带“植”字的成语

植物激素 植党营私 植树造林 苔藓植物 碳三植物 显花植物 球根植物 木本植物 蕨类植物 坏植散群 观果植物 蜚潜动植 孢子植物 营私植党 等高种植 多肉植物 攀援植物 蔓生植物 两栖植物 裸子植物 扶植纲常 观叶植物 观赏植物 观花植物 高等植物 飞潜动植 植党自私 种子植物 擿植索涂 植发穿

成语或词语带“植”这个字的有多少啊？

【植党营私】
树立派别，谋取私利。
出处：《新唐书·萧至忠传》：“时楚客（宗楚客）怀奸植党。”
【植善倾恶】
指培植善者，倾覆恶类。
【植发穿冠】
头发直竖，顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状。犹植发冲冠。
出处：《世说新语·言语》
【植发冲冠】
头发直竖，顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状。
出处：三国·魏·嵇康《养生论》：“壮士之怒，赫然殊观，植发冲冠。”
【坏植散群】
①解散朋党。②指离心离德。
【张唇植髭】
指唇吻开合。形容滔滔不绝地论列是非的样子。
出处：严复《论中

植可以组什么词

种植。培植。栽植。植树。树立：植立。植志。植耳。植物。植被。植保。移植。植株。培植。
拼音：zhí
结构：左右结构
解释：
1. 栽种：种～。培～。栽～。～树。
2. 树立：～立。～志（立志）。
3. 戮住，竖起：～耳。
4. 生物的一大类，谷类、花草、树木等的统称：～物。～被。～保。
5. 古代军中监督工事的将官：“华元为～，巡功。”
拓展资料
例句
1、植树造林，保护环境，为子孙后代造福。
2、由于植树种草，漫天风沙的情景少见了。
3、这次植树劳动，同学们都表

人是自私的吗？

一个孩子，当他还没有受到礼仪的熏陶时，是决不会像孔融那样让出大梨的，只要他喜欢吃。孔融让梨，是因为他已经懂得了人的需求是多样的，除了物质上的需求，更有精神方面的需求，懂得了拐弯抹角为自己算计——少吃点以赢得大人们的赞誉和怜爱，更爽！ 从孔融让梨的事例中，我们已经看出了两点：其一是人的需求是多样性的，归结起来有物质的和精神的两大类；其二是人为自己谋利的方式是多样性的，也可以归结为直接的和间接的两大类。人们有时偏重于物质需要，有时偏重于精神需要，有时是赤裸裸摘取需要（直接方式），有时是拐弯抹角获取需要（间接方式）。 正因为人的需求和为自己谋利的方式都是多样性的，使得人的自私本性常常受到掩盖。很多时候，很多人事，好象是不能用自私来解释的，如上面说的孔融让梨，就被人们错误地拿来当成人性不自私的典型。再举些例子说吧： 相信多数母亲都能做到：宁愿自己吃不饱，也要让自己的孩子吃饱，宁愿自己多吃苦多受罪，也要让自己的孩子能顺利成长，能过上幸福的生活。母亲对自己孩子的这份胸怀，确实是伟大的。但却不能因此而说她并没有为自己着想。孩子能吃饱，能顺利成长，能生活幸福，其实也是一个母亲最大的精神满足，不管她意不意识到，她的这份精神需要都是本能存在的，她为自己的孩子吃苦受累，归根到底是为了获得她精神上的需要。另外，孩子能顺利成长能生活幸福，在很大程度上也是她本人过上幸福生活的前提。所以，母亲的伟大和自私并不矛盾。 雷锋早已成为乐于助人做好事的化身。我们的现实中，确实不乏这样的人。热心为他人排忧解难的，冒着生命危险救火救灾救人的，拾得巨款设法归还原主的，确实都有。有这些行为的人是否也是自私的呢？分析一下便知。这类行为主观上有几种可能：其一是助人为乐的信念使然。由于受教育或环境的影响，持各种信念的人都有，持助人为乐信念的人当然也是有的。既然是在助人中为自己找到乐，就不能说没有自私的成分。其二是“欲取之必先与之”。我帮他人本来就是图个他人也帮我。其三是放长线钓大鱼捞取某种资本以实现更大的人生目标。 一直以来被我们称为英雄的文天祥，坚决不屈服于蒙古人，明知会因此丢掉性命也在所不惜。难道他也是为了自己吗？回答是肯定的，他当然也是为了自己。孟子他老人家说：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”作为孔孟的信徒，忠义即是他的最高信条，最大精神需要，既然早已向世人表明“留取丹心照汗青”，要他投降就是让他比死还难受。舍生取义对他来说是精神上的自我满足，在他意识里，“留取丹心照汗青”比投降更划算一些。 古今中外众多“舍生取义”的英雄事例，要么是像文天祥一样出于信仰，考虑自己的精神需要；要么是为情势所迫，如一些战斗英雄，前进也是死，后退也是死，如是在前进中成了英雄；要么是加工拔高造出来的，如现在就有人揭露说几十年前的小英雄刘文学是造出来的，我也不知道是真是假，但造出来的英雄肯定会有。 人类的历史其实就是一部自私的历史。朝代的更换，历史的演进，无不是以人性的自私为推动力。有了想称王（皇）称霸的人，才有可能改朝换代，有了大批不甘受奴不甘寂寞而想建功立业的人，才成就了某些人称王（皇）称霸。为着统治和反统治的需要而产生了各种各样的思想。对私欲的追求而推进了社会生产力和科学技术的不断发展。 人性的自私本质决定了由人组成的集合体也是自私的。人类为了满足自己的需要，不惜残酷剥夺动物和植物的生命。一个国家，也总是千方百计为自己谋利益，号称最崇尚民主自由平等的美国，为了获得巨大的经济利益和政治利益，也会不顾联合国和多数国家的反对而非法侵入伊拉克。现代的每一个政党虽然都有一套十二分漂亮的词汇，但骨子里无不是以本党利益为行事准则，美国的民主党共和党是这样，台湾的民进党也是这样。此外，在社会上形成的各种各样形形色色大大小小的圈子，也都是不遗余力维护自己的圈子利益。 人的自私本性如果不受节制地超过一定限度发挥，就会变成恶。为谋财而抢劫而害命，为满足性欲而实施强奸，贪官失控而索贿受贿或贪污等等，都是人的自私本性得不到应有节制而超过一定限度发挥的结果。为了抑制人的自私本性超限度发挥，建立一个法治社会是必要的。美国独立战争胜利后，精英们为国家的未来设计得很理想，但由于一时间法治配套不上来，结果在最初的那几年里，州与州之间拼命争利益，集团与集团之间拼命争利益，老百姓与政府之间拼命争利益，搞得整个国家乱七八糟，人民怨声载道，骚乱和暴动都出现了。对此华盛顿就曾痛心说过：“十三个主国家，你斗我，我斗你，又一块同联邦首脑斗，必然会很快地同归于尽……”“我们犯了一些错误，需要纠正。我们成立联邦时，大概对人性作了过高的估计。经验告诉我们，如果没有强制力量的干预，即令是最符合他们的利益的措施，人们也是不愿实施的……”正是及时补上法治，才使得美国的社会秩序逐步走上正轨。可见，只要社会措施（如法治建设和教育建设等）得当，是可以克服人本自私的局限性的。

成语植党自私的意思，成语植党自私是什么意思

[ zhí dǎng zì sī ]
【解释】：谓拉帮结派以谋求私利。同“植党营私”。
【出自】：鲁迅《坟·文化偏至论》：“借多陵寡，植党自私，于是战斗以兴。”
出 处
鲁迅《坟·文化偏至论》:“借多陵寡，植党自私，于是战斗以兴。”

私可以组成什么词语

私情密语 儿女私情 暗约私期 中饱私囊 舞弊营私 万贯家私 托公行私 托公报私 反哺之私 秉正无私 暗室私心 植党自私 赃私狼藉 赃私狼籍 忧公忘私 营私作弊 营私植党 营私罔利 因公行私 以私害公 以私废公 以谋私 以公灭私 徇私作弊 协私罔上 无私之光 无私有意 微服私行 铁笔无私 损公肥私 窃窃私语 切切私语 窃窃私议 弃公营私 借公行私 假公营私 讬公行私 讬公报私 官报私仇 公私两利 公私交困 公耳忘私 公尔忘私 公报私雠 废私立公 出公忘私