十八个思字组成的成语

孝思不匮、三思而行、不假思索、无虑无思、思患预防、狡焉思启、积思广益、集思广议、千思万虑、举踵思慕、眠思梦想、研精覃思、昼思夜想、长相思守、静极思动、研精致思、沈思熟虑、乐不思蜀、不加思索、闭门思过、感今思昔、行思坐筹、抚今思昔、思断义绝、

“什么之思”的成语有哪些？

1、倚闾之思[yǐ lǘ zhī sī]：用来形容父母盼望子女归来的迫切心情。
[出处]出于《战国策》。
2、云树之思[yún shù zhī sī]：比喻朋友阔别后的相思之情。    
[出处]唐·杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树，江东日暮云。”    
3、蒹葭之思[jiān jiā zhī sī]：蒹葭：初生的芦苇；思：思念，怀念。指恋人的思念之情。    
[出处]《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”    
4、越畔之思[yuè pàn zhī sī ]：指严守自己的职责，不侵扰他人的限。    
[出处]《左传·襄公二十五年》：“行无越思，如农之有畔。”    
5、莼鲈之思[chún lú zhī sī]：比喻怀念故乡的心情。    
[出处]《晋书·张翰传》:“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”

“精（）大（）”是什么成语？

不存在“精（）大（）”这个成语的，但是有含有“精”、“大”的成语
如：博大精深、体大思精、精疲力尽、精忠报国、大材小用
1、博大精深，读音bó dà jīng shēn，指形容思想和学识广博而高深。
成语出处：明 姜世昌《逸周书》：“迄今读之，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。” 
2、体大思精，读音tǐ dà sī jīng，指著作规模宏大，思虑精密。
成语出处：南朝 宋 范晔《狱中与诸甥侄书》：“自古体大而思精，未有此也。” 
3、精疲力尽，读音jīng pí lì jìn，指精神疲惫，力气用尽，形容精神和身体极度疲劳
成语出处：明 冯梦龙《醒世恒言 张淑儿巧智脱杨生》：“我已筋疲力尽，不能行动。”
4、精忠报国，读音jīng zhōng bào guó，指精心忠诚；报效祖国。
成语出处：《北史 颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国，奈何一旦欲以神器假人！” 
5、大材小用，读音dà cái xiǎo yòng，指比喻才能很高的人屈就于下职位，不能充分发挥其才智，亦指人事安排不恰当而屈才。
成语出处：宋 陆游《送辛幼安殿撰造朝》诗：“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。”

看图猜成语，在线等……

接二连三 [ jiē èr lián sān ]
生词本
基本释义 详细释义
[ jiē èr lián sān ]
一个接着一个，接连不断。
出 处
清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回：“贾母还要将李纨等挪过来；为着元妃薨后；家中事情接二连三；也无暇及此。”
例 句
1. 离开会还差几分钟，人们～地走入会场。
近反义词
近义词
连续不断 连三并四 源源不断 接踵而至 接连不断 三番五次 接踵而来 屡次三番牵五挂四
反义词
后继无人 断断续续 后继有人
成语接龙
三人成虎 虎据龙蟠 蟠结根据 据义履方 方寸已乱 乱琼碎玉 玉碎香残 残年余力 力倍功半半死辣活 活龙活现 现钟弗打 打草惊蛇 蛇珠雀环 环肥燕瘦 瘦骨零丁 丁一卯二 二缶锺惑惑世诬民 民淳俗厚 厚禄高官 官轻势微 微乎其微 微不足道 道大莫容 容膝之地 地动山摧摧陷廓清 清贫如洗 洗脚上船 船坚炮利 利齿能牙 牙白口清 清水衙门 门墙桃李 李郭同舟舟车劳顿 顿腹之言 言语路绝 绝顶聪明 明窗净几 几不欲生 生灵涂地 地下修文 文人学士士农工商 商彝夏鼎 鼎湖龙去 去暗投明 明媒正礼 礼让为国 国色天姿 姿意妄为 为渊驱鱼鱼龙曼延 延颈跂踵 踵足相接 接三连四 四肢百体 体大思精 精兵强将 将功折过 过眼烟云云合响应 应答如流 流水朝宗 宗庙社稷 稷蜂社鼠 鼠穴寻羊 羊质虎皮 皮里阳秋 秋风扫叶叶公好龙 龙蟠虎绕 绕梁三日 日久岁深 深文大义 义不容辞 辞微旨远
相关谜语
“接二连三”为谜底的谜语
1.轻骑飞跃（打一成语）
2.二三四（打一成语）
3.1十2十3（打一成语）
4.一加二加三（打一成语）
百科释义
报错
【成语】接二连三【注音】jiē èr lián sān【解释】一个接着一个，接连不断。【用法】作定语、状语；形容连续不断。【结构】联合式【年代】近代【灯谜】一；从一算起【英语】inquicksuccession，barrage【日文】次から次へと，ひっきりなしに，続(つづ)けさまに【歇后语】从一算起【相近词】接踵而至、接连不断

精什么大什么的成语

体大思精 [tǐ dà sī jīng] [解释] 体:体制，规模；思:思虑；精:精密。指著作规模宏大，思虑精密。 [出自] 南朝宋·范晔《后汉书自序》:“自古体大而思精，未有此也。”

《文心雕龙》为什么会享有“体大思精”之誉？

北京大学中文系教授，博士生导师卢永?曾经讲过《〈文心雕龙〉研究》，他指出：它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论著。
《文心雕龙》是我国现存最早的自成体系的文学批评著作，由南北朝时期刘勰所撰。《文心雕龙》共10卷，50篇，分上、下两编，每编25篇。全书大体可分为总论、文体论、创作论、批评论四个主要部分。
全书体大思精，在中国古代文学批评著作中是空前绝后的。说其“体大”是因为《文心雕龙》的理论基础的核心是原道、征圣和宗经，形成了系统的文学批评观点。说其“思精”是因为全书分50篇，内容丰富，见解卓越，皆“言为文之用心”，全面而系统地论述了写作上的各种问题。尤为难得的是对应用写作也多有论评。粗略统计，全书论及的文体计有59种，而其中于应用文范畴的文体竟达44种，占文体总数的四分之三。
《文心雕龙》对唐以后历代文学批评和文学发展产生了深远影响。陈子昂革新诗歌“风骨”“兴寄”，杜甫、白居易论诗重视“比兴”，韩愈论文主张尊儒和复古，清章学诚倡导“战国文体最备”的议论等，都直接或间接受到刘勰文学理论的影响和启发。其言深论广，更受到刘知几、黄庭坚、谢榛等著名作家的推崇和赞赏，并吸引一大批学者为之注释、评点，并进行深入的研究，至今不衰。多年来，国内外学者对这部巨著的研究十分重视，人们称对《文心雕龙》的研究为“龙学”。
《文心雕龙》不仅对中国古代文学批评史的研究具有重要意义，而且对中国古典文学研究、对中国古代文章学和修辞学的研究都有重要参考价值。