自古三公论道,六卿分职。自秦始置丞相,不旋踵而亡是什么意思

自古以来，都是由三公共同处理事务，由六卿分别任职统管天下诸事，自秦朝开始设置丞相一职，但不久即亡国了。

有哪些诗词是描写国破人亡的？请列举，还要全文！

1、望长城内外,唯余莽莽,大河上下,顿失滔滔 塞上长城空自许 镜中衰鬓已先斑—— 陆游 天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉，（毛泽东） 祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。（唐·胡曾《长城》） 秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际，争得尧阶三丈高。（唐·汪遵《长城》） 秦皇筑长城，乃为万世利。连山绝谷势蜿蜒，雄图自足制中外。（清·杨鸾） 当其兴大役，天下皆痍疮。以之召祸乱，不旋踵灭亡。岂知易代后，功及万世长。（清·赵翼） 2、关于二乔的典故，大家都知道的。曹操修铜雀台，曹植作《铜雀台赋》，中有“揽二桥于东南兮，乐朝夕之与共”的句子，指的是铜雀台旁的两座桥。诸葛亮游说东吴，为了说服东吴联蜀抗魏，就说《铜雀台赋》说的是“揽二乔”，说曹操父子是侮辱东吴无人，要打下东吴，霸占东吴二乔（孙策之妻和周瑜之妻）。 所以诗里说“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，就是说如果不是有东风成全周瑜的火烧之计，曹操恐怕早就破了东吴，把二乔抢回去锁在铜雀台了。同时，一般怀古伤今的古诗都有托物言志的意味，“国破人亡在此朝”这句实平淡，不但不能为全诗增色，反而还会使整首诗篇变为毫无特色的咏古诗，而“铜雀春深锁二乔”虽没有明写亡国之殇，但是就通过“铜雀台”和“二乔”写出了作者对这件事的看法，以警君主，具有一定的文学性和艺术性。

带亡字的成语

你好，带有死亡的“亡”字的成语有不少，在日常生活中比较常用的有:家破人亡、亡命之徒、唇亡齿寒、亡羊补牢。

什么成语是亡开头的

亡国之社: 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。亡国之声: 指淫靡的音乐。亡国之音: 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。亡魂丧胆: 形容惊慌恐惧到极点。亡魂丧魄: 形容非常惊慌恐惧或心神不宁。亡国之器: 指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。亡戟得矛: 比喻得到的和失去的相当，或有失有得。亡不旋踵: 指迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。亡猿灾木: 比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。亡猿祸木: 比喻欲损人反而害己的行为。亡羊之叹: 亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。亡羊得牛: 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。亡不旋跬: 犹亡不旋踵。形容时间极短。亡魂失魄: 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。亡可奈何: 无可奈何。指只能如此，没有别的办法。亡矢遗镞: 损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。亡秦三户: 指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。亡国灭种: 国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。亡不待夕: 亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。亡国大夫: 指不忠不智的前朝遗臣。

带亡的成语有哪些

亡羊补牢、
唇亡齿寒、
歧路亡羊、
亡命之徒、
人琴俱亡、
追亡逐北、
多歧亡羊、
名存实亡、
救亡图存、
生死存亡、
自取灭亡、
家破人亡、
亡国之音、
危急存亡之秋的解释'>危急存亡之秋、
人亡政息、
三户亡秦、
齿亡舌存、
亡矢遗镞、
危急存亡、
臧谷亡羊、
国破家亡、
亡国灭种、
多藏厚亡、
若存若亡、
亡羊之叹、
亡戟得矛、
存亡继绝、
亡羊得牛、
存亡绝续、
亡猿祸木
人琴两亡、
亡国之声、
存亡续绝、
鱼烂而亡、
进退存亡、
存亡未卜、
亡国破家、
死亡枕藉、
若有所亡、
亡国之社、
家败人亡、
亡猿灾木、
亡国之器、
亡可奈何、
取乱侮亡、
亡不旋跬、
亡不旋踵、
追亡逐遁、
存亡安危、
其道亡繇、
鱼烂取亡、
亡魂丧魄、
亡不待夕、
亡魂丧胆、
死亡无日、
人亡物在、
刚克消亡、
覆亡无日、
招亡纳叛、
生荣亡哀
魂亡胆落、
顺我者昌逆我者亡、
出死断亡、
请由此亡、
亡国大夫、
亡魂失魄、
顺德者昌逆德者亡、
日饮亡何、
兴亡祸福、
人为财死鸟为食亡、
存亡继绝、
推亡固存、
顺天者昌逆天者亡、
家破身亡、
存亡续绝、
遗魂亡魄、
死生存亡、
魂亡魄失、
顺之者昌逆之者亡、
天下兴亡匹夫有责、
兴亡继绝、
穷亡解沮、
兴亡继绝、
同生死共存亡、
得人者昌失人者亡、
败国亡家、
顺天者存逆天者亡、
存亡绝续、
取乱存亡、
有名亡实
顺之者兴逆之者亡、
人亡邦瘁、
臧谷亡羊、
进退亡据、
家散人亡、
顺道者昌逆德者亡

自秦始皇置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用这多有小人专权乱政

加强君，加强了君主的利老师是这样讲的