学佛的人进来，既然是因果报应，为什么不是现世报，这样信佛的会越来越多啊，谢谢。

第一，有的报应的晚，或是转化成其它形式报应，这是人们很难看出来的。因果也会有现世报，但往往人们不会联想到这些。比如某人做恶，经常会出点事，或遇到点什么不好的事，也许是破点财，也许是受点罪，可是人们往往不会联想到是报应。有些人做恶会损了自己现世的福报，当然，这些更是人们看不出来的，比如这个人做这个生意应赚一千万，但做了恶，只赚了一百万，别人不会了解，还会说：“你看，做恶也赚一百万”，其实这已以大打折扣了。第二，立刻报应的也不在少数啊。比如你现在无顾抽人一大巴掌，可能马上遇人一顿毒打，你骂人一句，马上被人骂上N句，这种事也多的是啊。其实信佛的多不多也是因缘法，有缘的自然会信佛，没有因果也会信。不会信佛的很难让他信，你把所有真实的因果讲给他，他只会笑话你迷信，这又有什么办法呢？所以，因果即使能现世报，也不一定就能让更多的人信佛，如果想让更多的人信佛，那就给大家更多的机会把信佛的种子种进去，等种子成熟了，他自然也就信佛了。就像是一粒种子，你马上给他发芽的环境，他也不能马上发芽 ，但你慢慢给他一个发芽的环境，早晚有一天他就会发芽，你又何必急于一时呢？个人见解，请多指教 。、

什么是现世报

现世报是指人做了坏事就会得到应有的惩罚，人做善恶之事，会得到不同的结果，也就是“善以善待，恶以恶待”。
来源：儒家思想 。
儒家是以世俗的善恶伦理道德为价值取向，报应的主体不是行为者本人，而是他的家庭和子孙后代，追求报应的终极目的是达到满足人生心理平衡和实现现实生活平等。
看经中有言：先受如是等报，后堕地狱，动经劫数，无有出期。也就是先受报才堕地狱，现世现报。
跟法律一样，并不会因为你学佛或者不学佛有所差别。做错了事，也并不会因为你懂不懂法就判的轻重不同。无论你懂或不懂，做错了一样要受报应。
扩展资料：
“天报”与“报应”是关联词语，儒家的报应观是以世俗的善恶伦理道德为价值取向，强调现世报应，追求报应的终极目的是达到满足人生心理平衡和实现现实生活平等。
儒家不但重视生命，而且特别重视生命的意义。
果报的种类有四种：异熟果、等流果、增上果、士用果。
等流果分两种，一种是作等流果，另一种是受等流果。
作等流果：
作等流果，是指前生的业力习气，带到今生。例如：前世喜欢杀生的，这一生还是喜欢杀生；前世喜欢偷盗的，这一生还是喜欢偷盗；前世喜欢作善事的，这一生还是喜欢行善。类似这些，都是作等流果。
受等流果：
所谓受等流，是指今生感受到相应于前世所造的业。十不善业和十善业，都有各自相应的受等流果。“十不善业”（十恶业）的受等流果。
参考资料来源：百度百科--现世报

含有报的成语

投桃报李、实报实销、以德报怨、以直报怨、打小报告、以德报德、知恩报恩以德报德 yǐ dé bào dé别人用恩惠待我，我也同样的用恩惠回报他。

什么什么什么报的成语

断烂朝报    断烂：形容陈腐杂乱；朝报：古代传皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺，没有参考价值的历史记载...    
恶有恶报    做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。    
恩恩相报    用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。    
恩将仇报    拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。    
恩有重报    好好地报答别人的重大恩惠。    
感恩图报    感激别人的恩情而想办法回报。    
犬马之报    愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。    
上烝下报    烝：晚辈男子和长辈女子通奸；报：长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦。    
睚眦必报    睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。    
冤冤相报    冤：冤仇；报：报复，报应。佛家语，认为冤仇总会有报应。    
活眼现报    指现世的报应。    
善有善报    善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。    
善有善报，恶有恶报    谓行善和作恶到头来都有报应。    
上蒸下报    泛指乱伦的性行为。    
投桃之报    比喻给对方的报答。    
现世现报    报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。    
一还一报    指做一件坏事后必受一次报复。

带报成语有哪些

以德报怨、
恩将仇报、
投桃报李、
报仇雪恨、
精忠报国、
打击报复、
公报私仇、
通风报信、
知恩报恩、
因果报应、
以怨报德、
善有善报，恶有恶报、
报冰公事、
以恶报恶、
衔环报恩、
报喜不报忧、
犬马之报、
竹报平安、
一还一报、
忠君报国、
春风报罢、
投瓜报玉、
睚眦必报、
以德报德、
中留不报、
以彰报施、
断烂朝报、
借交报仇、
拔来报往
捐躯报国、
上烝下报、
施不望报、
报本反始、
感恩图报、
活眼现报、
恶有恶报、
酬功报德、
蛇雀之报、
现世现报、
报效万一、
投木报琼、
一报还一报、
红旗报捷、
善有善报、
摅忠报国、
冤冤相报、
急来报佛脚、
赤心报国、
崇德报功、
恩恩相报、
报怨雪耻、
恩有重报、
涓埃之报、
投桃之报、
眦睚必报、
报应不爽、
捷报频传
雪耻报仇: 雪：洗掉。洗掉耻辱，打击仇敌。亦作“报仇雪耻”。
蛇雀之报: 报：报答。指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩
上蒸下报: 泛指乱伦的性行为。
上烝下报: ?晚辈男子和长辈女子通奸；报：长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦。
善有善报: 善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
杀身报国: 不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
知恩报德: 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。
知恩报恩: 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
以德报德: 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
因果报应: 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
一报还一报: 指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
以恶报恶: 用恶行去回报别人的恶行。
一还一报: 指做一件坏事后必受一次报复。
一叶报秋: 比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。同“一叶知秋”。
以直报怨: 直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
以身报国: 把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
现世现报: 报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
投桃报李: 意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
通风报信: 风：风声。把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。
通风报讯: 把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。同“通风报信”。
投木报琼: 原指男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
投桃之报: 比喻给对方的报答。
托公报私: 借公事报私怨。
善有善报，恶有恶报: 谓行善和作恶到头来都有报应。
犬马之报: 愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。
急来报佛脚: 比喻事到临头才慌忙准备。
借交报仇: 帮助别人报仇。
讬公报私:
借客报仇: 帮助别人报仇。
借身报仇: 指舍身助人报仇。同“借交报仇”。

现世现报成语接龙,报怎么组词

报仇雪恨报李投桃报本反始报冰公事