关于鸟的成语以及理解

长颈鸟喙 喙：鸟的嘴。长颈项，尖嘴巴。指阴险狠毒者的状貌。 龟文鸟迹 指古代的象形文字。 花香鸟语 鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。 卵覆鸟飞 鸟飞走了，卵也打破了。比喻两头空，一无所得。 禽息鸟视 比喻生活优裕而对社会不能做一点有益的事。 三寸鸟，七寸嘴 比喻能说会道（多用于讽刺）。 兽聚鸟散 比喻聚散无常。也比喻乌合之众。 羊肠鸟道 形容山路狭窄，曲折而险峻。 鱼溃鸟散 比喻军队溃败。 蚕丛鸟道 指险绝的山路。 鹄形鸟面 指饥疲瘦削的样子。 木干鸟栖 指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。 轻徙鸟举 轻于去留，像鸟飞那样容易。 兽迒鸟迹 指鸟兽之迹。 象耕鸟耘 传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。 熊经鸟申 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。 熊经鸟伸 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。 熊经鸟曳 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。 熊经鸟引 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。 鱼惊鸟散 指像鱼腐烂鸟溃散。比喻迅即崩溃，完全失败。

熊经鸟神是什么意思

1、熊经鸟申是流传于春秋战国时期的一种保健体操。在《庄子·刻意》文中写道：“吹呼吸，熊经鸟申，为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”2、古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。” 成玄英 疏：“吹冷呼而吐故，呴暖吸而纳新，如熊攀树而自悬，类鸟飞空而伸脚。” 郭沫若 《豕蹄·孟夫子出妻》：“那种的工夫，在古时候人是称为熊经鸟申，直译出来是说老熊吊颈，鸡公司晨，意译出来就是深呼吸。”亦作“ 熊经鸟伸 ”。 汉 崔寔 《政论》：“夫熊经鸟伸，虽延历之术，非伤寒之理。” 元辛文房《唐才子传·吕岩》：“不损上药，愈益下田。熊经鸟伸，纳新吐故。”

熊经鸟伸什么意思

这是 武当张三丰内丹养生秘法-凝神入窍章第二章里的练法. 太上云（谨遵山西增改），吾从无量劫来，观心得道，乃至虚无。无观心者，非观肉团之血心。若观此心，则有血热（本热作凝）火旺（本火旺作气滞）之患，不可不慎也。“ 谨按：太上观心...

熊经鸟神是什么意思

1、熊经鸟申是流传于春秋战国时期的一种保健体操。在《庄子·刻意》文中写道：“吹呼吸，熊经鸟申，为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”2、古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。” 成玄英 疏：“吹冷呼而吐故，呴暖吸而纳新，如熊攀树而自悬，类鸟飞空而伸脚。” 郭沫若 《豕蹄·孟夫子出妻》：“那种的工夫，在古时候人是称为熊经鸟申，直译出来是说老熊吊颈，鸡公司晨，意译出来就是深呼吸。”亦作“ 熊经鸟伸 ”。 汉 崔寔 《政论》：“夫熊经鸟伸，虽延历之术，非伤寒之理。” 元辛文房《唐才子传·吕岩》：“不损上药，愈益下田。熊经鸟伸，纳新吐故。”

关于鸟的成语和诗句

1．月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》) 2．千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》) 3．感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫：(春望》) 4．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(盂浩然：<春晓》) 5．荡胸生层云，决眦入归鸟。(杜甫：(望岳》) 6．山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明：(饮酒》 7．山光悦鸟性，潭影空人心。(常建：(题破山寺后禅院)) 8．众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白：《独坐敬亭山》) 9.鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛：《题李凝幽居》) 10．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(王籍：《入若耶溪》)百鸟朝凤 笨鸟先飞 坌鸟先飞 蚕丛鸟道 长颈鸟喙 池鱼笼鸟 飞鸟惊蛇 飞鸟依人 高鸟尽，良弓藏 龟文鸟迹 寒蝉僵鸟 鹄形鸟面 花香鸟语 惊弓之鸟 倦鸟知还 惊弦之鸟 卵覆鸟飞 笼鸟槛猿 笼鸟池鱼 笼中之鸟 木干鸟栖 鸟得弓藏 鸟道羊肠 鸟伏兽穷 鸟覆危巢 鸟焚鱼烂 鸟革翚飞 鸟骇鼠窜 鸟迹虫丝 鸟尽弓藏 鸟集鳞萃 鸟惊鼠窜 鸟惊鱼骇 鸟惊鱼溃 鸟惊鱼散 鸟哭猿啼 鸟面鹄形 鸟枪换炮 鸟枪换炮 鸟穷则啄 鸟入樊笼 鸟兽散 鸟声兽心 鸟散鱼溃 鸟啼花落 鸟啼花怨 鸟语花香 穷鸟入怀 鸮鸟生翼 青鸟殷勤 轻徙鸟举 禽息鸟视 如鸟兽散 人为财死，鸟为食亡 三寸鸟，七寸嘴 伤弓之鸟 兽迒鸟迹 兽聚鸟散 乌鸟私情 象耕鸟耘 熊经鸟申 熊经鸟伸 熊经鸟曳 熊经鸟引 小鸟依人 羊肠鸟道 鱼惊鸟散 鱼溃鸟离 鱼溃鸟散 越鸟南栖 一石二鸟 云屯鸟散 鱼县鸟窜 鸷鸟将击，卑飞敛翼 鸷鸟累百，不如一鹗

熊经鸟神是什么意思

1、熊经鸟申是流传于春秋战国时期的一种保健体操。在《庄子·刻意》文中写道：“吹呼吸，熊经鸟申，为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”2、古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。” 成玄英 疏：“吹冷呼而吐故，呴暖吸而纳新，如熊攀树而自悬，类鸟飞空而伸脚。” 郭沫若 《豕蹄·孟夫子出妻》：“那种的工夫，在古时候人是称为熊经鸟申，直译出来是说老熊吊颈，鸡公司晨，意译出来就是深呼吸。”亦作“ 熊经鸟伸 ”。 汉 崔寔 《政论》：“夫熊经鸟伸，虽延历之术，非伤寒之理。” 元辛文房《唐才子传·吕岩》：“不损上药，愈益下田。熊经鸟伸，纳新吐故。”