成语“同归殊途”的拓展阅读资料(5)
导读
本文介绍成语“同归殊途”的拓展阅读资料,主要内容包括:天下同归而殊途,一致而百虑、与君殊途不同归 生生世世亦不悔的意思、殊途同归近义词、天下同归而殊途,下一句是什么、天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑请问是什么意思?、殊途同归,一致而百虑等
- 1、天下同归而殊途,一致而百虑
- 2、与君殊途不同归 生生世世亦不悔的意思
- 3、殊途同归近义词
- 4、天下同归而殊途,下一句是什么
- 5、天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑请问是什么意思?
- 6、殊途同归,一致而百虑
目录一览:
天下同归而殊途,一致而百虑
“天下同归而殊途,一致而百虑”,是说可以有许多不同的方法与考虑,都可以达到一样的结果。殊途同归,是说从不同的道路走到同一目的地,比喻采取不同的方法但最后可以得到相同的结果。百虑一致,即使有许多不同的打算与心思,但目的是一样的。
扩展资料
《系辞》一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》;是今本《易传》的第4种,它总论《易经》大义,相传孔子作了7篇阐发和总结《周易》的论述。
《系辞》中引用了不少孔子的论述,应当经过了孔子以后儒家的整理,可以说《系辞》是先秦儒家认识论和方法论的集大成。
《系辞》认为,《周易》是一部讲圣人之道的书籍《周易》是忧患之书,是道德教训之书,读《易》要于忧患中提高道德境界,以此作为化凶为吉的手段。
参考资料系辞_百度百科
与君殊途不同归 生生世世亦不悔的意思
与君殊途不同归,生生世世亦不悔:与你走在不同的道路上,不会走到一起,但对你的感情,生生世世都不会后悔。生生世世:指今生、来世以至永世。 [出自] 《南史·王敬则传》:“唯愿后身生生世世不复天王作因缘。”殊途同归:通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同... [出自] 《周易·系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”殊途同归近义词
【成语】: 殊途同归【近义词】: 不约而同、不谋而合、异曲同工【反义词】: 背道而驰、南辕北辙【拼音】: shū tú tóng guī【解释】: 通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。【出处】: 《周易·系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”【举例造句】: 一道题,往往有几种解法,但殊途同归,答案只能有一个。【用法】: 作谓语、宾语、定语;用于人生等天下同归而殊途,下一句是什么
天下同归而殊途,一致而百虑。 《易》曰「憧憧往来,朋从尔思。」子曰:「天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑。天下何思何虑?日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。往者屈也,来者信也,屈信相感而利生焉。尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。过此以往,未之或知也;穷神知化,德之盛也。」——易传·系辞传下·第五章 中国先秦诸子百家所奠定的传统思想文化,在本质上是关于“治道”的文化。司马谈说:“乃论六家之要指,《易·大传》:‘天下一致而百虑,同归而殊途。’夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也。”这段话的意思是说,先秦诸子百家虽然各自的具体思想观点不尽相同,但其学说的目的都是一致的,“务为治也”。 先秦诸子百家不仅讲求治道,而且大多有着一致的治道理想目标,“无为而治”就是先秦各家各派治道的共同理想。黎红雷先生在《儒家管理哲学》中说:“提起‘无为而治’,人们一般都认为这只是道家的主张,其实这是一种误解。‘无为而治’其实是儒、道、法家共同的理想。”“此外,‘无为而治’也可以说是墨家和名家的理想目标。”不过,先秦各家各派的治道达到“无为而治”这一理想的路径,即他们提供的具体的治道的手段或方案有很大差异,这就是司马谈所说的“百虑”、“殊途”、“异路”。所以,黎先生又说:“我们不仅要认清‘无为而治’是中国管理哲学各家的共同理想,而且更要把握各家达到‘无为而治’的具体手段。”
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