师老兵疲 天亡期至 是以遣使命军 必望克赴翻译，

就是对手长期打仗，士兵疲惫，不及困难。是时候派遣有担当的军队，一定能够战胜对手。

陈明仁为什么被蒋介石免职

主要是陈诚在蒋介石那边说陈明仁的坏话，打小报告抗战结束后，七十一军是最早走上内战战场的，陈明仁又失去了往日的精、气、神，上次部队在大洼遭林彪伏击，他根本不在军中。这事被陈诚知道后，给蒋介石打了小报告，说陈明仁擅离职守。当时就惹恼了蒋介石，立即发电给杜聿明，让他严查此事，绝不姑息。到底是同学情深，杜聿明给蒋介石打了马虎眼，搪塞了这件事。1947年5月，林彪发动夏季攻势，兵锋直指四平，而四平守将正是陈明仁。陈诚又在蒋介石旁边敲边鼓，说陈明仁“人未老，心先衰”，七十一军也是师老兵疲，不堪重用。再次提议调胡琏之十八军出关，并表示愿意接替杜聿明在东北的职务。就这样陈明仁也被免职了

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尊师贵道 一字之师 学无常师 兴师问罪 兴师动众 问罪之师 为人师表 万世师表 师严道尊 师心自是 师老兵疲 师出有名 师出无名 仁义之师 前事不忘 后事之师 良师益友 老师宿儒 能者为师 不孚众望 孚尹明达 孚尹旁达 情孚意合 深孚众望 词 目 不孚众望 发 音 bù fú zhòng wàng 释 义 孚：信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。 词 目 孚尹明达 发 音 fú yǐn míng dá 释 义 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。 词 目 情孚意合 发 音 qíng fú yì hé 释 义 形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。 词 目 深孚众望 发 音 shēn fú zhòng wàng 释 义 孚：使人信服、信任、相信。在群众中享有威望，使大家信服。

什么师什么有成语

出师有名 有正当理由进行征伐。 百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人 减师半德 指只学到老师的一半水平 良师益友 能给人教益和帮助的好老师和好朋友 良师诤友 良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友 百世师 品德学问可以做为百代的表率。 百万雄师 为数众多、威武雄壮的军队。 班师回朝 班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。 不耻相师 不以互相学习为耻。 陈师鞠旅 陈：陈列；鞠：告；师旅：军队。出征之前，集合军队发布动员令。 多口阿师 指喜欢多话的人。 狗头军师 比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻门出坏主意的人。 归师勿掩，穷寇勿追 掩：乘人不备进行击。不能击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。 好为人师 喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。 教无常师 受教不必有固定的老师。 抗颜为师 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。 惊师动众 比喻惊动很多人来做一件事。 开山祖师 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。 劳师动众 劳：疲劳，辛苦；师、众：军队；动：出动，动员。原指出动大批军队，现指动用很多人力。 精锐之师 精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。 劳师远 发动军队击远方的敌人，多指冒险的军事活动。 名师出高徒 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。 能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。 事不师古 形容做事不吸取前人经验。 师老兵疲 老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。 师出无名 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。 师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。 三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 师直为壮 师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。 师心自用 师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。 师出有名 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。 万世师表 万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。 无师自通 没有老师的传授就能通晓。 先圣先师 旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。 问罪之师 比喻前来提出严厉责问的人。 兴师问罪 发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。 一字之师 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。 枕席过师 师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。 拜赐之师 用以讽刺为复仇而又失败的出兵。 班师得胜 班：还。军队出征，得胜而归。明·无名氏《破天阵》三折：“将颜洞宾活捉拿，把韩延寿首级剽，班师得胜人欢乐，三军踊跃。” 班师回俯 见“班师回朝”。 出师不利 师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。 出师无名 谓没有正当理由而出兵征伐。 出师有名 有正当理由进行征伐。 来好息师 招致和好，停止战争。 劳师糜饷 谓徒劳兵力，空费军饷。 老师宿儒 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。 前事不忘，后事之师 师：借鉴。不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。 仁义之师 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。 辱国丧师 指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。 丧师辱国 军队损失，国家蒙受耻辱。 师老兵破 指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。 事无常师 谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。 师心自是 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。 师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋·韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” 为人师表 师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。 无名之师 没有正当理由出征的军队。 行师动众 谓指挥大军作战。 兴师动众 兴：发动；众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 学无常师 学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。 枕席还师 见“枕席过师”。 至圣先师 至：最。旧时特指孔子。 宗师案临 学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。 尊师贵道 亦作“尊师重道”。 尊师重道 尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长，重视应该遵循的道理。 一字师 〖解释〗指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

怎样正确对待他人的冒失？

在智猪定律中，小猪最好的策略就是等待，因为小猪如果主动出击，去按按钮，只会得不偿失；等大猪按按钮，小猪捉住机会一杯羹的解释'>分一杯羹，实际上就是趁火打劫，这在合作性博弈中无疑是应该双赢的均衡。但是，在实际的博弈中，对抗性的博弈屡见不鲜，由于双方情况千变万化，弱势一方如果墨守成规，胶柱鼓瑟，只能使自己坐失良机。因此，真正的博弈高手，绝对是捕捉时机的高手，根据实际形势的变化，而灵活地选择自己的策略。在我国历史上很多以少胜多、以弱胜强的对抗性博弈中，智猪策略的选择与放弃，就深深地体现了我国古人在博弈中的杰出智慧。
前秦与东晋的淝水之战，是一场典型的小猪与大猪之间的博弈。东晋十六国时期，前秦在统一北方后，不断向南扩张，在攻占东晋梁、益（约今陕西南部及四川）二州后，继占襄阳、彭城等地，急欲灭亡东晋，统一天下。
秦建元十九年（晋太元八年，383年）七月，秦王苻坚自恃国强兵众，不听群臣劝阻，下诏伐晋，在政所及范围内征兵调粮，并作如下部署：命丞相、征南大将军苻融督统步骑二十五万为前锋，直趋寿阳（今安徽寿县）；命幽州、冀州所征兵员向彭城（今江苏徐州）集结；命姚苌督梁、益之师，顺江而下；苻坚亲率主力大军由长安出发，经项城（今河南沈丘）趋寿阳。几路大军，合计约百余万人，“东西万里，水陆并进”，大有席卷江南，一举扫平东晋之势。
面对前秦军队的攻势，东晋也作了下列防御部署：丞相谢安居中调度；桓冲都督长江中游巴东、江陵等地武装力量，控扼上游；谢石为征讨大都督，谢玄为前锋都督，率北府兵八万赴淮南迎击秦军主力。这年10月18日，苻坚之弟苻融率秦前锋部队攻占了寿阳，俘虏晋军守将徐元喜。与此同时，秦军慕容垂部攻占了郧城（今湖北郧县）。奉命率水军驰援寿阳的胡彬在半路上得知寿阳已被苻融攻破，便退守硖石（今安徽凤台西南），等待与谢石、谢玄的大军会合，苻融又率军攻打硖石。苻融部将梁成率兵五万进攻洛涧（在今安徽淮南东），截断淮河交通，阻断了胡彬的退路。胡彬粮草用尽，难以支撑，写信向谢石告急，但送信的晋兵被秦兵捉住，此信落在苻融手里。
苻融立刻向苻坚报告了晋军兵少，粮草缺乏的情况，建议迅速起兵，以防晋军逃遁。苻坚得报，把大军留在项城，亲率八千骑兵疾趋寿阳，并派晋降将朱序到晋营劝降。不想朱序一心向晋，反将秦军情况密告谢石，并建议趁秦军尚未集中，迅速发起反攻，击败其前锋。谢石其建议，命谢玄派猛将刘牢之率五千精骑，夜渡洛涧，击梁成大营，一举歼敌一万五千余人，斩梁成等十员大将。晋军士气大振，乘胜直逼淝水东岸。
此时，苻坚登寿阳城头，望见晋军布阵严整，见城外八公山上，于秋风中起伏的草木，以为是东晋之伏兵，始有惧色。由于秦军逼淝水而阵，晋军不得渡河，谢玄便派人至秦方要求秦军后撤一段距离，以便晋军渡河决战。苻坚心存幻想，企图待晋军半渡，一举战而胜之，所以答应了这个要求。不料，秦军此时已军心不稳，一听后撤的命令，便借机奔退，由此而不可遏止。朱序等人又在阵后大喊：“秦军败矣!”秦军后队不明前方战情，均信以为真，于是争相奔溃，全线大乱。晋军乘势追杀，大获全胜，苻融战殁，苻坚狼狈逃归，损失惨重。淝水之战以后，北方重新陷入动荡纷乱的局面，苻坚在两年以后也被其他部落首领杀害。
智猪博弈能否从合作性博弈转化为对抗性博弈?看起来似乎不可能，但是在实际情况中，因为双方期望值的变化，从合作走向对抗的对局数不胜数，在这种形势下，就再也不能死守着智猪博弈原有的原则，而是要积极变换策略迎接挑战。
淝水之战，前秦实力强大，东晋相对弱小，如果完全照搬智猪博弈策略，小猪傻乎乎地等大猪出牌的话，那只有让人一口口地吃掉。因为在智猪博弈中，大小猪有共同的目标，即食槽中的食物，也就是说他们的博弈，是一种利益的分配如何达到均衡，而不是一场你死我活的斗争。前秦与东晋的淝水之战，是谁吃掉谁的问题，因此，被动消极的等待是不合时宜的。东晋能够取得胜利，一方面是博弈一方前秦的冒失，另一方面是靠东晋突破囚徒困境，主动选择最佳时机，把握了主动。
如果仔细计算双方的力量，淝水之战实际上是一场势均力敌的博弈。双方的实力是相当的，与其说是以少胜多，还不如说是一场综合实力旗鼓相当的博弈。
首先，从双方实际参战的力量对比看，史料声称前秦有百万之众，但作为一个刚刚从长期战乱中统一的北方政，这可能是史学家吹嘘的成分居多，即使有，苻坚也不可能全部征调伐晋，至少要留一些驻守各地重镇。更重要的是，这虚数百万也没有全部赶赴前线，苻坚到彭城时，凉州、幽冀、蜀汉之兵均未到达淮淝一带，后续部队凉州兵才到达咸阳，西路的蜀汉兵刚刚顺江而下，东路的幽冀兵才到达彭城，兵力极其分散。当时集结在淮淝一带的军队，是苻坚的弟弟苻融率领的三十万大军，他们也没有全部投入战斗，而被分布在西至郧城、东至洛涧五百余里长的战线上。驻扎在寿阳及其附近的军队，充其量不过十万，加上苻坚从项城带来的“轻骑八千”，也不过十多万人。正因为寿阳一带兵力不多，苻坚才会在看到晋军严整的阵容时，面有惧色，产生草木皆兵之感。晋军八万，除刘牢之所率五千人进军洛涧外，均参加了战斗。当时，晋军在长江中游地区布置的兵力，本来就较雄厚，再加上新投入的八万，因此当秦晋双方沿长江中游至淮水一线交战的时候，晋方在前线至少有二十万以上的兵力。所以，从战略全局上说，前秦的军队要远远多于东晋，但就淝水之战的战役来说，前秦的兵力并不占优势。
其次，从内部稳定团结的凝聚力来说，前秦远远不如东晋。前秦的苻坚是一个难得的治国安邦之才，他花费了三十余年的时间统一了北方，初步实现了民族融合，因此，他急欲实现全国统一。但这时候，全国统一的条件还不成熟。前秦刚刚灭掉鲜卑族建立的前燕和羌族建立的西秦，在长期战争之后，士兵厌战，百姓渴望休养，所以，忠于前秦的大臣都反对。而由于苻坚对投降的其他部落的贵族势力过于宽容，他们的实力并没有受到多大损失。
怀有二心的前燕宗室将军幕容垂和羌帅贵族姚苌，都希望苻坚伐晋失败，以便趁机恢复故国的统治，所以竭力怂恿苻坚南伐。苻坚在君臣认识不一的情况下，下达了进攻东晋的命令。而东晋孝武帝虽然昏庸，但其宰相谢安是很有名望的政治家。在前秦大军压境的情况下，内部矛盾得到缓和，出现了上下齐心、同仇敌忾的局面。
再次，从战略战术上说，战争之初，苻坚犯了轻敌的毛病；在攻占寿阳之后，看到敌军军容严整，又犹豫不前，犯了畏敌的情绪；而且派朱序劝降，无异放虎归山，将自己的虚实全部暴露在敌人面前；最后，听信敌人之言，盲目后退，自乱阵脚。反观东晋部署，谢石从朱序处掌握敌情之后，立即改变原来坚守不战以待秦军师老兵疲的作战方案，转守为攻，沿淮河西上，与秦军夹水而阵。针对秦军上下离心，士兵厌战和苻坚急于决战的心理，派人至奏营，要求秦军稍微从淝水边后撤一点距离，以让晋军渡河决战，诱使秦军乱了阵脚。朱序在阵后大呼秦军败了，晋军及时抢渡猛攻。秦军大溃，自相践踏，死者不计其数，晋军乘胜追击，取得战争胜利。从局部的战术上来说，晋军又是技高一筹，其博弈矩阵如下：
由上面的矩阵图看来，等待是他们各自的优势策略，因为东晋这只小猪等待的话，他可以找到攻击大猪的弱点；而如果前秦这只大猪通过等待，整顿自己的内部，使自己真正强大了，东晋就会被他一口吃掉，而战争的结果正好说明了这点。
淝水之战，晋军的胜利与其说是凭借自己雄厚的实力，还不如说是前秦苻坚的冒失，使东晋政又苟延残喘了几十年。如果从前秦的角度来说，他采用智猪博弈策略来进行这场战斗，可能会处于不败之地，因为他本钱厚，能够承受损失。但由于自身的失策，使他最后的决战演变成斗鸡博弈。前秦的实力远远超过东晋，但他最大的弱点是多民族凑合在一起，自身还没有融合成铁板一块，其他各民族的贵族都是想借机摆脱苻坚，自立山头。而苻坚最信任的大臣王猛已经去世，苻坚刚刚实现北方的统一，自大的心理，使他没有看到己方致命的弱点。
博弈过程中，前秦战线过长，部署不当，各部步调不一，没有形成合力，使他兵力雄厚的优势没有发挥出来。这一系列的错误，使秦军处于一种输不起的地步。最后两军淝水决战，这就好比两只实力相当的斗鸡，相互之间正在虎视眈眈地对峙，一只掉头，把薄弱的腹部暴露在对手面前，被对手狠命一啄，乘势一脚，踢得个屁滚尿流。如果真的是两只斗鸡，输的还可卷土重来。可前秦那么多野心家在等着重新崛起，他是一只输不起的斗鸡。一旦失利，贵族势力又重新脱离，瓜分了这只胸口上还淌着血的“大猪”。
与此相类似的还有“坐山观虎斗”。“坐山观虎斗”本来是一个寓言故事，现在已经变成了一条成语。故事是这样的：
有一年，韩国跟魏国打仗，打了很久，未分胜负。秦惠王想出兵攻打韩国，从而援助魏国，使魏国获胜。但他在出兵以前想听听大臣们的意见，于是召集大臣们商讨。陈轸就说了一个故事：“有两只老虎为了争一个人而在互相打斗，管庄子（人名）准备刺杀它们，管与（人名）制止他说：‘老虎，是暴戾的动物。人，对它们来说是最好的诱饵。现在两只老虎为争人而打斗，弱的必定会死，强的必定会伤，您等那强虎伤后再刺杀它，那么是一举而得两虎啊。不费刺杀一只老虎的力气，就可以得到杀两只老虎的名声。’管庄子坐了一会儿，然后看看时机已到，就去刺死了那只受伤的大老虎。”
“哦”秦惠王恍然大悟，“你的意思是说，等魏国与韩国再打一阵子，等到它们两个国家将近一死一伤的时候，再攻打它们，这样就可以同时把它们两国都给灭掉。”结果秦国就假装要出兵韩国，而实际上是按兵不动，而魏国以为秦国已经出兵了，就还加大了进攻的力度，等到魏国再攻了一个月后，韩魏两国都陷于困境，韩国几乎亡国了，而魏国也伤亡过半，国力困顿。
此时的秦惠王再出兵攻打韩国，韩国马上答应割地求和；然后秦再攻打魏国，魏国也没有办法，只好又割地求和。就这样，秦国就做了管庄子。很明显，秦国也是运用了博弈论上的后动优势，也就是小猪的静坐优势策略。
如果说，坐山观虎斗，最后还要花刺半只老虎的力量的话，那么鹬蚌相争的得益者就显得轻松多了，实实在在是举手之劳。

师老兵疲 天亡期至 是以歉使命军 必望克赴

北魏道武帝登国十年（395年），后燕国太子慕容宝率兵八万大举进攻北魏，拓跋珪派许谦向后秦高祖姚兴求援。许谦凭自己的三寸不烂之舌，动之以情，晓之以理，说动了“雅好经籍、虚襟引士”的姚兴。姚兴派大将杨佛嵩率兵来援，可是杨佛嵩并不着急，路上走的很慢。拓跋珪又命许谦给杨佛嵩写信，许谦便写下了这段文字：“夫杖顺以翦遗，乘义而攻昧，未有非其运而显功，无其时而著业。慕容无道，侵我疆场，师老兵疲，天亡期至，是以遣使命军，必望克赴。将军据方邵之任，总熊虎之师，事与机会，今其时也。因此而举，役不再驾，千载之勋，一朝可立。然后高会云中，进师三魏，举觞称寿，不亦绰乎！”信写得很平实，也很动人，杨佛嵩看到后，立即“倍道兼行”。拓跋珪对许谦的办事能力很满意，马上封他为关内侯。这时，拓跋珪又担心杨佛嵩打完仗不撤兵，造成新的威胁，于是再次派许谦带着美酒羔羊去犒劳杨佛嵩的军队，并和杨佛嵩签订友好条约。在杨佛嵩和北魏兵的合力反击下，慕容宝大败，损失兵力七万多。杨佛嵩大胜后又按照条约回到后秦。