群儒原文及翻译

原文:张昭等见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料道此人必来游说。张昭先以言挑之曰:“昭乃江东微末之士,久闻先生高卧隆中,自比管、乐。此语果有之乎?”孔明曰:“此亮平生小可之比也。”昭曰:“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中,幸得先生,以为如鱼得水,思欲席卷荆襄。今一旦以曹操,未审是何主见?”孔明自思张昭乃孙手下第一个谋士,若不先难倒他,如何说得孙,遂答曰:“吾观取汉上之地,易如反掌。我主刘豫州躬行仁义,不忍夺同宗之基业,故力辞之。刘琮孺子,听信佞言,暗自投降,致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏,别有良图,非等闲可知也。”昭曰:“若此,是先生言行相违也。先生自比管、乐,管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下;乐毅扶持微弱之燕,下齐七十余城:此二人者,真济世之才也。先生在草庐之中,但笑傲风月,抱膝危坐。今既从事刘豫州,当为生灵兴利除害,剿灭乱贼。且刘豫州未得先生之前,尚且纵横寰宇,割据城池;今得先生,人皆仰望。虽三尺童蒙,亦谓彪虎生翼,将见汉室复兴,曹氏即灭矣。朝廷旧臣,山林隐士,无不拭目而待:以为拂高天之云翳,仰日月之光辉,拯民于水火之中,措天下于衽席之上,在此时也。何先生自归豫州,曹兵一出,弃甲抛戈,望风而窜;上不能报刘表以安庶民,下不能辅孤子而据疆土;乃弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,无容身之地:是豫州既得先生之后,反不如其初也。管仲、乐毅,果如是乎?愚直之言,幸勿见怪!”孔明听罢,哑然而笑曰:“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?譬如人染沉疴,当先用糜粥以饮之,和药以服之;待其腑脏调和,形体渐安,然后用肉食以补之,猛药以治之:则病根尽去,人得全生也。若不待气脉和缓,便投以猛药厚味,欲求安保,诚为难矣。吾主刘豫州,向日军败于汝南,寄迹刘表,兵不满千,将止关、张、赵云而已:此正如病势尫羸已极之时也,新野山僻小县,人民稀少,粮食鲜薄,豫州不过暂借以容身,岂真将坐守于此耶?夫以甲兵不完,城郭不固,军不经练,粮不继日,然而博望烧屯,白河用水,使夏侯敦,曹仁辈心惊胆裂:窃谓管仲、乐毅之用兵,未必过此。至于刘琮降操,豫州实出不知;且又不忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。当阳之败,豫州见有数十万赴义之民,扶老携幼相随,不忍弃之,日行十里,不思进取江陵,甘与同败,此亦大仁大义也。寡不敌众,胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽,而垓下一战成功,此非韩信之良谋乎?夫信久事高皇,未尝累

舌战群儒的故事简介。

葛亮,字孔明,号卧龙先生。为联吴抗曹而出使江东,在谒见孙之前,与江东文武二十余人会于外堂,其中张昭等多数文臣主张降曹,知诸葛亮来意,故意挠起论争,欲使诺葛亮知难而退。谁知诺葛亮从容不迫对答如流。使得孙刘联盟,公抗曹兵

舌战群儒

诸葛亮来到吴国,迎接他的是他大哥诸葛亮的很(又名诸葛谨)。诸葛谨道:“你先去见我们皇帝吧!”便带诸葛亮前往皇宫。 其时正值下午三点,所有官员此时都聚在宫外准备上班,诸葛谨道:“你等一会儿,我去通报一下。”诸葛亮道:“请!”诸葛谨便进去了。旁边一个长胡子老先生突然开口道:“你就是新大使诸葛亮?” 诸葛亮道:“你哪位?”那人道:“我叫张昭,本年度东吴国际辩论 会最佳辩手。”诸葛亮讶道:“你这么一大把年纪还参加那种小儿科?简直丢尽了老一辈辩手的面子!那参赛的都是些未成年的高中生,还有百分之九十八的外国初中生,连国语都讲不好,你跟那些人辩论,还好意思拿奖?真是想不到!你算是白活了!趁早退休回家学打麻将去!”张昭年纪老迈地位极高,几时有人敢这么骂他?一下子心脏病发,晕倒在地。旁边立刻有人喊道:“快去打电话找大夫!”一群人 便四散而去找电话。诸葛亮掏出一个手机叹道:“这么多达官贵人,连个手机也没有。 真是丢尽东吴的脸面。”然后打了个电话,一辆救护车立即赶到,拖走了张昭。 这时一个声音叫道:“听说诸葛亮放了两把火烧了刘备的家当,是不是啊?”诸葛亮道:“哪位讲话?麻烦下次有人讲话时报个名字!” 那人道:“我叫虞翻!”诸葛亮一看那虞翻,长发飘飘,头顶正中却秃了一块,不禁笑道:“首先,我觉得你的发型和你的脸型和身型非常不相配;其次,你叫什么名字?鱼翻?鱼一翻不就是死鱼?你怎么 叫这么个名字?再次,所谓‘新官上任三把火’懂不懂?我一把火烧博望,帮当地除了草;二把火烧新野,新野现在是全国闻名的富豪乡镇。我的火怎么啦?”虞翻无话可说。这时又一人叫道:“诸葛亮,我叫陆绩!”诸葛亮道:“没文化!没文化!东吴怎么有这么没知识没文化的人?我又没问你叫什么,你说你叫可林吨也不关我事。你自 报姓名也就罢了,还要加上我的名字,简直是有辱我的大名!”陆绩道:“不是你说说话先报姓名吗?”诸葛亮道:“我说让你说话先叫两声‘耶稣我爱你’呢?算了,有问题就问吧!”陆绩道:“天王盖地虎!”诸葛亮一愣,道:“啊?——宝塔镇河妖!”陆绩道:“留得青山在!”诸葛亮道:“不怕没柴烧!”陆绩道:“高人!”诸葛亮道:“矮子!”陆绩道:“佩服!”诸葛亮道:“过奖!我也有几个对子,请你对一下……弓长张,立早章,弓长张不是立早章!”陆绩想了片刻想不到,摇头道:“下一个。”诸葛亮道:“朱阁孔明朱阁亮!”陆

《三国演义》中舌战群儒的故事

张昭等见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料道此人必来游说。张昭先以言挑之曰:“昭乃江东微末之士,久闻先生高卧隆中,自比管、乐。此语果有之乎?”孔明曰:“此亮平生小可之比也。”昭曰:“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中,幸得先生,以为如鱼得水,思欲席卷荆襄。今一旦以曹操,未审是何主见?”孔明自思张昭乃孙手下第一个谋士,若不先难倒他,如何说得孙,遂答曰:“吾观取汉上之地,易如反掌。我主刘豫州躬行仁义,不忍夺同宗之基业,故力辞之。刘琮孺子,听信佞言,暗自投降,致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏,别有良图,非等闲可知也。”昭曰:“若此,是先生言行相违也。先生自比管、乐,管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下;乐毅扶持微弱之燕,下齐七十余城:此二人者,真济世之才也。先生在草庐之中,但笑傲风月,抱膝危坐。今既从事刘豫州,当为生灵兴利除害,剿灭乱贼。且刘豫州未得先生之前,尚且纵横寰宇,割据城池;今得先生,人皆仰望。虽三尺童蒙,亦谓彪虎生翼,将见汉室复兴,曹氏即灭矣。朝廷旧臣,山林隐士,无不拭目而待:以为拂高天之云翳,仰日月之光辉,拯民于水火之中,措天下于衽席之上,在此时也。何先生自归豫州,曹兵一出,弃甲抛戈,望风而窜;上不能报刘表以安庶民,下不能辅孤子而据疆土;乃弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,无容身之地:是豫州既得先生之后,反不如其初也。管仲、乐毅,果如是乎?愚直之言,幸勿见怪!”孔明听罢,哑然而笑曰:“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?譬如人染沉疴,当先用糜粥以饮之,和药以服之;待其腑脏调和,形体渐安,然后用肉食以补之,猛药以治之:则病根尽去,人得全生也。若不待气脉和缓,便投以猛药厚味,欲求安保,诚为难矣。吾主刘豫州,向日军败于汝南,寄迹刘表,兵不满千,将止关、张、赵云而已:此正如病势尫羸已极之时也,新野山僻小县,人民稀少,粮食鲜薄,豫州不过暂借以容身,岂真将坐守于此耶?夫以甲兵不完,城郭不固,军不经练,粮不继日,然而博望烧屯,白河用水,使夏侯敦,曹仁辈心惊胆裂:窃谓管仲、乐毅之用兵,未必过此。至于刘琮降操,豫州实出不知;且又不忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。当阳之败,豫州见有数十万赴义之民,扶老携幼相随,不忍弃之,日行十里,不思进取江陵,甘与同败,此亦大仁大义也。寡不敌众,胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽,而垓下一战成功,此非韩信之良谋乎?夫信久事高皇,未尝累胜。盖

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