成语“玉山自倒”的拓展阅读资料(6)
导读
本文介绍成语“玉山自倒”的拓展阅读资料,主要内容包括:什么山什么什么成语、形容酒醉的成语、李白诗歌的艺术成就、揉碎红花倾满地,,玉山倾倒不在复!!!!!!!!! 这句话是什么意思了?、从惟有开头的诗有什么、请给出竹林七贤或者与之有关的成语。20条以上给采纳。等
- 1、什么山什么什么成语
- 2、形容酒醉的成语
- 3、李白诗歌的艺术成就
- 4、揉碎红花倾满地,,玉山倾倒不在复!!!!!!!!! 这句话是什么意思了?
- 5、从惟有开头的诗有什么
- 6、请给出竹林七贤或者与之有关的成语。20条以上给采纳。
目录一览:
什么山什么什么成语
【挨山塞海】形容人极多而拥挤不堪。【草木皆兵的解释'>八公山上,草木皆兵】八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。
【拔山超海】拔起高山,超越大海。比喻力量极大。
【巴山度岭】指爬山越岭。
【拔山扛鼎】扛:双手举起。拔起大山,举起重鼎。形容力气很大。
【拔山盖世】盖世:超越天下人,世上第一。力能拔掉大山,形容力大勇猛,当代无比。
【白山黑水】长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。
【拔山举鼎】形容力量超人或气势雄伟。
【宝山空回】走进到处是宝物的山里,却空手出来。比喻根据条件,本来应该有丰富的收获,却一无所得(多指求知)。
【冰山难靠】比喻不能长久的势,难于依靠。
【不识庐山真面目】比喻认不清事物的真相和本质。
【背山起楼】靠山建造楼房。比喻使人扫兴的事。
【跋山涉川】形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。
【巴山蜀水】巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。
【跋山涉水】跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。
【冰山易倒】冰山遇到太阳就消溶,容易倒塌。比喻不能长久依赖的靠山。
【巴山越岭】爬山越岭。形容善于登山行走。
【巴山夜雨】指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。
【车到山前必有路】比喻事到临头,自然会有解决的办法。常用以宽慰处于困境中的人。
【春山八字】八字:喻指眉毛。漂亮的眉毛,宛如淡淡的春山。形容女子眉毛秀美。
【尺山寸水】指每一小块山水。
【层山叠嶂】层:层次;嶂:直立像屏障的山;叠:重复。形容山峰起伏,连绵重叠。
【摧山搅海】摧:毁坏;搅:搅动。摧毁高山,搅动大海。形容神通极大,声势吓人。
【丛山峻岭】丛:聚集;竣:高大。无数高大险峻的山岭
【崇山峻岭】崇:高;峻:山高而陡。高大险峻的山岭。
【出山济世】济世:做有益于人间的事。原指隐士出来参与政事。后泛指有才能的人出来工作。
【愁山闷海】忧愁如山,苦闷似海。形容愁闷象山一样大,象海一样深,无法排遣。
【出山泉水】出山:比喻出仕。旧指做了官的人,就不象未做官时那样清白了。
【春山如笑】形容春天的山色明媚。
【残山剩水】指国家领土大都沦陷后残馀的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。
【出山小草】出山:从山里出来;小草:植物。比喻隐士出来做官。
【藏诸名山,传之其人】诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把着作藏在名山,传给后来志趣相投的人。
【藏之名山,传之其人】把着作藏在名山,传给志趣相投的人。
【登山踄岭】踄:同“步”,蹈,走。形容长途跋涉,路途辛苦。
【东山复起】指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。同“东山再起”。
【大山广川】高山大河。
【东山高卧】比喻隐居不仕,生活安闲。
【刀山火海】比喻极其危险和困难的地方。
【堆山积海】堆积的如山似海。原形容占有的财富非常多。也比喻东西极多。
【刀山剑林】比喻险恶的境地。
【刀山剑树】佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
【登山蓦岭】蓦:超越。形容长途跋涉,路途辛苦。
【到什么山上唱什么歌】比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。
【登山临水】形容旅途遥远。也指游山玩水。
【倒山倾海】把山推倒,把海倾翻。形容声势很大,力量无比。
【冬山如睡】冬天的山林象睡着了一样。形容冬天山林寂静的景象。
【登山涉水】爬山过水。比喻历尽艰难。
【刀山血海】比喻极其危险和艰难的地方。
【道山学海】道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
【登山小鲁】比喻学问既高便能融会贯通,眼光远大。
【大山小山】原指作品分类,后指同时被称誉的兄弟。
【登山越岭】形容长途跋涉,旅途艰辛。
【登山逾岭】形容长途跋涉,旅途艰辛
【登山陟岭】陟:蹈、踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。
【东山再起】指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
【东山之志】指隐居的念头。
【恩山义海】恩爱像高山一样重,情义像大海一样深。形容恩惠深,情义重。
【负山戴岳】岳:高大的山。背负高大的山岳。比喻担负重任。
【逢山开道】形容不畏艰险,在前开路。常与“遇水叠桥”连用。
【逢山开道,遇水造桥的解释'>逢山开道,遇水造桥】逢:遭逢,遇见。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。
【逢山开路】形容不畏艰险,在前开道。
【逢山开路,遇水迭桥】逢:遭逢,遇见;迭:一层加上一层。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。
【逢山开路,遇水叠桥】逢:遭逢,遇见。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。
【翻山涉水】山:山岭;涉:趟水;水:大河。翻山越岭,趟水过河。形容路途奔波之苦。
【翻山越岭】翻:翻过;越:过;岭:山岭。翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。
【翻山越水】山:山岭;水:大河。翻山越岭,趟水过河。形容路途奔波之苦。
【高山大川】高高的山岭,奔流的大河。
【冠山戴粒】冠山:把山当帽子,比喻大。戴粒:用头顶粒,比喻小。形容大小虽异,但各适其适。
【高山低头,河水让路】比喻人民群众征服自然,改造社会的无穷力量。
【高山大野】高高的山岭,广袤的原野。
【高山峻岭】峻:山高而陡。又高又险的山岭。
【高山景行】高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
【高山密林】高峻的山岭,茂密的森林。
【隔山买老牛】比喻人办事冒失,没有弄清情况,就轻易决定。
【高山流水】比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
【观山览水】观:游览;山、水:指风景。游览、玩赏山水景物。
【高山深涧】涧:夹在两山之间的水沟。指山很高,山间的水沟很深。形容地势险要。
【昆山片玉】昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法,意思是只是许多美好者当中的一个,后比喻许多美好事物中突出的。
【开山始祖】原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
【跨山压海】跨过高山,接近大海。喻势力扩展。
【开山祖师】开山:指在名山创立寺院;祖师:第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
【昆山之下,以玉抵鸟】昆山:昆仑山;抵:抵挡,投击。昆仑山下的人,用玉石投击鸟。形容尽管是的东西,但多了就不足为奇了。
【昆山之玉】昆山:昆仑山。昆仑山的美玉。比喻杰出的人才。
【开山之祖】佛教语,指最初建立寺庙的人,即始祖。比喻学派的创始人。
【漫山遍野】漫:满;遍:到处。山上和田野里到处都是。形容很多。
【满山遍野】布满山岭田野。形容数量多或范围广。
【弥山遍野】弥:满;遍:遍及。山上和田野里到处都是。形容数量很多、范围很广、声势很大。
【名山大川】泛指有名的高山和源远流长的大河。
【模山范水】用文字或图画描绘山水景物。
【弥山亘野】指满山遍野。
【弥山跨谷】弥:满;跨:超越一定限度。遍布山谷。形容数量多,到处都是。
【满山满谷】到处都是。形容非常多。
【名山胜川】风景优美的着名河山。
【盟山誓海】犹海誓山盟。对着山海盟誓。极言男女相爱,坚贞不渝。
【名山胜水】风景优美的着名河山。同“名山胜川”。
【名山事业】名山:古代帝王藏策之府。世故在帝王藏策之府的事业。多指不朽的着作。
【漫山塞野】山上和田野里到处都是。形容很多。同“漫山遍野”。
【名山之席】指书院负责人。
【莫踬于山,而踬于垤】踬:绊倒;垤:小土堆。没有因登山而绊倒,反而被小土堆绊倒了。比喻小问题常易被忽略,因而赞成错误。也指在小事上出了大差错。
【留得青山在,不愁没柴烧】比喻只要基础或根本还存在,暂时遭受损失或挫折无伤大体。
【留得青山在,不怕没柴烧】比喻只要还有生命,就有将来和希望。
【留得青山在,依旧有柴烧】比喻能保留最根本的条件,其他问题就可得到解决。同“留得青山在,不怕没柴烧”。
【留得青山在不怕没柴烧】比喻只要还有生命,就有将来和希望。
【乐山爱水】爱好山水风光。
【砺山带河】砺:磨刀石;山:泰山;带:衣带;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
【离山调虎】比喻用计谋调动对方离开原地。
【南山可移】南山:终南山。比喻已经定案,不可更改。
【南山可移,此案不动】南山:终南山;动:动摇。终南山可以移动,但已定下的案子决不能更改。
【南山可移,判不可摇】南山:终南山;判:裁决;摇:动摇。终南山可以移动,但已定下的案子决不能更改。
【庐山面目】庐山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
【龙山落帽】在龙山上被风吹掉了帽子。形容人气度恢宏,临乱不惊。
【笼山络野】指笼罩、围绕高山平原。
【连山排海】形容数量多、规模大。
【南山铁案】指已经判定、不可改变的案件。
【牛山下涕】牛山:在今山东淄博市东。齐景公登上牛山感到终有一死而悲哀下泪。比喻因事物变迁而引起的悲哀。也指不知满足而自寻烦恼。
【南山隐豹】比喻隐居山林而不仕的贤者。
【南山有鸟,北山张罗】鸟儿在南山,却到北山去张网捕捉。比喻方法不对,无法达到目的。
【如山似海】人多的象山和海一样。形容人聚集得非常多。
【如山压卵】比喻以绝对优势对付劣势。
【深山长谷】与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。
【剩山残水】残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。
【升山采珠】到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误,一定达不到目的。
【深山大泽】形容深邃的山野和广阔的湖泽。引申为远离城市的穷乡僻壤。
【三山二水】三山:护国山,位于南京西南,以有三峰得名;二水:白鹭洲,位于长江之中,分江面为二。泛指南京的山水。
【寿山福海】寿象山那样久,福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。
【誓山盟海】指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
【深山密林】与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。
【深山老林】与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。
【深山穷谷】与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。
【深山穷林】与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。
【商山四皓】旧时泛指有名望的隐士。
【四山五岳】泛指四面八方各个地区。
【三山五岳】五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
【尸山血海】形容杀人之多。
【深山野墺】荒僻的大山深处。
【深山幽谷】与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。
【上山捉虎,下海擒龙】比喻冒死去做艰巨危险的事情。
【山外青山楼外楼】山外有青山,楼阁外还有楼阁。比喻优秀之中有优秀,先进之中有先进。
【山外有山,天外有天】比喻难以尽善尽美,这个虽好,还有比这个更好的。
【泰山不辞土壤,故能成其高】泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
【太山北斗】太山为五岳之首,北斗为众星所拱,故常用以比喻众所崇仰的人。
【泰山北斗】泰山:东岳,在山东省泰安市;北斗:北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
【泰山不让土壤】泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
【泰山不让土壤,故能成其大】让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
【泰山不让土壤,故能成其高】让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
【投山窜海】山、海,荒凉边远之地。指有罪而被放逐到荒凉边远的地区。
【他山攻错】比喻拿别人的长处,补救自己的短处。
【梯山航海】登山航海。比喻长途跋涉,经历险远的旅程。
【泰山鸿毛】比喻轻重相差极大。
【梯山架壑】形容登山涉险历经艰辛。
【铜山金穴】比喻极其富有。
【泰山可倚】有如泰山一样可以倚靠。形容有强有力的靠山。
【泰山梁木】象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
【泰山盘石】比喻安定稳固。
【泰山磐石】比喻安定稳固。
【泰山其颓】旧时用于哀悼大家敬仰的人。
【泰山若厉】厉:“砺”的本字,磨刀石。泰山剥蚀得像一块磨刀石那样大。比喻时间久远。
【依山临水】靠着山,临着水。形容景色优美的地方。
【玉山倾倒】祥见:玉山将崩
【玉山倾颓】祥见:玉山将崩
【缘山求鱼】缘山:爬山。爬到山上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。
【银山铁壁】比喻十分坚固,不可摧毁的事物。
【移山填海】移动山岳,填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。
【压山探海】形容人数众多。
【游山玩景】游览、玩赏山水景物。同“游山玩水”。
【游山翫水】见“游山玩水”。
【游山玩水】游览、玩赏山水景物。
【云山雾罩】罩:复盖。山被云雾笼罩,看不清它的真实面目。比喻故弄玄虚,暧昧不明。
【逾山越海】越过山海。指长途跋涉。
【乐山乐水】乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
【玉山自倒】祥见:玉山将崩
【移山造海】移动山岳,造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。
【摇山振岳】岳:高大的山。把高山都振动了。形容气势很大。
【枕山臂江】指依山傍水。
【阻山带河】靠山环河。指形势险要。
【枕山负海】靠山依海。同“枕山襟海”。
【重山复岭】指山峦重叠层接。
【重山复水】指山峦重叠,水流盘曲。
【坐山观虎斗】比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处。
【栈山航海】指跋山涉水,逾越险阻。
【枕山襟海】靠山依海。
【重山峻岭】重:重叠;峻:高。连绵起伏的山岭
【坐山看虎斗】比喻暂不介入双方的斗争中,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处
【指山卖磨】指着山上的石头当磨来卖。比喻事情还没有头绪就过早说出去或答应下来。也指以有名无实的手法进行欺骗。
【指山卖岭】比喻不着边际的空谈。
【劚山觅玉】比喻深入推究,求得事物真谛。
【枕山栖谷】比喻过隐居生活。
【走山泣石】山在变动,石头在哭泣。原指桀施暴政即将灭亡。后泛指暴虐的政即将灭亡。
【钻山塞海】比喻做极为困难的事。
【指山说磨】比喻错此说彼。
【醉山颓倒】形容醉态。
【占山为王】占:占据,霸占;王:统治者。占据山头,自称为王。比喻独霸一方,称王称霸。
【这山望着那山高】爬上这一卒山,觉得那一座山更高。比喻对自己目前的工作或环境不满意,老认为别的工作、别的环境更好。
【摘山煮海】摘:开发。指开山炼矿,煮海成盐。比喻开发矿藏。
【铸山煑海】谓开采山中铜矿以铸造钱币,烧煮海水而获得食盐。后用“铸山煑海”比喻善于开发自然资源。
【铸山煮海】开采山中铜矿以铸造钱币,烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。
【真山真水】形容风景特别优美的山水。
形容酒醉的成语
形容酒醉的成语列举以下1、枕曲藉糟 [ zhěn qū jiè zāo ]
释义:枕着酒,垫着酒糟。指嗜酒,醉酒。
出处:《晋书·刘伶传》:“先生于是方捧罂承糟,衔杯漱醪,奋髯箕踞,枕曲藉糟,无思无虑,其乐陶陶。”
例句:自饮一杯,仍要见枕曲藉糟之态,对席者作雷声,左邻作蜂声,右邻作蠢蠢状。
2、山公倒载 [ shān gōng dǎo zǎi ]
释义:指醉酒后躺倒在车上。形容烂醉不醒。
出处:《世说新语·任诞》:“山公时一醉,径造高阳池。日莫(暮)倒载归,酩酊无所知。复能乘骏马。倒著白接篱(头巾)。举手问葛疆,何如并州儿。”
例句:他如山公倒载一般,长睡不起。
3、如醉如梦 [ rú zuì rú mèng ]
释义:形容处于不清醒、迷糊状态中。
出处:宋·朱熹《答吕子约》:“恭兄文字状子已投之当路,如醉如梦,面前事尚不能管得,何可望以等。”
例句:他如醉如梦,步履蹒跚的走着。
4、烂醉如泥 [ làn zuì rú ní ]
释义:醉得瘫成一团,扶都扶不住。形容大醉的样子。
出处:《后汉书·儒林传下·周泽》“一岁三百六十日,三百五十九日斋”唐·李贤注:“《汉官仪》此下云:‘一日不斋醉如泥。’”
例句:二人纵饮甚欢,相见恨晚,自辰以迄四漏,计各尽百壶。曾烂醉如泥,沉睡座间。
5、酩酊大醉 [ mǐng dǐng dà zuì ]
释义:沉醉的样子。形容醉得很厉害。
出处:北魏·郦道元《水经注·沔水》:“日暮倒载归,酩酊无所知。”
例句:酒席上他被灌的酩酊大醉,连话也说不出来了,前仰后合。
李白诗歌的艺术成就
一、李白诗歌带有强烈的主观感情二、李白诗歌的意象往往是超越现实的三、李白诗歌的生动、大胆的夸张四、李白的诗歌的丰富奇特的想象五、清新、豪放的语言艺术李白是我国唐代的伟大诗人,他的诗歌创作和杜甫一样,代表了唐代诗歌甚至代表了我国古典诗歌的最高水平。他的诗歌创作不仅具有丰富的思想内容,而且具有高度的艺术性。我们读李白的诗歌,都会感到他的诗具有强烈的艺术感染力。杜甫称赞他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,此原因正是李白诗歌具有强烈的浪漫主义精神。揉碎红花倾满地,,玉山倾倒不在复!!!!!!!!! 这句话是什么意思了?
原句是:揉碎桃花红满地,玉山倾倒再难扶出自《红楼梦》人物中的尤三姐,意思是人抹脖死了,揉碎桃花——喻颈血迸溅,玉山倾倒——喻跌倒在地。语本《世说新语》:晋代嵇康风度很好,人家说他平时如孤松独立,醉后如玉山将倒。告诉这句话的人若是同性则是绝交,若是情侣则是分手,若是你暗恋的人则是叫你不要喜欢他从惟有开头的诗有什么
1、唯有杜康魏晋
曹操
《短歌行》
2、唯有黄昏鸟雀悲
唐
刘希夷
《代悲白头翁》
3、唯有垂杨管别离
唐
刘禹锡
《杨柳枝》
4、唯有天知
宋
周邦彦
《风流子·枫林凋晚叶》
5、唯有蜻蜓蛱蝶飞
宋
范成大
《四时田园杂兴》
6、唯有池塘自碧
宋
姜夔
《淡黄柳·空城晓角》
7、唯有衷肠断
唐
白居易
《有感》
8、唯有鬓边霜
唐
白居易
《早春》
9、唯有北风号怒天上来
唐
李白
《北风行》
10、唯有宫莺得见人
唐
顾况
《宫词》
11、唯有暗灯残漏、伴消魂
宋
张先
《南歌子·醉後和衣倒》
12、唯有莺声知此恨
宋
李之仪
《南乡子·小雨湿黄昏》
13、唯有夜深清梦、到郎边
宋
谢逸
《虞美人·碧梧翠竹交加影》
14、唯有青松在
宋
毛滂
《清平乐·雪馀寒退》
15、唯有旧时月
宋
蔡伸
《水调歌头·醉击玉壶缺》
16、唯有一襟清泪
宋
蔡伸
《朝中措·章台杨柳月依依》
17、唯有列仙翁
宋
史浩
《菩萨蛮·提壶漫欲寻芳去》
18、唯有先生心地凉
宋
史浩
《卜算子·符箓玉搔头》
19、唯有碧江千里
宋
史浩
《朝中措·冻云著地静无风》
20、唯有尊前一笑
宋
姜特立
《朝中措·如山堂上翠横空》
21、唯有蛾儿
宋
范成大
《醉落魄/一斛珠》
22、唯有我知君
宋
张孝祥
《水调歌头·紫橐论思旧》
23、唯有归来是
宋
程垓
《菩萨蛮·夜来花底莺饶舌》
24、唯有远山无赖
宋
石孝友
《水调歌头·美人在何许》
25、唯有当时明月
宋
赵师侠
《水调歌头·江亭送行客》
26、唯有抟枝新绿
宋
赵师侠
《水调歌头·韶华能几许》
27、唯有玉山自倒
宋
刘过
《贺新郎·睡觉莺啼晓》
28、唯有当时蝴蝶、自飞来
宋
姜夔
《虞美人·西园曾为梅花醉》
29、唯有池塘自碧
宋
姜夔
《淡黄柳·空城晓月》
30、唯有文字五千卷
唐
卢仝
《走笔谢孟谏议寄新茶》
31、唯有红霞聚
元
王哲
《鹤冲天·迷祛惑去》
32、唯有清风皓月
元
侯善渊
《满庭芳·静室颐神》
33、唯有春风最相惜
宋
王安石
《梅花》
34、唯有遮一条
宋
释慧远
《偈颂一百零二首》
35、唯有林泉衲子
宋
释绍昙
《偈颂一百零二首》
36、唯有活衲僧
宋
释绍昙
《偈颂一百零二首》
37、唯有东村王大翁
宋
释师范
《偈颂一百四十一首》
38、唯有陶靖节独欢颜
宋
释师范
《偈颂一百四十一首》
39、唯有天真一如佛
宋
释印肃
《颂证道歌·证道歌》
请给出竹林七贤或者与之有关的成语。20条以上给采纳。
一、嵇康篇嵇康档案
姓名:嵇康
生卒:(223-263年)
籍贯:谯郡铚县(今安徽宿州)人。
家庭主要成员:父亲:嵇昭;配偶:长乐亭公主(曹操曾孙女);儿子嵇绍。
职务:中散大夫
特长或者贡献:打铁,弹《广陵散》
操行评语:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩”。(山涛)
嵇康成语典故
1、广陵散绝
出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“嵇中散临刑东市,神气不变,索琴弹之,奏《广陵散》,曲终曰:‘袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣。’”
解释:《广陵散》,又名《广陵止息》。是古代一首大型琴曲。《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。
故事:魏晋时期,“竹林七贤”中的嵇康善弹奏《广陵散》曲,很多人崇拜他。嵇康因罪被判死刑,在东市行刑前夕,他视死如归,神色不变,就要一把琴弹奏一曲《广陵散》。曲终后感慨地说:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣。
网络文摘:
嵇康被抓后,一时朝野为之震动,三千太学生上书请以嵇康为师,更有一批社会名流为了表示强烈抗议,纷纷随嵇康入狱,据说首都洛阳一部分下岗职工,正愁闹事找不到理由,听说司马昭要杀他们心目中的超级偶像嵇康,马上秘密约定,要组织工人纠察队,去刑场静坐,并沿街游行,散发传单等等……这下司马昭更紧张。
恰此时,钟会进谗来了,他对司马昭说:首长有所不知,嵇康是条睡着的龙,一旦醒来就不得了,不如趁他未醒之际将其“喀嚓喀嚓”得了……他一边说,一边做了个将手掌猛地往下一劈的姿势。
钟会这个谗言无异于火上浇油,虽然司马昭明白,屁股下的位子,根本不是嵇康之流的文人所能撼动的,但嵇康的存在,毕竟是个不稳定因素,多多少少是一块心病。一不做二不休,索性杀了他。再说了,诛杀“竹林七贤”文学社长,也无异于杀鸡给猴看,以后哪个还敢作对?
嵇康临刑前,抬头看看时辰未到,求哥哥嵇喜奉琴一张,弹奏一曲《广陵散》。
乐音慷慨悲壮,哀恸人心,弹毕,长叹一声:“《广陵散》于今绝矣”!遂引颈就戮。
嵇康走了,也把《广陵散》带走了。
或许,他把《广陵散》带走是对的——有些乐曲是只能一个人弹的;有些雨点,是只能一个人淋的;有些风景,是只能一个人看的。
2、长林丰草
出处:嵇康《与山巨源绝交书》:“吾每读向子平、台孝威传,慨然慕之,想其为人。……又读庄、老,重增其放,故使荣进之心日颓,任实之情转笃。此犹禽鹿,少见训育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴汤蹈火,虽饰以金镳,飨以佳肴,愈思长林,而志在丰草也。”
解释:长林丰草,原指林深草密的禽兽栖居之地。嵇康用以比喻隐居生活。晋兴后,他不愿接受山涛的推荐,以事司马氏政,情愿归隐山野。后以长林丰草比喻隐居之处。《儒林外史》八回:“所以在风尘劳攘的时候,每怀长林丰草之思。”
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已所不欲,勿施于人,现在大家都说有一种在官场与生活中都游刃有余的人,好象什么事情都能做,其实这些根本是不靠谱的。老子,庄周是俺的老师,他们都是工薪阶层,柳下惠与东方朔都是通达的人,他们都能安于自己卑微的职位……很小的时候,父亲就去世了,俺因此受到母亲和兄弟的骄纵,未有涉猎五经之书,自己的性格又散漫懒惰,弄得筋肉钝驰,头和脸常常一月半月地不洗一次,至于头发,不到太闷痒的程度,就不肯洗了。每次小便,常常忍着不愿起来,一直憋得膀胱都颤动起来,才去进行“热处理”。你有所不知,平时俺就散漫,朋友们宽容以至于纵容,又因为读了老、庄之书,就更增加俺的放荡,早没有了进取之心。这就像驯鹿,越早越好驯,一旦长大了,哪怕你用黄金的马衔来打扮它,用山珍海年味来伺养它,它还是身在曹营心在汉,它心里只有森林和青草。
3、浊酒一杯
出处:三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。”
解释:浊:浑浊。指酒质差而且有限,聊以自娱或排遣。
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俺最近刚刚死了老娘和哥哥,俺家那闺女十三岁了,儿子八岁了,都还是未成年呢,俺现在没什么别的追求,就是好好培养祖国下一代,亲朋聚会,喝点小酒,打打麻将,泡泡桑拿,唱个卡拉OK,实在无聊了就看看王小丫主持的《开心辞典》什么的,对此,俺已经很满足得不行啦!俺目标不在做官,所以,你要是再逼俺出仕,那俺就只能跳楼了。
4、千里命驾、相思命驾
出处:《晋书·嵇康传》东平吕安服康高致,每一相思,辄千里命驾,康友而善之。南朝宋刘义庆《世说新语?德行》:“嵇康与吕安善,每一相思,千里命驾。安后来,直(通‘值’,遇、遇到)康不在。(嵇)喜出户延(邀进、引进)之。不入,题门上作‘凤’字而去。喜不觉,犹以为欣。故作‘凤’字,‘凡鸟’也。”
解释:命驾:命令车夫驾车。指路远的好友造访。多形容友情深厚。
衍生成语:题凤在门
故事:晋代名士嵇康和吕安是好朋友,每一次思念对方,就“千里命驾”。后来,吕安想念嵇康,就到嵇康家去拜访。正赶上嵇康不在家。嵇康的哥哥嵇喜出门迎接吕安,请吕安先进家来坐坐,等嵇康回来。吕安不进嵇家的门,而在门上写了“凤”字就走了。嵇喜不了解吕安写“凤”字的用意,还以为吕安把他比作凤鸟呢——凤鸟可是神鸟啊!孔子不也被喻为凤吗?想到这里,嵇喜心中美滋滋的。而在吕安眼中,嵇康是德才高尚的人,而嵇喜却是个庸才,于是便故意写了个“凤”字,一只“凡鸟”罢了。
5、鸣弦揆日 kui
《晋书·嵇康传》:“ 康 将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。 康 顾视日影,索琴弹之。”后以“鸣弦揆日”称赞 嵇康 的恬静寡欲,坦荡无私。《后汉书·逸民传论》:“若伊人者,志陵青云之上,身晦泥污之下,心名且犹不显,况怨累之为哉!与夫委体渊沙,鸣弦揆日者,不其远乎!” 李贤 注:“鸣弦揆日,谓 嵇康 临刑顾日景而弹琴也。论者以事迹相明,故引 康 为喻。”
6、抗心希古
出处:三国·魏·嵇康《幽愤》:“抗心希古,任其所尚。”
解释:抗:通“亢”,高尚;抗心:使志向高尚;希:期望。使自己志节高尚,以古代的贤人为榜样。
7、无馨无臭
出处:三国·魏·嵇康《幽愤》:“庶勖将来,无馨无臭。”
解释:馨:香。没有香味,也没有臭味。比喻没有名声,不被人知道。
8、心闲手敏
出处:三国魏·嵇康《琴赋》:“于是器冷弦调,心闲手敏。”
解释:闲:熟悉;敏:灵敏。形容技艺熟练了,心里闲静,手法灵敏。
9、金兰之契
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“山公与嵇阮一面,契若金兰。”
解释:金:比喻坚;兰:比喻香;契:投合。指交情投合的朋友。
示例:宋·张孝祥《下定书》:“门馆游从,早托金兰之契;衣冠歆艳,共称冰玉之贤。”
10、目送手挥
出处:三国魏·稽康《赠兄弟才公穆入军》诗:“目送归鸿,手挥五弦,俯仰自得,游心太玄。”
解释:手眼并用,怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关,意在言外。
示例:毛泽东不愧谈判的高手,无论情况多么复杂艰巨,他都可以~,渡过难关。
11、醉玉颓山、玉山倾倒、玉山倾颓、叔夜玉山
出处:典出南朝宋义庆《世说新语·容止》:“嵇康身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。’或云:‘肃肃如松下风,高而徐引。’山公(山涛)曰:‘嵇叔夜(嵇康字叔夜)之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,愧俄(巍峨)若玉山之将崩。’”
解释:嵇康风姿俊美,人们用“玉山”比喻他。后遂且“玉山”喻指伟男身姿。嵇康善饮,饮后常醉,醉酒之后摇摇晃晃常自倾倒。后遂且“玉山自倒、玉山倾倒”等形容醉酒、醉态。李白《襄阳歌》诗:“清风朗月不用钱买,玉山自倒非人推。”孔尚任《桃花扇》第六出:“金樽佐酒筹,劝不休,沈沈玉倒黄昏后。”
12、鹤立鸡群
出处:晋·戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:‘昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“有人语王戎曰:’嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’”
此成语指的是嵇康的儿子嵇绍。
解释:指象鹤站立在鸡群中。引指人的仪表和才能出众。
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嵇康是个超级帅哥,且是偶像型的。身高七尺八寸,风度姿态秀美出众。见到他的人都赞不绝口,有说他“举止萧洒安详,气质豪爽清逸”的;有说他:“像松树间沙沙作响的风声,高远而舒缓悠长”的……这其中,以山涛评价最准确也最肉麻:“嵇叔夜(嵇康字叔夜)的为人,像挺拔的孤松傲然独立;他的醉态,像高大的玉山快要倾倒。”
嵇康的儿子嵇绍(字延祖)也很帅,有人对王戎说:嵇延祖气度不凡,在人群中就像野鹤站在鸡群中一样。王戎的回答让人喷血:那是因为您没有见过他的父亲罢了!
13、赴汤蹈火
出处:出自三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》,此犹禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴汤蹈火。
解释:赴:奔向。汤:开水。蹈:奔向,踩。奔向沸水,踩着烈火。比喻不畏艰险,奋不顾身。
14、一行作吏
出处:三国魏嵇康《与山巨源绝交书》中有:“游山泽,观鱼鸟,心甚乐之。一行作吏,此事便废。”
解释:指一旦做了官。
15、兴高采烈
出处:南北朝·刘勰《文心雕龙》:“叔夜俊侠;兴高而采烈。”叔夜指嵇康。
解释:兴致高;精神饱满。采:神采,精神;烈:热烈。 远着文章旨趣很高,文辞犀利。现指兴致高,情绪热烈。
16、视丹如绿
出处:三国·魏·郭遐叔《赠嵇叔夜》诗:“心之忧矣,视丹如绿。”
解释:丹:红。把红的看成绿的。形容因过分忧愁而目视昏花。
17、事与愿违
出处:三国·魏·嵇康《幽愤》诗:“事与愿违,遘兹淹留。”
解释:事情的发展与愿望相反。指事情没能按照预想的方向发展。
18、窃语私议
出处:三国·魏·嵇康《家诫》:“若见窃语私议,便舍起,勿使忌人也。”
解释:私:私下。背地里小声议论。
衍生成语:窃窃私语
19、龙骧虎步
出处:三国·魏·嵇康《卜疑》:“将如毛公蔺生之龙骧虎步,慕为壮士乎?”《三国志·魏志·陈琳传》:“今将军总皇威,握兵要,龙骧虎步,高下在心;以此行事,无异于鼓洪炉以燎毛发。”
解释:“龙”,古代称骏马为“龙”。骧,马昂首的样子。龙骧虎步,像骏马高昂着头,像老虎迈着雄健的步伐。比喻人昂首阔步,气势威武。南朝陈徐陵《陈公九锡文》:“公龙骧虎步,啸吒风云,山靡坚城,野无强陈,清妖氛于灨石,灭诊气于雩都,此又公之功也。”
20、堆案盈几(机)
出处:三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“素不便书,又不喜作书,而人间多事,堆案盈机;不相酬答,则犯教伤义,欲自勉强,则不能久。”
解释:堆:堆积。案:案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。
示例:史稿~,以夜继日,仅了公家文书。 宋·刘克庄《再宣索文集回奏状》
21、嵇康锻铁
三国时期,魏国嵇康手艺灵巧,会锻铁。住宅边流水环绕一棵大柳树,家人邻居常在树下闲戏,嵇康在树下打铁。家里不富裕,但有人要求打铁具,嵇康欣然应允,却不收钱。亲友旧交带着酒肉来到这里,嵇康就与他们一起畅饮、交谈,直到吃喝完毕。指闲适和谐、自食其力的田园生活。
22、嵇康疏懒
三国时期魏国,嵇康的《与山居源绝交书》中有:“少加孤露,母兄见骄,不涉经学,性复疏懒,筋驽肉缓。头面一月常十五日不洗,不大闷痒,不能沐也······”还有“素不便书,又不喜作书而人间多事,堆案盈几。不相酬答,则犯教伤义。欲自勉强,则不能久。”当时,山涛由选曹郎升迁它职,想举荐嵇康替代自己原来的官职,嵇康做《与山居源绝交书》予以拒绝。说自己庸俗不堪,不敢轻视朝廷,怕辱辱没了大将军,其实是说自己不宜、不愿、不想、不屑参与时政。嵇康疏于写书、洗漱、交际,其实,不是与人绝交,而是与不相符合的思想绝交、与不相符合的世故礼教绝交。
23、才长识寡
出处:原为“才多识寡”。南北朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》中有:“嵇康游于汲郡山中,遇道士孙登,遂与之游。康临去,登曰:‘君才则高矣,保身之道不足。’”
解释:指人善于治学,不善治身。
24、半信半疑
出处:原为“半信半不信”。三国魏嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》中有:“苟卜筮所以成相,虎可卜而地可择,何为半信半不信耶?”后见宋·朱熹《朱子语类》:“若他们听过了,半信半疑,若存若亡,安得不惰?
解释:指对人对事不能肯定。
25、龙章凤姿
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》刘孝标注:“康长七尺八寸,伟容色,土木形骸,不加饰厉,而龙章凤姿,天质自然。”
解释:章:文采。蛟龙的文采,凤凰的姿容。比喻风采出众。
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