心存高远，意守平常，终成千里是什么意思

意思是：心中有大志，珍惜当下的时间，平时认真努力，脚踏实地，终能做成大事。
一、“心存高远”
出自：《勉侄书》—诸葛亮
原文：
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝；虽有淹留，何损美趣？何患于不济？若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。
释义：
志向应当建立在远大的目标上，敬仰和效法古代的圣人，弃绝私情杂欲，撇开牵掣、障碍，使几乎接近圣贤的那种高尚志向，在你身上明白地表现出来，使你内心震动，心领神会。
要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验，摆脱琐碎事务和感情的纠缠，广泛地向人请教，根除自己怨天尤人的情绪。
做到这些以后，虽然也有可能在事业上暂时停步不前，但哪会损害自己高尚的情趣，何消担心事业会不成功呢！如果志向不坚毅，思想境界不阔，碌碌无为地陷身在世俗中，无声无息地被欲念困扰，永远混杂在平凡的人群中，就难免会变成没教养、没出息的人了。
二、“终成千里”
出自：《荀子》—劝学
原文：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
释义：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。
扩展资料
《勉侄书》这是诸葛亮为勉励侄子诸葛恪而作。
诸葛恪从小就以神童著称，深受孙赏识，得以陪伴太子读书。孙临终前任他为托孤大臣之首。幼主孙亮继位后，诸葛恪掌握吴国军政大。初期革新政治，并率军抗魏取得东兴大捷，颇孚众望。
此后诸葛恪开始轻敌，大举兴兵伐魏，惨遭新城之败。回军后为掩饰过错，更加独断。后被孙峻联合孙亮设计杀害，被夷灭三族。
这篇家书的中心，是树立大志。围绕这个中心，就要摆脱琐屑事务和短浅眼光的纠缠，要善于适应和利用环境，要学习和团结共事的人。
说明白点，就是用理智掌握情感，为大事而舍小利，心胸开阔而冲破世俗。诸葛恪前半生不错，失败在于后来贪功恋栈，看重位。这就证明了诸葛亮的告诫很有远见。
参考资料：百度百科-勉侄书
参考资料：百度百科-劝学

志存高远是形容谁的？

志存高远的意思为追求远大的理想及对事业上的抱负、追求卓越等。也有“直挂云帆济沧海”的意境。如，北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号，特指乘风破浪、势不可挡，奔向远方的意思。

志当存高远的意思

志当存高远的意思是：指人应当怀抱高远的志向。
1、拼音：zhì dāng cún gāo yuǎn 
2、近义词：鸿鹄之志、壮志凌云、豪情壮志
3、反义词：好逸恶劳、无所作为、人穷志短
4、出处：三国·诸葛亮《诸葛亮集·诫外甥书》：夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存。（白话文：一个人应当有高尚远大的志向，仰慕先贤，戒绝情欲，抛弃阻碍前进的因素，使先贤的志向，在自己身上显著地得到存留。）
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一、近义词：鸿鹄之志
1、拼音：hóng hú zhī zhì
2、释义：比喻志向远大。
3、出处：新华·司马迁《史记·陈涉世家》：鸿鹄之志的解释'>燕雀安知鸿鹄之志哉！（白话文：燕子麻雀怎么会知道天鹅的远大志向呢！）
二、反义词：无所作为
1、拼音：wú suǒ zuò wéi
2、释义：指工作中安于现状，缺乏进取精神。
3、出处：宋·朱熹《朱子语类·论语七》：纵黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。（白话文：即使黄帝也曾派兵打仗，也不会是完全没有进取精神。）
参考资料来源：百度百科-志当存高远
参考资料来源：百度百科-鸿鹄之志
参考资料来源：百度百科-无所作为

“志当存高远”的意思？诸葛亮的简介！

“志当存高远”的意思：一个人应该树立远大的理想。
诸葛亮的简介：
诸葛亮，字孔明，号卧龙，汉族，徐州琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年在五丈原逝世。
刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
“志当存高远”出自三国诸葛亮《诫外甥书》。
《诫外甥书》
原文：
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！
译文：
一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉郁结在胸中的俗念，使几乎接近圣贤的那种高尚志向，在你身上明白地体现出来，使你内心震动、心领神会。要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验，摆脱琐碎事务和感情的纠缠，广泛地向人请教，根除自己怨天尤人的情绪。
做到这些以后，虽然也有可能在事业上暂时停步不前，但哪会损毁自己高尚的情趣，又何必担心事业会不成功呢！如果志向不坚毅，思想境界不开阔，沉溺于世俗私情，碌碌无为，永远混杂在平庸的人群之后，就会难免沦落到下流社会，成为没有教养，没有出息的人。
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《诫外甥书》创作背景：
汉献帝兴平元年，诸葛亮13岁时，他们姐弟四人跟随叔父诸葛玄离开山东老家赶赴豫章太守任所。不久，汉朝廷又派朱皓到任，失掉官职的诸葛玄只好带着诸葛亮姐弟四人前往荆州投靠旧友荆州牧刘表。到襄阳后，诸葛亮因年纪幼小，就到刘表办的“学业堂”里读书。
他的两个姐姐则先后出嫁，一个嫁给襄阳大名士庞德公的儿子庞山民，诸葛亮非常敬重庞德公，多次上门求教，甚至“独拜床下”，“跪率益恭”，后来，庞德公也十分器重诸葛亮，称之为“卧龙”，称其侄庞统为“凤雏”。
另外一个嫁给中庐县蒯家大族蒯祺。可惜造化弄人，他的这位姐夫在争战期间被蜀将孟达的部队所杀。诸葛亮的二姐所生子叫庞涣。诸葛亮的《戒外甥书》就是写给他的。诸葛亮在这封信中，教导他该如何立志、修身、成材。庞涣，字世文，曾官至郡太守。
参考资料来源：百度百科-诫外甥书

“志当存高远”下一句是什么？

“志当存高远”并没有标准的下句，因为原文不是对仗式的句式。
该句出自《诸葛亮集·诫外生书》：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”
这句话的意思是：一个人应当有高尚远大的志向，仰慕先贤，戒绝情欲，抛弃阻碍前进的因素，使先贤的志向，在自己身上显著地得到存留，在自己内心深深地引起震撼。
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志当存高远的名言名句：
1、丈夫志四方，忍为别离哀。——郭嵩焘
2、死生一事付鸿毛，人生到此方英杰。——秋瑾
3、志不可一日坠，心不可一日放。——王豫
4、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功以不舍。——荀况 　　
5、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀况　
6、志不真则心不热，心不热则功不紧。——颜元 　　
7、立志在坚不欲说，成功在久不在速。——张孝祥
8、有坚决信心者才能达到目的。——拉伯雷　　
9、没有坚定不移的信心，任何行动都会失败。——欧文
参考资料：百度百科-志当存高远

《志当存高远》原文及译文。

原文：
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。
译文：
一个人的志向应当保持高尚远大，仰慕先贤人物，断绝情欲，不凝滞于物，使贤者的志向高高地有所保存，诚恳地有所感受，能屈能伸，抛弃琐碎的东西，广泛地向他人咨询、学习，除去狭隘、悭吝，这样即使未得升迁，又何损于自己美好情趣？何愁理想不能实现？
如果意志不坚定，意气不昂扬，徒然随众附和，沉溺于习俗私情，碌碌无为，就将继续伏匿于凡庸人之中，终究不免于卑下的地位。
哲理：志向是极可贵的精神力量。有了理想，就有了奋斗目标，才不会浑浑噩噩地混日子。远大的志向更有价值，它是成功的起点，为远大理想而不懈努力则是人生的重要组成部分。人生如黑夜行船，志向便是那最远最亮的航标灯，有了它，你才会乘风。
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创作背景
《诫外甥书》则阐述了“立志做人”的重要性。本文一开篇，诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”，即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件，这是毋庸置疑的。
但是，如何才能做到“志存高远”呢？围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”
这几句话说明的是如何“立志”：慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样，向他们看齐。榜样的力量是无穷的，好的榜样能够让人奋发向上，坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说：“见贤思齐，见不贤而内省”。树立一个好的榜样，会为一个人源源不断的注入正能量。
参考资料来源：百度百科— 志当存高远

"志存高远"什么意思?

志存高远的意思为追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。

志存高远的意思？

志存高远的意思就是有远大的目标和志向