以“同”字开头的成语

同胞共气
喻指亲兄弟
同敝相济
犹同恶相济
同病相怜
比喻有同样不幸的遭遇者相互同情
同尘合污
谓行为同于流俗之人，合于污浊之世
同仇敌慨
见“同仇敌忾”
同仇敌忾
亦作“同仇敌慨”。语本《诗·秦风·无衣》：“与子同仇。”《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾。”孔颖达疏：“当王所怒，谓往征伐之。”后以“同仇敌忾”指全体一致地痛恨、打击敌人
同船合命
比喻处境相同，利害相关
同床各梦
比喻共同生活或共做一事而各有打算
同床共枕
谓同床并头而眠。多指夫妻生活
同床异梦
同“同床各梦”
同垂不朽
一同流传，永不磨灭
同德同心
见“同心同德”
同德协力
为同一目标而共同尽力
同德一心
谓全心全意为共同目标努力
同恶共济
见“同恶相济”
同恶相党
共为恶者相结为党
同恶相济
亦作“同恶共济”。谓恶人互相帮助，狼狈为奸
同恶相求
同作恶者，彼此互有需求
同恶相恤
见“同恶相助”
同恶相助
亦作“同恶相恤”。谓对共同憎恶者，必相互援助以对付之
同符合契
比喻完全相合，完全相同
同甘共苦
亦省作“同甘苦”。一同尝甘苦之味。比喻有福同享，有难同当。常偏指共患难
同工异曲
曲调虽异，演奏得却同样精妙。比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或做法虽不同而效果却一样
同功一体
功绩地位一样
同归殊涂
语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”原谓天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同
同归殊途
见“同归殊涂”
同归於尽
一同毁灭或死亡
同类相从
谓物之同类者互相依从
同类相妒
形容同类者不易相处
同类相求
谓物之同类者互相聚合
同力协契
犹言同心协力
同利相死
谓有共同利益，就能舍命相助
同流合污
见“同流合污”
同流合污
见“同流合污”
同流合污
①谓随俗浮沉。语本《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”②指随同坏人，为非作歹
同美相妒
同是美人，互相妒嫉。比喻有同样擅长的人不易相处
同明相照
谓二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显
同年而校
犹言相提并论
同年而语
犹言相提并论
同盘而食
同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。语出《魏书·杨椿传》：“椿临行，诫子孙曰：‘……吾兄弟，若在家，必同盘而食，若有近行，不至，必待其还，亦有过中不食，忍饥相待。’”亦省作“同盘”
同气连枝
喻指同胞兄弟姐妹
同气相求
《易·乾》：“同声相应，同气相求。”孔颖达疏：“‘同气相求’者，若天欲雨，而础柱润是也……言天地之间，共相感应，各从其气类。”后以比喻志趣相同或气质相类者互相吸引、聚合
同然一辞
犹异口同声
同日而道
同“同日而论”
同日而论
犹言相提并论
同日而言
同“同日而论”
同日而语
同“同日而论”
同生共死
生死与共，形容情谊极深
同声共气
比喻亲密无间，志趣相合
同声同气
见“同声共气”
同声相求
谓志趣相同者互相吸引、聚合
同声相应
①指乐声相和。②比喻同类事物互相感应。③比喻志趣相同者互相呼应
同声一辞
犹言众口一辞

不可同日而语的故事？

不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比.出 处 《战国策·赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？” 战国中后期，各诸侯国之间战争不断，从而出现了，“合纵”和“连横”的政治活动。弱国联合进攻强国，称为“合纵”，随从强国去进攻其他弱国，称为“连横”。当时有个纵横家，名叫苏秦。他先到秦国游说秦惠王，结果没有成功。于是，他又到赵国游说。赵国的相国不喜欢苏秦，他又没有成功。后来到燕国，才得到一些资助。接着，他第二次来到赵国，这一回，赵国的国君赵肃侯亲自接待了他。 他向赵肃侯分析了赵国和各国的关系：“如果赵国与齐、秦两国为敌，那么百姓就得不到安宁；如果依靠齐国去攻打秦国，百姓还是得不到安宁。现在，如果大王和秦国和好，那么秦国一定要利用这种优势去削弱韩国和魏国；如果和齐国友好，那么齐国也一定会利用这种优势去削弱楚国和魏国。魏、韩两个弱了，就要割地，也会使楚国削弱。这样，大王就会孤立无援。” 赵肃侯年纪比较轻，见苏秦说得头头是道，不住地点头称是。接着，苏秦又分析了赵国的实力和面临的形势：“其实，山东境内所建立的国家，没有一个比赵国强大的。赵国的疆土纵横两千里，军队几十万人，战车千辆，战马万匹，粮食可支用好几年。西、南、东三面有山有水，北面有弱小的燕国，也不值得害怕。现在各国中秦国最忌恨赵国，但为什么它又不敢来攻打赵国呢？原来是它害怕韩、魏两国在后边暗算它。既然如此，韩、魏可算是赵国南边的屏障了。但秦国要是攻打韩、魏两国，那倒是很方便的，它们必然会向秦国屈服。如果秦国解除了韩、魏暗算的顾虑，那么战祸必然会降临到赵国。这也是我替大王忧虑的原因。” 赵肃侯听到这里，心里非常害怕，急着问苏秦应该怎么办。于是苏秦说道：“我私下考察过天下的地图，发现各诸侯国的土地合起来五倍于秦国，估计各诸侯国的士兵数量十倍于秦国，如果六国结成一个整体，同心协力向西攻打秦国，就一定能打败它。如今反而向西侍奉秦国，向秦国称臣。打败别人和被别人打败，让别人向自己称臣和自己向别人称臣，怎么可以放在同一时间里来谈论呢？” 接着，苏秦又讲了一些如何具体搞合纵的方法和策略。赵肃侯听完说：“我还年轻，即位时间又短，不曾听到过使国家长治久安的策略。如今您有意使天下得以生存，各诸侯国得以安宁，我愿意诚恳地倾国相从。” 于是，赵肃侯给了苏秦许多赏赐，用来让他游说各诸侯国加入合纵联盟。

初三年语文上册第六单元文言文翻译

陈涉世家:
陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈涉停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说：’如果有一天富贵了，不要彼此忘记。’同伴们笑着回答说：’你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢？’陈涉长叹一声说：’唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！’
秦二世元年七月，朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳，驻在大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面，担任了小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期，按照秦朝法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说：’现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗？’陈胜说：’全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说秦二世是秦始皇小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕做楚国的将领的时候，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多响应的人。’吴广认为陈胜所说的正确。于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：’你们的事情都能成功，将建立功业。然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧？’陈胜、吴广很高兴，又考虑卜鬼的事，说：’这是教我们首先威服众人罢了。’于是用丹砂在丝绸上写道：’陈胜王’，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。戍卒买到那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这件事感到奇怪了。陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去，在晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸一样叫喊道：’大楚复兴，陈胜为王！’戍卒们夜里都惊慌恐惧。第二天，戍卒中到处谈论这件事，都指指点点，互相示意的看着陈胜。
吴广向来爱护士卒，士兵们有许多愿意替他效力的人。押送戍卒的两个军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃跑，惹军官恼怒，让军官责辱自己，以便激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。军官又拔出宝剑来威吓，吴广跳起来，夺过宝剑杀死军官。陈胜帮助他，一同杀死了两个军官。陈胜、吴广召集并号令众戍卒说：’你们碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就会杀头。就算朝廷不杀我们，但是戍边的人十个里头肯定有六七个死去。再说好汉不死便罢，要死就要取得大名声啊！王侯将相难道是天生的贵种吗？’众戍卒都说：’听从您的命令。’于是就冒充是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的心愿。军队露出右臂作为标志，号称大楚。他们筑起高台，在台上结盟宣誓，用尉的头祭告天地。陈胜自立为将军，吴广为都尉。起义军首先攻下大泽乡，吸收民众参军后接着攻打蕲县。蕲县攻下之后，就派符离人葛婴率领部队去夺取蕲县以东的地方，攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下了。在行军时又沿途吸收群众参加起义军，等到到达陈县，起义军已有战车六七百辆，骑兵一千多，步兵几万人。攻打陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞的谯门中同起义军作战。守丞战败，被杀死了，起义军就进城占领了陈县。过了几天，陈胜下令召集三老、豪杰一起来集会议事。三老、豪杰都说：’将军亲身披着坚固的铁甲，拿着锐利的武器，讨伐无道的秦王，进攻暴虐的秦朝，重新建立楚国，论功劳应当称王。’陈胜就立为王，宣称要重建楚国。在这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人，都惩罚那些当地各郡县的长官，杀死他们来响应陈涉。
秦始皇派人对安陵君说：“我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君可要答应我！”安陵君说：“大王结予恩惠，用大的交换小的，很好；虽然如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王不高兴。安陵君因此派唐雎出使到秦国。
秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，为什么呢？况且秦国灭亡韩国和魏国，然而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君当作忠厚老实的人，所以不加注意。现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，难道不是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是这样的。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，难道仅仅用五百里的土地就能交换吗？”
秦王气势汹汹地发怒了，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，死人百万，血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。从前，诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑击到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示征兆，（现在，诸、聂政、要离）连上我，将成为四个人了。如果有才能有胆识的人要发怒，就要让两个人的尸体倒下，血流五步远，全国人民都要穿丧服，今天就是这样。”（于是）拔出宝剑站起来。
秦王变了脸色，长跪着向唐雎道歉：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，而安陵国却凭借五十里的土地幸存下来的原因，只是因为有先生啊。”
诸葛亮亲自耕种田地，喜爱吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点。只有博陵崔州平，颖川的徐庶徐元直跟他交情很好，说是确实这样。
当时刘备驻军在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：’诸葛孔明，是卧龙啊，将军可愿意见他吗？’刘备说：’您和他一起来吧。’徐庶说：’这个人只能到他那里去拜访，不能委屈他，召他上门来，您应当屈身去拜访他。’
于是刘备就去拜访诸葛亮，共去了三次，才见到。刘备于是叫旁边的人避开，说：’汉朝的天下崩溃，奸臣窃取了政，皇上逃难出奔。我没有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸张大义，但是自己的智谋浅短、办法很少，终于因此失败，造成今天这个局面。但是我的志向还没有罢休，您说该采取怎样的计策呢？’
诸葛亮回答道：’自董卓篡以来，各地豪杰纷纷起兵，占据几个州郡的数不胜数。曹操与袁绍相比，名声小，兵力少，但是曹操能够战胜袁绍，从弱小变为强大，不仅是时机好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟制皇帝来号令诸侯，这的确不能与他较量。孙占据江东，已经历了三代，地势险要，民众归附，有才能的人被他重用，孙这方面可以以他为外援，而不可谋取他。荆州的北面控制汉、沔二水，一直到南海的物资都能得到，东面连接吴郡和会稽郡，西边连通巴、蜀二郡，这是兵家必争的地方，但是他的主人刘表不能守住，这地方大概是老天用来资助将军的，将军难道没有占领的意思吗？益州有险要的关塞，有广阔肥沃的土地，是自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方，汉高祖凭着这个地方而成就帝王业绩的。益州牧刘玲昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，人民兴旺富裕、国家强盛，但他不知道爱惜人民。有智谋才能的人都想得到贤明的君主。将军您既然是汉朝皇帝的后代，威信和义气闻名于天下，广泛地罗致英雄，想得到贤能的人如同口渴一般，如果占据了荆州、益州，凭借两州险要的地势，西面和各族和好，南面安抚各族，对外跟孙结成联盟，对内改善国家政治；天下形势如果发生了变化，就派一名上等的将军率领荆州的军队向南阳、洛阳进军，将军您亲自率领益州的军队出击秦川，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎您呢？如果真的做到这样，那么汉朝的政就可以复兴了。’
刘备说：’好！’从此同诸葛亮的情谊一天天地深厚了。
关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：’我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。’关羽、张飞才平静下来。
出师表:
先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊!
皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。
侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选拔出来留给陛下。我以为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。
将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。
侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆便为时不远了。
我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。先帝不嫌我身份低微，见识浅陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到挫折，在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。
先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的明察，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励三军，率领他们北上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于考虑朝中政事是否可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，指明他们的过失；陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，认识、正确的言论，深切追念先帝的遗命。我接受您的恩泽，心中非常激动。
现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么。

带年字的成语有哪些

而立之年、
似水流年、
豆蔻年华、
百年好合、
不惑之年、
雪兆丰年的解释'>瑞雪兆丰年、
百年树人、
古稀之年、
流年不利、
花甲之年、
猴年马月、
忘年之交、
有生之年、
颐养天年、
一年之计在于春、
耳顺之年、
锦瑟年华、
年富力强、
少年老成、
度日如年、
花信年华、
风烛残年、
有志不在年高、
长年累月、
锦瑟华年、
年事已高、
年高德劭、
迟暮之年、
年逾古稀

带年的词语有那些

太多了，随手拈来就是一大把。
1： 年复一年
2： 年高德劭
3： 逾年历岁
4： 一年半载
5： 万年无疆
6： 美意延年
7： 三年化碧
8： 天假之年
9： 天不假年
10： 旷日经年
11： 流年不利
12： 残年暮景
13： 年华垂暮
14： 一年一度
15： 累月经年
16： 忘年之好
17： 及笄年华
18： 却病延年
19： 急景凋年
20： 长年累月
21： 多历年稔
22： 烽火连年
23： 忘年之契
24： 比年不登
25： 天年不遂
26： 岁稔年丰
27： 而立之年
28： 百年之后
29： 同年而校
30： 风烛残年
31： 耆年硕德
32： 不惑之年
33： 百年大计
34： 年深岁久
35： 年衰岁暮
36： 翩翩少年
37： 十年读书
38： 虚度年华
39： 尧年舜日
40： 年高德卲
41： 穷年累世
42： 有生之年
43： 十年窗下
44： 迟暮之年
45： 远年近岁
1： 三年之艾
2： 长年三老
3： 年富力强
4： 古稀之年
5： 惨绿年华
6： 急景流年
7： 民和年丰
8： 穷年累月
9： 郑人争年
10： 还年却老
11： 年壮气锐
12： 年高德勋
13： 百年大业
14： 度日如年
15： 耳顺之年
16： 百年之业
17： 花信年
18： 百年偕老
19： 五陵年少
20： 翩翩年少
21： 犬马之年
22： 少年老成
23： 垂暮之年
24： 乱世凶年
25： 同年而语
26： 锦瑟华
27： 九年之蓄
28： 猴年马月
29： 裙屐少年
30： 百年之好
31： 悬车之年
32： 当立之年
33： 残年余力
34： 贻臭万年
35： 人寿年丰
36： 年湮世远
37： 百年之约
38： 延年益寿
39： 民和年稔
40： 摽梅之年
41： 十年磨剑
42： 多历年所
43： 天夺之年
44： 丰年稔岁
45： 远年近日

含有 同的 成语

【白藋同心】犹言心如野草。形容不羡荣华的品节。
【不敢苟同】苟：苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。
【八纮同轨】指天下一统。八纮，指八方极远之地。
【比居同势】比：勾结。纠集亲信，互相勾结，形成势力。
【不可同年而语】不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。同“不可同日而语”。
【不可同日而语】不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
【百口同声】大家所说的都一样。
【不谋而同】谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
【不谋同辞】指事前没有商量而意见完全一致。
【百里不同风，千里不同俗】形容不同的地方有不同的风俗习惯。
【毕力同心】犹言齐心协力。
【不期而同】指不约而同。
【白首同归】归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
【冰炭不同炉】比喻两种对立的事物不能同处。
【冰炭不同器】冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。
【不同戴天】戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
【不同凡响】凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
【标同伐异】标：标榜；伐：声讨。帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
【本同末离】本旨相同而途径不同。
【本同末异】本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
【不同流俗】流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
【冰炭同器】比喻两种人或两类事物虽然存在于一个地方，但性情各异。
【不约而同】约：相约。事先没有约定而相互一致。
【比众不同】与大家相比，大不一样。
【车攻马同】攻：坚固，精致；同：齐聚。车子坚固精致，马又齐整雄壮。比喻军容之盛。
【操戈同室】指兄弟相残或内部纷争。
【草木同腐】象草木一样腐烂。比喻人一生毫无建树。
【车同轨，书同文】同文：全国所用的文字相同；同轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。
【道不同，不相为谋】比喻志趣不同的人不会在一起共事。
【道不同不相为谋】走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
【敌国同舟】同舟共济的人成了敌人。
【道合志同】指彼此的志趣理想一致。
【敌忾同仇】全体一致痛恨敌人。
【党同妒异】犹言党同伐异。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
【党同伐异】伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
【大同境域】古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会。也指共产主义社会。
【道同契合】犹言道合志同。
【大同小异】大体相同，略有差异。
【道同义合】犹言道合志同。
【道同志合】犹言道合志同。

什么什么而同成语

成语是：不约而同
不约而同
【解释】约：相约。事先没有约定而相互一致。
【出自】明·冯梦龙《警世通言·卷三十·金明池吴清逢爱爱》：“转眼又是一年，三个子弟不约而同，再寻旧约。”
转眼又是一年，事先没有约定而相互一致，再寻旧时的约定。
【示例】新老师刚走进教室，同学们便不约而同地鼓起掌来。
【语法】紧缩式；作状语；指行动、动作相同
【近义词】不期而遇、不谋而合、不期而同、异口同声、异曲同工
【反义词】言人人殊、见仁见智、众说纷纭
扩展资料
1、不约而同的近义词
不谋而合
【解释】谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
【出自】晋·干宝《搜神记》卷二：“二人之言，不谋而合。”
两个人所说的话，事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
【示例】当经理要我们推荐理想人选时，我们不谋而合地说出同一个人的名字。
【语法】紧缩式；作谓语、定语、补语；形容动作、想法一致
2、不约而同的反义词
众说纷纭
【解释】纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
【出自】清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”
夫君没有二心，我怎么会不知道？但众人议论纷纷，恐怕免不了遭丈夫遗弃的结果。
【示例】家对恐龙的灭绝问题众说纷纭，莫衷一是。
【语法】主谓式；作谓语；常与“莫衷一是”连用

《过秦论》的“则不可同年而语矣”的“而”和“语”分别是什么意思？

而是连接词，没有具体意思；语，谈，就是相提并论的意思。