云梦闲情的意思

战国·楚·宋玉《高唐赋》序:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气……王曰:‘何谓朝云？’玉曰:‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰:“妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，原荐枕席。”【解释】指男女欢会之事。

我失去的东西太多了倒过来念是什么意思

表示向往美好事物: 魂牵梦萦 梦寐以求 表示不切实际幻想: 白日做梦 南柯一梦 黄梁美梦 黄梁一梦 表示时局变换无常: 恍如梦境 梦幻泡影 表示突然醒悟过来: 大梦初醒 如梦方醒 白日作梦 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。 白日做梦 大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。 半梦半醒 指睡眠尚未清醒。 痴人说梦 痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。 楚梦云雨 楚王梦，云雨情。后比喻男女亲昵。 春梦无痕 比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。 大梦初醒 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。 大梦方醒 象做了一场大梦才醒。比喻从的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。 丹漆随梦 指追随前哲。 飞熊入梦 原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。 分床同梦 比喻虽所做之事不同，但打算一样。 浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。 更长梦短 更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。形容思绪烦乱，很难入眠。 酣然入梦 很舒适地进入梦乡 好梦不长 指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。 好梦难成 在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。 好梦难圆 比喻好事难以实现。 槐南一梦 比喻人生如梦，富贵得失无常。 黄梁美梦 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 黄梁一梦 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 黄粱美梦 黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。 黄粱一梦 黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。 恍如梦境 好象是在梦里一样。 恍如梦寐 指好像做梦一样。 魂驰梦想 形容思念万分。 魂颠梦倒 犹言神魂颠倒。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。 魂劳梦断 形容日夜思念，精神困乏。 魂牵梦萦 形容万分思念。 江淹梦笔 传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。后以之比喻才思减退。 梦笔生花 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。 梦断魂劳 睡梦中也在思想着，弄得神魂不宁。亦作“梦断魂消”。 梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 梦魂颠倒 比喻心神恍惚，失去常态。 梦见周公 周公：西周初著名家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。 梦里南轲 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。 梦寐以求 寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。 梦撒寮丁 梦撒：丧失。寮丁：指钱。比喻没钱应酬。亦作“梦撒撩丁”。 梦撒撩丁 比喻没钱应酬。同“梦撒寮丁”。 梦想颠倒 比喻心神恍惚，失去常态。 梦熊之喜 梦熊：指生男孩。祝贺生男孩之语。 梦中说梦 原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。 眠思梦想 睡梦中也在想念。形容思念之甚。 南柯一梦 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。 鹏游蝶梦 指变幻夸诞之谈。 人生如梦 人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。 如痴如梦 形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。 如梦初觉 好像刚从梦景中醒来一样。多比喻从糊涂、错误的认识中省悟过来。 如梦初醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。 如梦方醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。 如梦如醉 形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。 如醉如梦 形容处于不清醒、迷糊状态中。 同床各梦 比喻共同生活或共做一事而各有打算。 同床异梦 异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。 熊罴入梦 旧时用于祝人生子。 哑子托梦 比喻有话或苦衷说不出。同“哑子做梦”。 哑子寻梦 比喻有话或苦衷说不出。同“哑子做梦”。 哑子做梦 比喻有话或苦衷说不出。 夜长梦短 比喻因有心事而难以入睡。 夜长梦多 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。 一场春梦 比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。 一梦华胥 后因称一场幻梦为“一梦华胥”。 云梦闲情 指男女欢会之事。 至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。 重温旧梦 温：复习，指回忆，体味。比喻再经历一次过去的光景。 昼想夜梦 ①日有所思，夜有所梦。②指日夜梦想，殷切追求。 庄生梦蝶 庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。 庄周梦蝶 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。 醉生梦死 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。 醉死梦生 像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确，糊里糊涂

闲鱼的闲的成语

忙里偷闲、
闲言碎语、
游手好闲、
闲情逸致、
等闲视之、
闲杂人等、
闲云野鹤、
等闲之辈、
多管闲事、
国家闲暇、
讪牙闲嗑、
云梦闲情、
闲曹冷局、
心闲体正、
闲居无聊、
神清气闲、
偷闲躲静、
帮闲钻懒、
闲鸥野鹭、
投置闲散、
仪静体闲、
闲邪存诚、
浪酒闲茶、
等闲人物、
神闲意定、
闲是闲非、
闲愁万种、
拉闲散闷、
投闲置散、
游闲公子
闲花野草、
闲神野鬼、
荡检逾闲、
等闲人家、
野草闲花、
高雅闲谈、
闲话休题、
神闲气定
闲不容砺:
闲不容缕:
闲不容发:
闲不容瞚:
闲不容息:
闲不容缓:
闲杂人等: 指与工作无关的人员。
疏不闲亲:
神闲气静: 指神气悠闲安静。同“神闲气定”。
神闲气定: 指神气悠闲安静。
讪牙闲嗑: 指闲得无聊，磨牙斗嘴以为笑乐。
等闲人家:
荡检逾闲:
钻懒帮闲: 指逢迎凑趣，耍弄乖巧。亦指逢迎凑趣，耍弄乖巧的人。
野草闲花: 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
野鹤闲云: 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
仪静体闲: 形容女子态度文静，体貌素雅。
游闲公子: 指游手好闲的富家子弟。
雍荣闲雅: 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。
逾闲荡检: 逾、荡：超越；闲、检：指规矩、法度。指行为不规矩，不守礼法。
雍容闲雅: 指神态从容不迫，举止文雅大方。
游手偷闲: 指人游荡懒散，不愿参加劳动。同“游手好闲”。
悠闲自在: 闲暇舒适，无忧无虑。
云梦闲情: 指男女欢会之事。
闲花野草: 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
闲邪存诚: 闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。
心闲手敏: 闲：熟悉；敏：灵敏。形容技艺熟练了，心里闲静，手法灵敏。
闲云野鹤: 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
闲愁万种: 闲愁：说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚，多愁善感。也形容愁情满怀。
闲曹冷局: 无足轻重的清闲的官署。

云梦闲情 的成语故事?

【解释】：指男女欢会之事。【典故出处】：战国·楚·宋玉《高唐赋》序：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气……王曰：‘何谓朝云？’玉曰：‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：“妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，原荐枕席。”【示例】：不比那云梦闲情，姑苏醉宴，章华骄态。明·叶宪祖《易水寒》第二折传说古代襄王游览高唐地区，十分疲倦就在白天小睡了一会，在梦中看见一个仙女说：“我是高唐人，听说你来了，愿意给你当枕席。”襄王临幸了她。临别她说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”

云梦闲情是什么意思？

云梦县之名为“云梦”，有多方面的根源,我们现在就从有关云梦的历史文献和云梦的地形、地貌、地质等方面来进行考察和研究。 云梦县及其周边地区在古代有云梦泽。关于古代的云梦泽，不同历史时期对其地理位置和大小有完全不同的说法。其中一个很著名的说法是，云梦泽在位于江汉平原北部安陆县南、云梦县西。这里需要说明的是，古代的云梦和安陆本是一体，紧密相连。从云梦睡虎地出土的秦代竹简、木牍家信及其他历史文献可以看出：从秦到东晋，安陆县县治一直在今云梦城区。东晋末，安陆县治才移至今安陆。正因为安陆、云梦联系紧密，所以古代一些史地著作常将安陆、云梦连在一起说。《左传•宣公四年》“生子文焉，云阝夫人使弃诸梦中。”西晋杜预注：“梦，泽名。江夏安陆县城东南有云梦城。”把云梦泽和云梦城紧密联系在一起。《后汉书•和殇帝纪》记和帝于永元15年9月“进幸云梦”，唐李贤注：“云梦，今安州县也，即在云梦泽中。”确指云梦县在云梦泽中。李白到安陆后《上安州裴长史书》中所说“见乡人（司马）相如大夸云梦之事……遂来观焉”，即是指的这个云梦泽。唐《元和郡县志•卷27》在“安陆县”和“云梦县”条下记得更为具体，说云梦泽在安陆“县南50里，云梦县西7里”。北宋初的《太平寰宇记•卷132》安陆县“云梦泽”条云：“在县东南，阔数十里，南接荆湘。”北宋中期的《元丰九域志•卷6》“安陆县”条说：“云梦一镇，有……云梦泽。”云梦在北宋曾撤县为镇，故这里称云梦为“镇”。《资治通鉴•卷282》记五代时后晋马全节败南唐李承裕军于安州城南，李“掠安州，南走”，晋将安审晖率军追击，“败唐兵于云梦泽中，……唐将张建崇据云梦桥拒战，审晖乃退。”就是说这里不仅有云梦泽，还有“云梦桥”。南宋洪迈《容斋随笔•四笔》“云梦泽”条说：“云梦，楚泽薮也……今为县，隶德安（府）。”这也是确指云梦泽在云梦县。明末顾祖禹《读史方舆纪要》说：“地之以云梦名者非一处，而安陆之云梦最著。”这些文献资料都说明古云梦泽在云梦县域。 云梦县的地形、地貌、地质也证明，云梦及其周围古代有个面积广大的泽薮。云梦县除北部（占县境1/3）是丘陵垅岗外，西部、中部和南部均是地势低凹，还遗留着残迹河残迹湖的河谷冲积平原和湖积平原。在冲积平原和湖积平原形成之前的太古时代，这里是一片低凹的盆地与河谷，后来由涢水、漳水、澴水挟带的泥沙淤积成面积宽广的湖泊和沼泽。据湖北省水文地质大队和长春地质学院的调查，云梦一带为第4纪河流相沉积，埋藏深度在29.13米以下的粘土与沙砾混合层在钻孔剖面中可见到。调查还表明，云梦、应城南部、汉川东部、孝南区西北部，砾石主要成分来自大别山变质岩石中的石英脉碎屑和来自大洪山的燧石、矽质页岩、矽质灰岩和石英砂岩。这个古云梦泽的范围，包括从安陆巡店以南开始，到云梦义堂三垸、胡金店以下及伍洛、沙河、道桥、下辛店、应城南部、汉川东部、孝南区西北部一带的广大区域。 云梦县境一带在西周云梦荆州泽，春秋战国时代为楚王室贵族云梦游猎区。入秦以后，这里虽然开始垦地开发，但还有很大一部分山丘、湖泽被围成苑囿——“云梦禁苑”，云梦龙岗秦简称为“云梦禁”。禁苑里设有管理机构和苑吏，这个管理机构后来被称为“云梦官”，它在今云梦境内。秦汉行宫多设于禁苑，云梦禁苑当然也设有行宫——云梦宫。 云梦县域在古代不仅被称为安陆，而且还直接被称为“云梦”。云梦龙岗秦简记载，秦时云梦县境一带设有云梦禁苑。《史记•秦始皇本纪》记秦始皇37年出游，“十一月，行至云梦”。当代著名历史地理学家谭其骧先生注曰：指“云梦城，即今云梦治”。《后汉书•和殇帝纪》记汉和帝于永元15年9月“进幸云梦。”唐李贤注：“云梦，今安州县也。”汉桓帝于延熹7年南巡，9月到章陵（今枣阳），又进幸云梦，这个云梦也是指的今云梦。从枣阳往南进，就是云梦。 云梦县境在晋代以前有座“云梦城”。西晋初的著名《左传》研究威杜预在《左传•宣公四年》中注释说：“江夏安陆县城东南有云梦城。”又在《春秋释例•土地名》“江南之梦，云中”条中也说：“江夏安陆县东南亦有云梦城。”他所说的方位正好在今云梦县境。《元和郡县志》说云梦县置于古云梦城。这个“云梦城”早于西晋，至迟也不会晚于三国时期，就已经存在了。这座古城就是今云梦城。 云梦县设置之前，其境内就有“云梦泽”，“云梦禁苑”，“云梦官”， “云梦宫”、“云梦城”，而且在历史上还被直称为“云梦”，如若在此设县，称之为“云梦”，就是顺理成章的事情了。因之，西魏文帝于大统16年（公元550年），在攻占了南朝梁之安陆一带并新设了安州之后，就在此地建立了“云梦县”。一个古老的县份就这样诞生了，并一直延续至今。云梦县名最早见于《隋书》。该书地理志“云梦县”条下原注云：“西魏置。”随后唐《元和郡县志•卷27》“云梦”县条云：“后魏大统末，于云梦古城置云梦县。” 综上所述，云梦县之名为云梦，实是历史、地理和人文发展的必然。

出自论语，孟子，庄子，史记，汉书，各5个成语

-约2830个字。与孔子有关的成语常见的白云中学孙娟1、色厉内荏sè lì nèi rěn〖释义〗色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。〖出处〗《论语•阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”2、言不及义yán bù jí yì〖解释〗及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。〖出处〗《论语•魏灵公》：“言不及义的解释'>群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”3、杀身成仁shā shēn chéng rén〖解释〗成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。〖出处〗《论语•卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。4、后生可畏hòu shēng kě wèi〖解释〗后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。〖出处〗《论语•子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”5、任重道远、死而后已：rèn zhòng dào yuǎn表示向往美好事物: 魂牵梦萦 梦寐以求 表示不切实际幻想: 白日做梦 南柯一梦 黄梁美梦 黄梁一梦 表示时局变换无常: 恍如梦境 梦幻泡影 表示突然醒悟过来: 大梦初醒 如梦方醒 白日作梦 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。 白日做梦 大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。 半梦半醒 指睡眠尚未清醒。 痴人说梦 痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。 楚梦云雨 楚王梦，云雨情。后比喻男女亲昵。 春梦无痕 比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。 大梦初醒 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。 大梦方醒 象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。 丹漆随梦 指追随前哲。 飞熊入梦 原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。 分床同梦 比喻虽所做之事不同，但打算一样。 浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。 更长梦短 更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。形容思绪烦乱，很难入眠。 酣然入梦 很舒适地进入梦乡 好梦不长 指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。 好梦难成 在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。 好梦难圆 比喻好事难以实现。 槐南一梦 比喻人生如梦，富贵得失无常。 黄梁美梦 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 黄梁一梦 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 黄粱美梦 黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。 黄粱一梦 黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。 恍如梦境 好象是在梦里一样。 恍如梦寐 指好像做梦一样。 魂驰梦想 形容思念万分。 魂颠梦倒 犹言神魂颠倒。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。 魂劳梦断 形容日夜思念，精神困乏。 魂牵梦萦 形容万分思念。 江淹梦笔 传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。后以之比喻才思减退。 梦笔生花 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。 梦断魂劳 睡梦中也在思想着，弄得神魂不宁。亦作“梦断魂消”。 梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 梦魂颠倒 比喻心神恍惚，失去常态。 梦见周公 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。 梦里南轲 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。 梦寐以求 寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。 梦撒寮丁 梦撒：丧失。寮丁：指钱。比喻没钱应酬。亦作“梦撒撩丁”。 梦撒撩丁 比喻没钱应酬。同“梦撒寮丁”。 梦想颠倒 比喻心神恍惚，失去常态。 梦熊之喜 梦熊：指生男孩。祝贺生男孩之语。 梦中说梦 原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。 眠思梦想 睡梦中也在想念。形容思念之甚。 南柯一梦 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。 鹏游蝶梦 指变幻夸诞之谈。 人生如梦 人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。 如痴如梦 形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。 如梦初觉 好像刚从梦景中醒来一样。多比喻从糊涂、错误的认识中省悟过来。 如梦初醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。 如梦方醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。 如梦如醉 形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。 如醉如梦 形容处于不清醒、迷糊状态中。 同床各梦 比喻共同生活或共做一事而各有打算。 同床异梦 异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。 熊罴入梦 旧时用于祝人生子。 哑子托梦 比喻有话或苦衷说不出。同“哑子做梦”。 哑子寻梦 比喻有话或苦衷说不出。同“哑子做梦”。 哑子做梦 比喻有话或苦衷说不出。 夜长梦短 比喻因有心事而难以入睡。 夜长梦多 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。 一场春梦 比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。 一梦华胥 后因称一场幻梦为“一梦华胥”。 云梦闲情 指男女欢会之事。 至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。 重温旧梦 温：复习，指回忆，体味。比喻再经历一次过去的光景。 昼想夜梦 ①日有所思，夜有所梦。②指日夜梦想，殷切追求。 庄生梦蝶 庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。 庄周梦蝶 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。 醉生梦死 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。 醉死梦生 像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确，糊里糊涂〖解释〗任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯篇》）释：读书人不可以不刚强而有毅力，因为他负担沉重，路程遥远。以实现仁德于天下为己任，不也沉重吗？到死方休，不也遥远吗？任重道远6、举一反三jǔ yī fǎn sān〖解释〗反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。〖出处〗《论语•述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”7、见贤思齐jiàn xián sī qí〖解释〗贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。〖出处〗《论语•里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”8、知之为知之，不知为不知zhī zhǐ wéi zhī zhī，bù zhī wéi bù zhǐ〖解释〗懂就是懂，不懂就是不懂。〖出处〗《论语•为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。与孟子有关的成语常见的白云中学孙娟1、杯水车薪bēi shuǐ chē xīn〖解释〗用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。〖出处〗《孟子•告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。”2、不言而喻bù yán ér yù〖解释〗喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。〖出处〗《孟子•尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻3、曾经沧海céng jīng cāng hǎi〖解释〗曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。〖出处〗《孟子•尽心上》：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”唐•元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”