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成语“引入迷途”的拓展阅读资料(6)

导读

本文介绍成语“引入迷途”的拓展阅读资料,主要内容包括:屈原楚辞中是否提到过孔子孟子或者引用过诗经?、关于希望的好词佳句、迷途是什么意思?、引入什么途成语、诗歌朗诵《理想》《匆匆》导入词和王力宏的《爱,因为在心中》与牛奶咖啡的《明天会更好》的导入词?急!、有个成语叫什么入迷?等

屈原楚辞中是否提到过孔子孟子或者引用过诗经?

《离骚解读》陈弈之通过原格式今译韵诗的原意表达进行解读欣赏离骚是一首“屈原的政治生涯传记”诗。以浪漫抒情的形式来叙事是其主要的风格。赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的最大特点。表达了要使楚国强大就必须推行美政的治国思想。表达了推行美政失败被贬后的不满不悔情绪及继续推行美政的坚定信念。表达了无机会再行美政则宁死不叛楚王的忠诚。全诗中心:推行美政。叙述文路:努力准备、失败悲愤、反思不悔;再试遇挫、徘徊无望、他投不忍、以死明志。全诗结构:分五章共14个完整意段。前两章共包含7个完整意段为上半部;后三章也共包含7个完整意段为下半部。为了便于记忆把握,也可把全诗分为十个相连贯的独立故事:上半部五个,《屈原引路》、《屈原被屈》、《屈原不屈》、《屈原被怨》、《屈原说理》;下半部五个,《屈原叩天》、《屈原求女》、《屈原问卜》、《屈原请神》、《屈原他投》。屈原《离骚》原诗与译诗对照《离骚》译诗 《离骚》原诗译作:陈弈之 2008年6月 原作:屈原 公元前300年1. 高阳帝的后人兮,伯庸是我父亲。 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。2. 就在虎年虎月兮,正虎日我降临。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。3. 父亲算我生辰兮,给我起了好名: 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:4. 大名叫正则兮,表字叫灵均。 名余曰正则兮,字余曰灵均。 5. 天赋内美又修能兮,肩大任常在心。 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。6. 捻江离和香芷兮,缝秋兰做佩巾。 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。7. 怕时光如流水兮,知道岁月最无情。 汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。 8. 朝摘坡上木兰兮,晚拔洲畔冬青。 朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。 9. 日月永远轮替兮,春已去秋在途。 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。10. 看草木正凋零兮,怕美人将迟暮。 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。11. 应该吐故纳新兮,何不重修法度? 不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度? 12. 快骑龙马腾跃兮,来我在前引路! 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!13. 先王品性高洁兮,群芳环绕追逐。 昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。 14. 花椒玉桂陪伴兮,百草把清香吐! 杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茞! 15. 尧舜正直节制兮,总能走在正途。 彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。16. 桀纣无良妄行兮,捷径必然困步。 何桀纣之昌披兮,夫惟捷径以窘步。17. 那党人苟且偷安兮,走险窄暗路。 惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。18. 非怕自身遭殃兮,怕皇朝失国土! 岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩! 19. 我四方急奔走兮,继续前王勇武。 忽奔走以先后兮,及前王之踵武。20. 王不察我的忠诚兮,反信谗而恼怒。 荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒。21. 我知道直谏会惹祸兮,但骨鲠必须吐。余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。22. 请让苍天作证兮,我永是王的忠仆。 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。23. 约定黄昏为期兮,您却提前改路! 曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!24. 当初定下国策兮,又后悔全不顾。 初既与余成言兮,后悔遁而有他。25. 被流放不难过兮,伤心王的反复。 既不难夫离别兮,伤灵修之数化。26. 种下兰花数百亩兮,又种香蕙百亩。 余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。27. 分种芍药揭车兮,间种杜衡香芷。 畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。 28. 希望枝高叶茂兮,等到成熟可收集。 冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。29. 花谢根萎不伤心兮,悲哀杂草排斥。 虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。 30. 贪婪小人如杂草兮,侵地抢肥不止。 众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。 31. 以己之心度人心兮,对我诸多猜忌。 羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。32. 忽然群起攻击兮,实在始料不及。 忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。33. 觉得日渐衰老兮,恐怕修名不立。 老冉冉其将至兮,恐修名之不立。34. 朝饮木兰花滴露兮,晚食秋菊落花瓣。 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。 35. 能操行优美情怀高洁兮,骨瘦如柴无憾。苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。36. 环树根扎香芷兮,再穿上薜荔花。 掔木根以结茞兮,贯薜荔之落蕊。37. 弯桂枝织香蕙兮,吊一束胡绳草。 矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。 38. 效法先王冠带兮,绝非世俗仪容。 謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。39. 虽然别人未了解兮,愿继承彭咸遗风。 虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。40. 长叹息擦眼泪兮,这一生多艰难。 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。41. 我虽然自律廉洁兮,难避朝责夕贬。 余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。42. 骂我戴香芷冠兮,扯断我蕙佩带。 既替余以蕙纕兮,又申之以揽茞。43. 这是我心头爱兮,虽九死不悔佩戴。 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。44. 怨王见事不明兮,始终不察内情。 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。45. 他们是妒忌美女兮,在造谣说她荒淫。 众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 46. 工于心计取巧兮,先违规后反诬。 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。47. 有意歪曲事实兮,据一点盖全部。 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。48. 忧郁烦闷失意兮,此时令我独困穷途。 忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也。 49. 宁肯暴死抛尸兮,也不肯如此歹毒。 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。50. 猛禽不合群兮,今天也像远古。 鸷鸟之不群兮,自前世而固然。51. 圆孔怎配方榫兮,不同向怎能同路? 何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?52. 我屈心抑志兮,我吞怨忍辱。 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。 53. 保清白慷慨死兮,报答先王眷顾。 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。54. 还没把路看清兮,再细看先停步。 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。55. 驾车走回原路兮,趁未深入迷途。 回朕车以复路兮,及行迷之未远。 56. 一会走马兰坡兮,一会奔马椒丘上。 步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。57. 既然前进无功兮,就退后修整服装。 进不入以离尤兮,退将复修吾初服。 58. 裁剪荷叶制衣兮,采集芙蓉造裳。 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。59. 虽然不为人知兮,我迷情于花香。 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。60. 花冠高高戴起兮,草佩束腰长长。 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。61. 花草生于泥沼兮,不改变品质芬芳。 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。62. 回过头来望望兮,我便游弋四方。 忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。63. 浑身花枝招展兮,弥漫阵阵幽香。 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。64. 人生各有所乐兮,我独爱修法为常。 民生各有所乐兮,余独好修以为常。65. 粉身碎骨不稍变兮,心挫伤志更强。 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。 66. 我的亲姐姐兮,也反复责怪。说: 女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:67. 【鲧太刚直玩命兮,结果抛尸羽山野。 「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。 68. 你也很孤高要强兮,应该引以为戒! 汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节! 69. 人家摆满苍耳兮,你家也要摆些。 薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。70. 逐户去说难兮,谁会了解你心情? 众不可户说兮,孰云察余之中情?71. 眼下好结朋党兮,劝你合群你偏不听!】 世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听!」 72. 学先王行美政兮,竟是这种结局! 依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。73. 渡沅湘向南走兮,找舜帝评理去: 济沅湘以南征兮,就重华而敶词:74. 滥用九辩九歌兮,夏康寻乐放纵。 启九辩与九歌兮,夏康娱以自纵。 75. 不思危于身后兮,致五子毁家内讧。 不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。76. 后羿沉迷游猎兮,好弯弓射大狐。 羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。 77. 终被寒浞谋杀兮,使妻子被玷污。 固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。78. 寒浇恃强施暴兮,荒淫太无度。 浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。 79. 日夜寻欢忘形兮,脑袋丢得糊涂。 日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。80. 夏桀王违理兮,终致败落遭殃。 夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。81. 殷纣王碎人兮,终致国家速亡。 后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。82. 汤禹严明谨慎兮,周文武求正道。 汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。83. 任用贤者能人兮,守规矩不取巧。 举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。84. 皇天无偏私兮,德高者得天助。 皇天无私阿兮,览民德焉错辅。85. 德才兼备的圣哲兮,才能长保国土。 夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。86. 借鉴于历史兮,以民心为依归。 瞻前而顾后兮,相观民之计极。87. 不义之人怎能用兮?除善政怎能为? 夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?88. 即使身处绝境兮,紧抱初衷不改悔。 阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。89. 榫头不对榫眼兮,使前贤身首碎。 不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。90. 常叹息不得志兮,悲我生不逢时。 曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。91. 揉蕙草擦眼睛兮,泪如雨衣全湿。 揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。92. 和衣跪下发誓兮,我坚持推行美政。 跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。 93. 驾凤凰骑白龙兮,我乘风飞天行。 驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。94. 朝从苍梧启程兮,夕到昆山仙境。 朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。 95. 想找灵殿投宿兮,日速落夜将临。 欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。96. 我叫羲和缓鞭兮,向日落处慢进。 吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。97. 路迷糊又窄小兮,我要仔细分辨清。 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 98. 放马咸池饮水兮,拴马扶桑树旁。 饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。99. 折桑枝赶日去兮,且放松躺一躺。 折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。100. 月神在前开路兮,风神随后奔闯。 前望舒使先驱兮,后飞廉使奔。101. 鸾鸟凤凰惊叫兮,雷神提醒带雨裳。 鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。102. 我令凤鸟飞腾兮,夜行趁天开。 吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。103. 大风呼呼旋转兮,卷乌云漫涌来。 飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。104. 云团忽聚忽散兮,翻滚变幻色彩。 纷总总其离合兮,斑陆离其上下。 105. 呼守卫开天门兮,他倚门不理睬。 吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。106. 雨茫茫天尽蔽兮,抱幽兰直发呆。 时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。107. 慨叹世间混浊兮,美丽被妒掩盖。 世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。 108. 清晨原想渡白水兮,再登昆山驻马。 朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。109. 回头一看流泪兮,高丘没有美娲。 忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。 110. 急忙改去春宫兮,折下几枝琼花。 溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。111. 趁着花朵未落兮,送给心中美娲。 及荣华之未落兮,相下女之可诒。112. 雷神驾起云车兮,到洛水找女神。 吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。 113. 送琼佩表心意兮,我请謇修做媒人。 解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。114. 总算有些了解兮,怪癖令人难忍。 纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。115. 夜去穷石凉发兮,天亮洧盘洗尘。 夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。116. 偏爱游山玩水兮,整天涂脂抹粉。 保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。117. 虽然她很美丽兮,只能放弃另寻。 虽信美而无礼兮,来违弃而改求。118. 天涯海角寻觅兮,上天下地忙奔驰。 览相观于四极兮,周流乎天余乃下。119. 遥望巍峨楼台兮,忽见美女简狄。 望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。 120. 托鸩鸟做媒兮,鸩回说她不好。 吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。121. 见雄鸠鸣飞兮,想托怕它轻佻。 雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。122. 心中犹豫怀疑兮,亲又不可自提。 心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。 123. 托凤凰做媒兮,高辛已先迎娶。 凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。124. 想远走不知去哪兮,只好徘徊上下。 欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。 125. 即使少康未娶兮,有虞二姚未嫁。 及少康之未家兮,留有虞之二姚。126. 口笨媒不好兮,看来也难成事。 理弱而媒拙兮,恐导言之不固。 127. 世间混浊忌贤兮,扬丑恶掩美丽。 世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。128. 美人藏在闺中兮,哲王又沉睡。 闺中既以邃远兮,哲王又不寤。129. 情怀无处舒展兮,就此抑郁而终怎面对? 怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古? 130. 取琼茅来卜卦兮,请灵氛为我占算。 索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。 131. 问:「互爱相吸引兮,我的美人是谁? 曰:「两美其必合兮,孰信修而慕之? 132. 世界这样广大兮,她究竟在哪里?」 思九州之博大兮,岂惟是其有女?」133. 卜:「卦象显示要远求兮,而且会很顺利。 卜 :「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女? 134. 处处都有芳草兮,何必留恋此地?」 何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?」135. 到处一片漆黑兮,有谁能见真善美? 世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶? 136. 喜好各有不同兮,唯独党人不爱美! 民好恶其不同兮,惟此党人其独异! 137. 腰间挂满臭艾兮,说插香兰不够美。 户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。 138. 香花臭草未能分清兮,怎欣赏美玉美? 览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?139. 塞粪土满腰包兮,说花椒不香美。 苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。140. 想依从灵氛卦辞兮,内心疑团未解。 欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。141. 找巫师降神兮,祭米花椒酬谢。 巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。142. 众神如伞降临兮,群巫纷纷去迎。 百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。143. 灵光灿灿耀扬兮,照亮我凡心。 皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。144. 教:「要远游走四方兮,按法度找明君。 曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。145. 汤禹恭敬求才兮,伊尹皋陶去寻。 汤禹俨而求合兮,挚咎繇而能调。146. 若君王真爱贤兮,又哪用到处托媒? 苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?147. 说是傅岩泥工兮,武丁聘用不疑。 说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。148. 姜太公屠夫兮,遇文王即鹏举。 吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。149. 宁戚凭讴歌兮,齐桓倚为佐辅。 宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。150. 趁着年青未老兮,别说日子还长。 及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。151. 一旦杜鹃啼鸣兮,那百草将失掉芬芳。」 恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。」152. 谁有昂贵玉器兮,不去小心保管? 何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之? 153. 谁都怕党人眼红兮,怀妒忌要折断。 惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。 154. 世道纷乱颠倒兮,留下难以自保。 时缤纷其变易兮,又何可以淹留。155. 兰芷失去幽香兮,荃蕙化作白茅。 兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。 156. 为啥昨日芳草兮,会变成今日臭艾? 何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也? 157. 追究起原因兮,不爱美是要害! 岂其有他故兮,莫好修之害也! 158. 我盼兰花盛开兮,不抽花叶空长。 余以兰为可恃兮,羌无实而容长。159. 失美丽变平庸兮,难再列入众芳。 委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。 160. 花椒恃才傲慢兮,茱萸想混入香囊。 椒佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。 161. 野草蔓延哄哄兮,又何芳能抵挡? 既干进而务入兮,又何芳之能祗? 162. 现在俗流滚滚兮,又有谁能自持? 固时俗之流从兮,又孰能无变化? 163. 椒兰尚且变质兮,又何况揭车江离? 览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离? 164. 我这佩带珍贵兮,遭扯断美不夺。 惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。165. 香幽幽难消散兮,华彩仍未稍磨。 芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。166. 随步荡佩自乐兮,这世界美女多。 和调度以自娱兮,聊浮游而求女。167. 趁我装饰灿烂兮,周游观察求索。 及余饰之方壮兮,周流观乎上下。168. 我既已得灵氛吉卦兮,按历择日把路上。灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。169. 折些琼枝做肉兮,精磨玉粉做粮。 折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。170. 为我驾飞龙兮,美玉象牙造车。(ju ) 为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。171. 异心怎能同事兮,我将远走自离去。 何离心之可同兮,吾将远逝以自疏。 172. 我在昆山转弯兮,绕路浏览观光。 邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。173. 拨开眼前晨雾兮,车动铃声脆响。 扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。174. 赶早渡过赤水兮,今晚到达西方。 朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。175. 凤凰展翅连旗兮,高天翼翼翱翔。 凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。176. 匆匆走过沙漠兮,到赤水岸稍躺。 忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。177. 指派蛟龙搭桥兮,知会西皇放行。 麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。178. 路狭窄险阻多兮,众车单线缓行。 路修远以多艰兮,腾众车使径待。179. 过不周山左转兮,直奔西海不停。 路不周以左转兮,指西海以为期。180. 集合那千辆车兮,一起齐头并进。 屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。 181. 驾前八龙舞动兮,车上云旗相迎。 驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。182. 压兴奋缓鞭兮,思绪神游远处。 抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。183. 偷闲暇稍娱乐兮,奏九歌跳韶舞。 奏九歌而舞韶兮,聊假日以偷乐。184. 升临显赫皇界兮,低头忽见故都。 陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。185. 车夫悲马儿恋兮,曲身回首停步。 仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。186. 悲号: 停下吧! 乱曰: 已矣哉!187. 但王朝不用我兮,为何还恋故居! 国无人莫我知兮,又何怀乎故都!188. 既不愿推行美政兮,我将追随彭咸归去!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!七律•译离骚 陈弈之正译难成梦未成,乌云浓厚月无莹。抽丝剥茧蛹停化,熄火吹烛烟起生。落枕蒙巾思入被,投江挥泪影随更。想来虫洞应该有,回访屈原问个明。《屈原十事诗》陈弈之概括离骚大意五律•屈原引路(一)秋来春早去,迟暮美人悲。前圣光明引,先王勇武随。党人终困步,国势日趋危。正路仍遥远,应骑骏马追!五律•屈原被屈(二)继前王勇武,为善政忙奔。正盼芷兰茂,刚称冠带纯。失约于早上,分手在黄昏。美女遭人妒,灵修错退婚!五律•屈原不屈(三)困惑迷途内,徘徊正路前。失蹄唯退后,抚马再争先。花草出泥美,芙荷入世鲜。身伤心未变,香冠顶山巅。五绝•屈原被怨(四)结党握朝政,行单弃羽山。不听亲姐劝,逐户解说艰。 五律•屈原说理(五)历史当为鉴,民心自有公。汤禹德正立,桀纣理亏终。政善国中兴,君明世大同。任由身首碎,誓不改初衷。五律•屈原叩天(六)驾凤迎风上,携兰献阙前。孤身追落日,深夜叫开天。宫卫倚门望,哲王恋枕眠。乌云忽聚散,暴雨下涟涟。五律•屈原求女(七)策马登山去,昆仑觅爱娲。高丘无美女,灵殿有琼花。有美深闺躲,无媒白发加。情怀何处诉,浊世怎成家!五律•屈原问卜(八)谁是我的爱,她人在哪方?时时无眷恋,处处有芬芳。粪臭刚弥漫,花香立隐藏。顽石充美玉,明辨盼君王。五律•屈原求神(九)众神如伞降,灿灿耀灵光。法具明君现,臣贤美政藏。风云失际会,花草掉芬芳。哀杜鹃啼血,远游寻四方。七律•屈原他投(十)远去时难留也难,停行美政楚天残。茫茫赤水今朝渡,赫赫西方当晚欢。缓步收鞭皇界望,低头回目旧乡看。车夫悲痛马儿恋,抱屈含冤汨水寒!

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希望是什么 希望是什么?希望是失败者对成功的一种渴求;希望是死对生的一种企盼;希望是寒冬对春的一种向往。 希望是什么?希望是人生的钟摆,须臾停止不得;希望是太阳升起的地方,光芒四射。 如果低下头表示失望,那么昂起头便是希望。希望的路,千条万条;希望的河,处处可入海洋。 希望是什么?是优美动听的歌;是奇丽无比的小诗;是令人神往的意境;是朝露、晚虹、是阳光。。。。。。。。。 希望是你,你就是希望!有关希望的名言: 永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。 ——金斯莱 希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。 ——罗 素 我的希望是想确定因为我生活在这个世界上,才使这个世界变得好了一些。 ——林 肯 幸运的不是始终去做你所希望做的事而是始终希望达到你所做的事情的目的。 ——列·托尔斯泰 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。 ——培 根 生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲衰。 ——但 丁 希望与忧虑是分不开的,从来没有无希望的忧虑,也没有无忧虑的希望。 ——拉罗什夫科 要学孩子们,他们从不怀疑未来的希望。 ——泰戈尔 每朵乌去背后都有阳光。 ——吉伯特 旧希望欺骗了我们的地方,就存在着希望。 ——莫里兹 寄托有时便是断送。 ——雨 果 黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。 ——莎士比亚 1、幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去,但一下子就碰着铁丝网落了下来——巴金 2、愚蠢总希望自己有追随者与伙伴,而不希望孤行——塞万提斯 3、愚昧将使你得不到任何成果,并在希望和忧郁之中自暴自弃——意大利 4、希望你们青年一代,也能像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光——法拉第 5、科学既是人类智慧的最高成果,又是最有希望的物质福利的源泉——贝尔纳 6、在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点——马克思 7、有些人希望靠财富而被人尊重,但它只会更加暴露他们的空虚和愚蠢——欧洲 8、人生的意义不在于他所达到的,勿宁在于他所希望达到的——纪伯伦 9、如果你希望现在与过去不同,请研究过去——斯宾诺沙 10、幻想多么希望把世界引入迷途,而判断抒缓慢而又清醒地选择它的路——乔·克雷布 11、最有希望的成功者,并不是才干出众的人,而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人——苏格拉底 12、盼着牛角尖开花,分明没有希望——维吾尔族 13、有健康即有希望,有希望即有一切——阿拉伯 14、明确地告诉人们自己所希望的事项,然后放手让其自由发挥——葛瑞德·杜雷尔 15、要提倡科学,靠科学才有希望——邓小平 16、在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点——马克思 17、科学既是人类智慧的最高成果,又是最有希望的物质福利的源泉——贝尔纳 18、要提倡科学,靠科学才有希望——邓小平 19、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点——马克思 20、乐观者在一个灾难中看到一个希望,悲观者在一个希望中看到一个灾难——英国 21、只有希望而没有实践,只能在梦里收获——菲律宾 22、不付诸行动的希望,有如不结果实的大树——阿拉伯 23、远大的希望造就伟大的人物——英国 24、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地,在某处形成某种对自己有利的不平等—— 德·托克维尔 25、美丽的女性实际上是诗人,她能驯服野蛮的同伴,在她周围的人的心里播下温情,希望和雄辩的种子——爱默生 26、只有希望而没有行动的人,只能靠作梦来收获所得 ——佚名 27、如果你没法做希望做的事,就应当希望做你能够做的事——欧洲 28、由于你不可能做到你所希望的一切,因此你就应当做到你能够做到的一切——泰伦底乌斯 29、懒人总希望有所作为——沃维纳格 30、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长?因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望——叔本华 31、温和比强暴更有希望获得成功——拉封丹 32、爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性,它们是人性的标志和特征——罗·勃朗宁 33、你被人谈到的机会越多,你就越希望被人谈到——伯特兰·罗素 34、世上四分之三的要求都是不切实际的,是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的——罗斯金 35、对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的——李维 36、女人的希望是用阳光织成,阴影就能使它们破灭——爱略特 37、狐狸发表演说,离不开希望鸡群把它当善良——阿尔巴尼亚 38、我死后希望人们这样议论:“他虽然罪恶昭彰,但他的作品还舍不值得一读。”——贝罗克 39、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方——鲁迅 40、不要把所有特别合意的希望都放在未来——法国 41、生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲哀——但丁 42、历史是这样创造的,最终的结果总是从许多单个的意志地相互冲突中产生出来的……而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物……每个意志都对合力有所贡献,因而中包括在这个合力里面的——恩格斯 43、有牺牲精神才能有成功的希望——日本 44、正义是苦难者的希望和犯罪者的畏惧之所在——惠蒂尔 45、民主党好骡子一样,既无值得夸耀的祖先也无繁殖后代的希望——斯托尔斯 46、人到中年还试图实现青年时代的希望和心愿,那一定是在欺骗自己。人一生中的每一个十年都有它自己的幸运,希望和渴求——歌德 47、宗教希望和恐惧的女儿向无知解释的不可知性——安·比尔斯 48、爱国主义怎么会和悲观主义一样呢?爱国主义的支柱是希望——劳合·乔治

迷途是什么意思?

字面意思为迷路,有多种引伸义,比如,迷途的少年,可以说这少年迷路了,也可以说这少年在人生道路上走错了方向(干了坏事之类)。

引入什么途成语

误入歧途鹰犬塞途荆棘载途正道坦途、 判若两途、 判然两途、 误入迷途仆仆道途、 视如畏途、 幡然改途出处殊途、 形势之途、 视为畏途、 异轨殊途、 跋涉长途老马识途、 风雪载途、 男女别途

诗歌朗诵《理想》《匆匆》导入词和王力宏的《爱,因为在心中》与牛奶咖啡的《明天会更好》的导入词?急!

穆旦 没有理想的人像是草木, 在春天生发,到秋日枯黄, 对于生活它做不出总结, 面对绝望它提不出希望。 没有理想的人像是流水, 为什么听不见它的歌唱? 原来它已为现实的泥沙 逐渐淤塞,变成污浊的池塘。 没有理想的人像是空屋 而无主人,它紧紧闭着门窗, 生活的四壁堆积着灰尘, 外面在叩门,里面寂无音响。 那么打开吧,生命在呼喊: 让一个精灵从邪恶的远方 侵入他的心,把他折磨够, 因为他在地面看见了天堂。理想是个迷宫,按照它的逻辑 你越走越达不到目的地。 呵,理想,多么美好的感情, 但等它流到现实底冰窟中, 你看到的就是北方的荒原, 使你丰富的心倾家荡产。 “我是一个最合理的设想, 我立足在坚实的土壤上,” 但现实是一片阴险的流沙, 只有泥污的脚才能通过它。 “我给人指出崇高的道路, 我的明光能照澈你的迷雾,” 别管有多少人为她献身, 我们的智慧终于来自疑问。 现代人的友谊,很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏,需我们珍爱。友谊的不可传递性,决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊,但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道,没有回头路可以走的,刻骨铭心的友谊也如仇恨一样,没齿难忘。 长留史册的,不是锱铢必较的利益,而是肝胆相照的情分,和朋友坦诚的交往,会使我们留存着对真情的敏感,会使我们的眼睛抹去云翳,心境重新开朗友情,是一把刀,将我心中的石块敲碎; 友情,是一盏灯,照亮我心中的黑暗; 友情,是一个巨大无比的箱子,收获快乐,也分享快乐。友谊是雨季里的小伞,撑起了一片晴天;友谊是寒夜里的一盏灯,燃烧着热情的火焰;友谊是一阵温馨的风,抚慰了受伤的心灵;友谊是一块洁白的手帕,拭干你腮边的泪痕……友谊是开心果,当朋友高兴时,它给予他祝福;友谊是消气丸,当朋友伤心痛苦时,他给予他的是及时的安慰;友谊是清醒剂,当朋友将要误入歧途时,它会使他迷途知返……如果你为了追逐名利、荣誉、财富而抛弃友谊的话,你可就是得不偿失,毕竟那些都是暂时的,而友谊会伴你一生一世。达尔说:“谈到名声,荣誉,快乐,财富这些,如果同友情相比,他们都是盐土。” 友谊使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒. 带着一颗真诚的心,你就能找到亲近万物的钥匙,找到到搭建友谊之桥的砖。

有个成语叫什么入迷?

误入迷津 (wù rù mí jīn) 解释:指受人迷惑而走上迷途。 出处: 示例:小心~,迷失方向。 误入迷途 (wù rù mí tú) 解释:误:受惑;迷途:错误的道路。由于受迷惑而走上了错误的道路。 出处: 示例:越是聪明越是昏,想始皇一心求仙,所以不多思索,~呢。 ★蔡东藩《前汉演义》第五回 引入迷途 (yǐn rù mí tú) 解释:带进虚假之中。 出处: 示例:你不要被他~。

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