第一个字是行的成语

行云流水 行尸走肉 行将就木 行成于思 行家里手 行色匆匆 行之有效 行远自迩 行同狗彘 行若狗彘 行远升高 行若无事 行思坐忆 行有余力 行色悤悤 行古志今 行不履危 行己有耻 行间字里 行思坐想 行易知难 行侠好义 行不贰过 行号卧泣 行藏用舍 行合趋同 行步如飞 行不胜衣 行香挂牌 行不由径 行师动众 行浊言清 行行蛇蚓 行不苟合 行不逾方 行崄侥幸 行者让路 行同狗豨 行兵布阵 行踪无定 行同能偶 行号巷哭 行思坐筹 行不从径 行动坐卧 行色怱怱 行眠立盹 行不逾方 行针步线 行险徼幸 行尸走骨 行不副言 行住坐卧 行奸卖俏

()险()果,成语

没有这样的成语的乘险抵巇 冒险钻空子。巇，多指（山岭）险恶、险峻。 负险不宾 犹言负固不服。 负险不臣 犹言负固不服。 赴险如夷 赴：投身进去；险：危险；如：像；夷：平坦。走向危险的道路，看作像平坦的大道。形容不避艰险。 化险为夷 险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。 履险蹈危 指经历危险。 履险如夷 履：踩踏；夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。 履险若夷 走险路如行平地。比喻不畏困难或本领高强。同“履险如夷”。 视险如夷 夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。 视险若夷 走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。同“视险如夷”。 通险畅机 使险要之地畅通无阻。 行险徼幸 指冒险行事以求利。 倒因为果 颠倒因果关系，把原因说成结果。 互为因果 原因和结果相互联系，相互转化。 开花结果 原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。 开华结果 比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。 来因去果 指事情的来龙去脉。 兰因絮果 兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。 前因后果 起因和结果。泛指事情的整个过程。 杀敌致果 致：使得到；果：果敢除敌。勇敢杀敌，建立战功。 收因结果 指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。 收因种果 指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。 收园结果 旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。 收缘结果 指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。 先花后果 旧时比喻先生女后生男。 言信行果 说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。” 言行信果 说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。 造因得果 指无论制造何种因缘，必得相应之后果。 造因结果 指无论制造何种因缘，必得相应之后果。 自食其果 指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。

行什么成语

行 字开头的成语：
行百里者半於九十
比喻事情越是接近成功，越是困难
行不从径
走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径
行不贰过
谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”
行不副言
谓言行不一
行不更名，坐不改姓
表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒
行不苟合
谓做事有主见，不随便附和别人
行不履危
不走有危险的地方
行不由径
①走路不小道。《论语·雍也》：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至於偃之室也。”后以“行不由径”比喻为人正直或举止端方。②见“行不从径”
行不逾方
谓行动不逾越法度
行成於思
品德的养成在于能思考。现解为做事成功要动脑筋
行古志今
按古道行事，为当今服务。谓时异势迁，不可食而不化
行号卧泣
行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极
行号巷哭
在大路上、在里巷中号呼痛哭。形容悲痛之极
行合趋同
行为志趣相同
行奸卖俏
谓恣淫行邪，弄姿作态
行间字里
谓文章的字句中间
行将就木
快要进棺材。指人临近死亡。语本《左传·僖公二十三年》：“扞重耳呴将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而後嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。’”
行眠立盹
形容极度疲倦无精神
行若狗彘
行为象猪狗。谓不齿人类。语本《墨子·耕柱》：“子夏之徒问於子墨子曰：‘君子有斗乎？’子墨子曰：‘君子无斗。’子夏之徒曰：‘狗豨犹有斗，恶有士而无斗矣？’子墨子曰：‘伤矣哉！言则称於汤文，行则譬於狗豨，伤矣哉！’”
行色匆匆
谓出行匆忙仓促
行色怱怱
见“行色匆匆”
行尸走骨
见“行尸走肉”
行尸走肉
①比喻徒具形骸，庸碌无为，毫无生气的人。②比喻精神贫乏，徒有形体的反动分子
行尸走肉
见“行尸走肉”
行尸走肉
见“行尸走肉”
行师动众
谓指挥大军作战
行思坐筹
见“行思坐想”
行思坐想
谓不停地思考
行同能偶
品行相同，才能相等
行侠好义
谓讲义气，肯舍己助人
行险徼幸
谓冒险行事以求利。语出《礼记·中庸》：“小人行险以徼幸。”
行嶮侥幸
见“行险徼幸”
行行出状元
谓每种职业都可出杰出人才，用以勉励人精通业务，巩固业思想
行易知难
孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易
行有馀力
谓做好正常工作以后，还有可用的精力
行远升高
《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高
行远自迩
走远路必须从近处开始，比喻做事由浅入深，循序渐进。语出《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩。”
行云流水
①比喻诗文纯任自然，毫无拘执。②比喻无足轻重
行者让路
行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼
行针步线
比喻设计划策
行之有效
实行起来有成效
行住坐卧
指一举一动

故君子居易以俟命，小人行险以徼辛，作何解释？

出自《中庸》意思是君子对上不怨恨天,对下不归罪他人,所以君子安心的处在平易的地位,等候天命的到来,小人却是冒险去妄求非份的利益。

上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行险以侥幸的善行和善悟怎么写？

上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。语出《中庸》。这句话让我们体会到君子的善行和善悟。首先要做的是“上不怨天，下不尤人”。当自己的处境不好时，要自己在自己身上找主观原因，而不是在环境或者别人身上找客观原因。其次还要“居易以俟命”，不能“行险以徼幸”。这里所说的居易以俟命，首先要有“俟”的思想，就是要视时而动，伺机而动，不可鲁莽，不可心存侥幸。“居易”，要安心居，甘心居，智慧居，不能终日碌碌而无所成，夜夜欢歌而不耻。要居易而学，居易而进，居易以行，居易以韬光，居易以养晦;最终成就“不鸣则已，一鸣惊人”。

含险的成语有哪些

有很多的。艰难险阻、险象迭生、铤而走险、化险为夷、险象环生、夷险一致、不测之险、出夷入险、津关险塞、乘险抵巇、夷险一节、险遭不测、万险千艰、行险侥幸、履险如夷、险象跌生、乘高居险、凭险作守、山高路险、居心险恶、行险徼幸、履险蹈危、有惊无险、暗礁险滩、通险畅机、负嵎依险、不避艰险、猪卑狗险、凿险缒幽等等