历史上御驾亲征的皇帝有哪几 个 ！成功的是，倒霉的是

比较有名的是下面几位： 从秦始皇就开始了，始皇帝算一个。后来汉高祖刘邦亲率大军攻打匈奴，被围于白登，史称“白登之围”。汉朝后来就是汉武帝了。东汉时，光武帝也亲征过。此后中原大乱，也就没时间打外族了。 一直到大唐，唐太宗亲率大军打突厥，俘获颉利可汗，以及后来亲征高丽。此后唐朝不是盛世就是乱世，盛世之时，没有仗打；乱世没有实力打。 一直到宋朝，宋太宗打契丹，也就有了杨家将的故事。宋真宗时亲征攻打契丹，寇准力劝皇帝亲政，也去了。后来宋朝也就跨了，实力不济，只会打内战。北宋最后两位皇帝还被金人虏走了。 元朝前期，几乎每次打仗皇帝都去，忽必烈之后就好多了。 明朝时打瓦剌，明英宗被也先虏走，后来才被放回。就有了北京保卫战。 清朝时，康熙亲征东北，打败俄罗斯人，夺回雅克萨城。 亲征几乎如此，后来有亲征机会，清朝皇帝都没去。 上述便是比较有名的亲征。

御驾亲征是什意思

　　【解释】：1.谓天子亲自率兵征讨。《前汉书平话》卷上：“朕观班中臣宰，多半而鬓发斑白，无人掌师。寡人御驾亲征，迎敌 陈豨 ，除 河东 万姓之灾，免黎民涂炭之苦。　　2.喻指亲自出面做某事。 李劼人 《死水微澜》第一部分一：“假使不是被同桌坐的年纪较大的同学悄悄推醒，那必得要等老师御驾亲征，拿界方来敲醒。”

我国历史上有多少皇帝是御驾亲征时候死的?

比较有名的是下面几位： 从秦始皇就开始了，始皇帝算一个。后来汉高祖刘邦亲率大军攻打匈奴，被围于白登，史称“白登之围”。汉朝后来就是汉武帝了。东汉时，光武帝也亲征过。此后中原大乱，也就没时间打外族了。 一直到大唐，唐太宗亲率大军打突厥，俘获颉利可汗，以及后来亲征高丽。此后唐朝不是盛世就是乱世，盛世之时，没有仗打；乱世没有实力打。 一直到宋朝，宋太宗打契丹，也就有了杨家将的故事。宋真宗时亲征攻打契丹，寇准力劝皇帝亲政，也去了。后来宋朝也就跨了，实力不济，只会打内战。北宋最后两位皇帝还被金人虏走了。 元朝前期，几乎每次打仗皇帝都去，忽必烈之后就好多了。 明朝时打瓦剌，明英宗被也先虏走，后来才被放回。就有了北京保卫战。 清朝时，康熙亲征东北，打败俄罗斯人，夺回雅克萨城。 亲征几乎如此，后来有亲征机会，清朝皇帝都没去。 上述便是比较有名的亲征

御驾亲征代表数字几

代表数字1，御驾亲征就是代表第一个出征，所以是数字1。

御驾亲征为何屡屡失败

一般而言，皇帝御驾亲征，以万乘之重，驭百万之师，自然人心踊跃，争效死功，理应具有攻则必胜、战则必克的战斗力。 吊诡的是，应该发生的事情从未发生。隋炀帝三征高丽，不仅损兵折将，而且终因穷兵黩武引发内乱，以至于江山易主。唐太宗以盛世雄兵东征高丽，却坐困于“东瀛小夷”，不得已班师而还。讽刺的是，庸碌无为的唐高宗李治，竟然成功征服高丽，而李治，恰恰没有御驾亲征。 英明之君，亲征而败；庸碌之主，放反胜，这里面藏着什么玄机？让我们回放隋炀帝和唐太宗的亲征剧情，看看有哪些东西值得今人玩味。 公元611年，隋炀帝以高丽王“藩礼破阙”，决定备兵讨之，化“蛮夷之乡”为“冠带之境”。次年，天下雄兵如期集结，这时，隋炀帝问后来官至太史令的庾质对战局的看法，庾质说战之必胜，但是只有一条，皇帝不能亲征。隋炀帝闻之不悦，悻悻地说，你要是害怕，自可留此。遂决意亲征。 庾质担心的事情，果然马上就发生了。大军进渡辽水，围辽东城。隋炀帝临战下了两道诏书，一曰“凡军事进止，皆须奏闻待报，毋庸擅”，相当于夺了将军的兵，违背了“将在外，君令有所不受”的统兵原则；一曰“高丽若降，即宜抚纳，不得纵兵”，这是摆高姿态，我王者之师，吊民伐罪，非为杀戮。 两道诏书铸就了高丽人的护身符：隋军如攻城甚急，高丽人就宣称投降，诸将便不再进攻，先驰奏炀帝，等诏令传来，城中守御也重新搭建完备，再度抵御隋军进攻。如是循环往复，隋军无论如何攻不下辽东城，隋炀帝始终不悟。结果，最初九军度辽，凡三十万众，班师回朝时只剩下二千七百人，失败不可谓不惨重。 隋炀帝败在他的过度干预，他把自己的触角渗透到每一个角落，将军们噤若寒蝉、动辄请示，不能随机应变、便宜从事，又怎能抓住稍纵即逝的战机、适应瞬息万变的形势？隋炀帝把自己的干预视为胜利的关键，实际上却是失败的渊薮。 公元644年，唐太宗率大军亲征高丽，一路势如破竹，长驱直入，眼看就要直抵平壤城下，不料大军在安市这个地方受阻，一时无法前行。这时有高丽俘虏进谏说，安市人顾惜其家，未易猝拔，乌骨城守将垂老，不能坚守，不如移兵进攻乌骨城，朝至夕克，其他小城，必然望风投诚，然后收其钱粮，鼓行而前，直指平壤。这本是曲线救国的一招妙计，诸将也欣然同意。 唐太宗将从之，长孙无忌独曰，“天子亲征，异于诸将，不可乘危侥幸。”您贵为天子，富有四海，怎么能做出趁人之危这样令人不齿的事情呢？一番道德说教，唐太宗遂放弃曲线救国，并力攻城。结果，安市久攻不下，顿兵日久，粮食将尽，而辽左早寒、草枯水冻，将士多不适应，于是不得已铩羽而归。 唐太宗败在他的道德洁癖：既然是天子征伐，就应该有天子气度、皇家风范，然而，“兵者，诡道也，生死之地，存亡之道也”，哪里有那么多光明正大、器宇轩昂？阴谋诡计是没有道德性的，所以马基雅维利才比喻说，君王应该兼具狮子的凶残和狐狸的狡诈。 在隋炀帝首次东征56年之后、唐太宗首次东征24年之后，唐高宗李治居于深宫、遥定高丽。当时唐高宗“欲自将大军”，皇后武则天抗表谏亲征高丽，唐高宗遂罢亲征。 御驾亲征是否一定导致失败？从史料来看，这样的例子的确很多。王夫之在《读通鉴论》中写道，“苻坚不自将以犯晋，则不大溃以启鲜卑之速叛；窦建德不自将以救洛，则不被擒而两败以俱亡；完颜亮不自将以窥江，则不挫于采石，而国内立君以行弑”，基于此，王夫之得到结论，“天子讨而不伐”。 当然，御驾亲征也有很多成功的例子，失败的例子仅仅像显影机制一样，呈现出御驾亲征的某些弊病。对领导者而言，如果给下级干预太多，甚至大包大揽，力向上面集中，责任向下面分散，下级就会跟隋炀帝手下的将军一样，一切唯上、失去自主，结果反而没有效率。“讨而不伐”是一种胸襟，更是一种智慧。老子曰，无为而无不为，不争而天下莫能与之争。谁知有时候，亲为反而无为，无为反而有为？ 文|拯救梦想

三国演义：刘备打东吴，为何要御驾亲征？

第一，刘备攻打吴国的原因我们要了解到，他的兄弟，也就是五虎上将的关羽别吕蒙斩杀在小沛，以及关羽的众多部队和自己的侄子张苞，都一起被斩杀在了小沛，这样的一个后果，是他作为兄长在自己的征战生涯中所不能忍受的，并且关羽驻守的徐州也因此大意被夺去，从一国之主的身份上出发也是无法忍受的，所以，2重身份下的双重无奈，他做出了自己御驾亲征的打算。
第二，当时的徐州就是当初诸葛亮给自己定下的2步计划的重点，这里也是最关键的一点，这是北定中原的出发点，这里是没有办法丢的，战略位置太过重要，在自己的统一大地光复汉室的计划里是重中之重，所以，他决定自己御驾亲征。
第三，当时的刘备已经步入了晚年，作为一个掌者，你懂的，那种万年的猜疑以及自负，都是别人所没有办法劝解的，所以，在这样的一个万年的他，做出的决定就是没有办法改变的，所以他直接御驾亲征，为了自己那个帝王寻求一怒的状态，抒发出自己老年后的仅剩的一口帝王之气。
第四，面对自己的蜀国，自己御驾亲征是必须的，因为当时的楚国，不能一日无主，自己的蜀国太子，也就是阿斗，也是无法担负的起支撑起整个蜀国的重担，可能在自己带走诸葛亮之后，就因为自己儿子的软弱无能造成了蜀国的叛乱，给自己带来一个更大程度上的不利局面，这是自己所不愿意看见的，所以，必须留下来一个可以相信的人帮助自己处理蜀国，而这个放心的人只有诸葛亮了，所以出于国情，她也是只有自己一个人御驾亲征。