用张良借箸造句

张良博学睿智,使阴谋阳谋,运筹策于帷帐之中,决胜千里,助刘邦谋得天下,于沙场叱咤风云。

求项羽和刘邦之间的故事，简介等

成语：破釜沉舟
【解释】：比喻下决心不顾一切地干到底。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
成语：韩信将兵，多多益善
【解释】：将：统率，指挥。比喻越多越好。
【出处】：《史记·淮阴侯列传》记载，刘邦问韩信能带多少兵。韩信回答说：“臣多多益善耳。”
成语：楚界汉河
【解释】：楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
【出处】：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十六回：“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河。”
成语：霸王别姬
【解释】：姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断行，脱离群众，最终垮台。
【出处】：《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。
成语：四面楚歌
【解释】：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
成语：项庄舞剑，意在沛公
【解释】：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”
成语：成也萧何，败也萧何
【解释】：萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
【出处】：宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋。故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”
成语：张良借箸
【解释】：张良：西汉时刘邦的谋臣。箸：筷子。张良借（刘邦的）筷子为他筹画指点。比喻出谋划策。
成语：以一当十
【解释】：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
【出处】：《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记·项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
成语：先发制人
【解释】：发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。
【出处】：《汉书·项籍传》：“先发制人，后发制于人。”
成语：沐猴而冠
【解释】：〖释义〗沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据位的人。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
成语：胯下之辱
【解释】：胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。
【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”
成语：明修栈道，暗渡陈仓
【解释】：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
【出处】：元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道截，杀他个措手不及也。”
成语：秋毫无犯
【解释】：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。”《后汉书·岑彭传》：“持军整齐，秋毫无犯。”
成语：人为刀俎，我为鱼肉
【解释】：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
成语：江东父老
【解释】：〖释义〗江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？’”
成语：约法三章
【解释】：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
【出处】：《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”《汉书·刑法志》：“高祖初入关，约法三章。”
成语：匹马单枪
【解释】：原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。
【出处】：五代·楚·汪遵《乌江》诗：“兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。”
成语：一决雌雄
【解释】：〖释义〗雌雄：比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“愿与汉王挑战，决雌雄。”
成语：妇人之仁
【解释】：仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
成语：扛鼎拔山 / 拔山盖世
【解释】：扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“力能扛鼎，才气过人。”又：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’”
成语：披坚执锐
【解释】：穿着铁甲，拿着武器。形容全副武装。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“夫被（披）坚执锐，义不如公。”
成语：分我杯羹
【解释】：羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益
【出处】：《史记·项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”
成语：计将安出
【解释】：计：计策，计谋；安：怎么，怎样。如何制定计谋呢？。
【出处】：《史记·郦生陆贾列传》：“沛公喜，赐郦生食，问曰：‘计将安出？’”
成语：高阳酒徒
【解释】：高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。
【出处】：《史记·郦生陆贾列传》：“走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”
成语：所向披靡
【解释】：所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
【出处】：《史记·项羽本纪》：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡。”

成语可资借鉴那个字错了

背城借一 背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。柳下借阴 比喻请求别人的庇护。草船借箭 运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。凭城借一 背城借一。指与敌决一死战。探丸借客 比喻游侠杀人报仇。运筹借箸 指运筹计谋。张良借箸 张良：西汉时刘邦的谋臣。箸：筷子。张良借（刘邦的）筷子为他筹画指点。比喻出谋划策。

张良分封的主张？

谋士郦食其献计道：“昔日商汤伐夏桀，封其后于杞；武王伐纣，封其后于宋。秦王失德弃义，侵伐诸侯，灭其社稷，使之无立锥之地。陛下诚能复立六国之后，六国君臣、百姓必皆感戴陛下之德，莫不向风慕义，愿为臣妾。德义已行，陛下便能南向称霸，楚人只得敛衽而朝。”这其实是一种“饮鸩止渴”的夸夸其谈，当时刘邦并没有看到它的危害性，反而拍手称赞，速命人刻制印玺，使郦食其巡行各地分封。　　在这关键时候，张良外出归来，拜见刘邦。刘邦一边吃饭，一边把实行分封的主张说与张良，并问此计得失如何。张良听罢，大吃一惊，忙问：“这是谁给陛下出的计策？”他沉痛地摇摇头接着说：“照此做法，陛下的大事就要坏了。”刘邦顿时惊慌失色道：“为什么？”张良伸手拿起酒桌上的一双筷子，连比带划地讲了起来。他说：“第一，往昔商汤、周武王伐夏桀殷纣后封其后代，是基于完全可以控制、必要时还可以致其于死地的考虑，然而如今陛下能控制项羽并于必要时致其死地吗？第二，昔日周武王克殷后，表商容之闾(巷门)，封比干之墓，释箕子之囚，是意在奖掖鞭策本朝臣民。现今汉王所需的是旌忠尊贤的时候吗？第三，武王散钱发粟是用敌国之积蓄，现汉王军需无着，哪里还有能力救济饥贫呢？第四，武王翦灭殷商之后，把兵车改为乘车，倒置兵器以示不用，今陛下鏖战正急，怎能效法呢？第五，过去，马放南山阳坡，牛息桃林荫下，是因为天下已转入升平年代。现今激战不休，怎能偃武修文呢？第六，如果把土地都分封给六国后人，则将士谋臣各归其主，无人随刘邦争夺天下。第七，楚军强大，六国软弱必然屈服，怎么能向陛下称臣呢？”　　张良的分析，真是字字珠玑，精妙至极，且切中要害。他看到古今时移势异，因而得出绝不能照照搬“古圣先贤”之法的结论。尤其重要的是，张良认为封土赐爵是一种很有吸引力的奖掖手段，赏赐给战争中的有功之臣，用以鼓励天下将士追随汉王，使分封成为一种维系将士之心的重要措施。如果反其道而行之，还靠什么激励将士从而取得胜利呢？张良鞭辟人里的分析，较之昔日请立韩王，处心积虑地“复韩”的思想认识，显然是一个飞跃，而且在中国古代政治思想史上占有重要一页。难怪1700年之后，还被明人李贽情不自禁地赞叹为“快论。”　　张良借箸谏阻分封，使刘邦茅塞顿开，恍然大悟，以致辍食吐哺，大骂郦食其：“臭儒生，差一点坏了老子的大事!”然后，下令立即销毁已经刻制完成的六国印玺，从而避免了一次重大战略错误。为尔后汉王朝的统一减少了不少麻烦和阻力。

人们每天都会用到筷子，在成语中有哪些是因为筷子而产生的？

有关筷子的成语：
临食废箸 [成语]
箸：筷子。临到吃时却丢掉了筷子。形容心神不安的样子。
借箸代筹 [成语]
箸：筷子；筹：过去用以计算的工具，引伸为策划。原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。
张良借箸 [成语]
张良：西汉时刘邦的谋臣。箸：筷子。张良借（刘邦的）筷子为他筹画指点。比喻出谋划策。
象箸玉杯 [成语]
象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。
花了很多钱置办的宴席，还说没有下筷子的菜。形容生活极其奢侈。
衔枚疾走 [成语]
衔：用嘴含；枚：像筷子的东西，两头有带，可系于颈上；疾走：快走。形容夜晚秘密急行军
收
临食废箸 [成语]箸：筷子。临到吃时却丢掉了筷子。形容心神不安的样子。借箸代筹 [成语]箸：筷子；筹：过去用以计算的工具，引伸为策划。原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。张良借箸 [成语]张良：西汉时刘邦的谋臣。箸：筷子。张良借（刘邦的）筷子为他筹画指点。比喻出谋划策。象箸玉杯 [成语]象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。花了很多钱置办的宴席，还说没有下筷子的菜。形容生活极其奢侈。衔枚疾走 [成语]衔：用嘴含；枚：像筷子的东西，两头有带，可系于颈上；疾走：快走。形容夜晚秘密急行军...

张良拾鞋是成语吗?若不是,与张良有关的成语有哪些?

张良提鞋就是成语“孺子可教”的典故来历
源自汉中的成语典故--张良圮桥进履
公元前218年春秦始皇东游到博浪沙，姬公子为报国破家亡的仇恨，雇力士仓海君椎秦失败以后，改名张良隐居于江苏下坯。
一日，张良来到沂水河圯桥散布，见桥墩上坐着一位老翁，须眉皆白，身着褐色麻布短衣，手拄一根赤黑色的手杖，脚穿一双黑色麻布鞋，上面沾满了油腻污垢。
这老翁见张良走过来，有意将脚上的鞋子（古时称“履”）坠落桥下，对张良喊道：“孺子，把鞋给我拣上来！”张良是饱读诗书的贵族公子出身，知道“孺子”是对小孩子或对妇女卑贱奴隶蔑视的称呼，而且还是叫去给拾双臭鞋，这明明是在侮辱自己，非常生气。但又看老人这么一大把年纪，一定是自己不能下去，便强忍着怒气，下桥去把鞋拣了上来。不料老翁又叫张良把鞋给他穿上。张良心想，既然已经拣上来了，穿一下倒也没什么，就擦干净鞋上的泥，一条腿跪下来，恭恭敬敬地给老翁把鞋穿在脚上。老翁笑了笑，也不道一声谢，拄起手杖就走了。张良惊奇这老翁好生无礼，看着他走了很远。老翁回头一望，见张良还在目送他，忽又转回来，对张良说：“五天以后天明来此桥相会。”说罢又走了。
第五天天刚亮，张良来到这桥上。老翁已先到了，生气地对张良说：“与老人家约会怎敢迟到？”叮咛张良，要他再过五日来此相会，说罢就走了。第二个五天鸡叫的时候，张良就来到桥上。谁知老翁又先到了。又叫张良再过五天来此桥相会。
到了第三个五天的前夜，张良没有睡觉，他想再不能因为迟到受老翁的批评，因此不到半夜就来桥上等候，终于比老翁早到了。老翁来后，见张良早已坐在桥上，就对张良说：“应当这样，”并称赞他“孺子可教矣。”然后取出一编竹简送给张良，叮嘱道：“读此书，将来可做帝王的老师，十年后可以兴天下。十三年后，到济北谷城山下见我，看到黄石一块，那就是你的老师。”老翁说完后，就不见了。
张良得到这编竹简后，天亮翻开一看，原来是一部《太公兵法》。《太公兵法》传说是姜子牙辅佐周武王消灭商纣时所著的兵书，这编兵书在秦始皇并吞六国时，有人将此书带至深山隐藏起来。
张良得此书以后，在下坯苦读十年，后来辅佐刘邦来秦亡楚，成就汉室帝业。
孺子可教张良
孺子可教”这则成语的孺子是小孩子；教是教诲。这小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。这个成语来源于《史记.留侯世家》，父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。” 张良，字子房。他原是韩国的公子，姓姬，后来因为行刺秦始皇未遂，逃到下邳隐匿，才改名为张良。
有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下，看到张良走来，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋拣起来！”张良心中很不痛快，但他看到对方年纪很老，便下桥把鞋捡了起来。那老人见了，又对张良说：“来！给我穿上！” 张良很不高兴，但转念想到鞋都拾起来，又何必计较，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句行坏幕耙裁凰担