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“忠孝节义”的拓展阅读资料(2)

导读

本文介绍成语“忠孝节义”的拓展阅读资料,主要内容包括:中国传统文化提倡“忠孝义节”这些思想主要来自儒家思想中的(理学思想)能讲一下吗?忠孝节义不是孔孟谁、忠孝节义中义指什么?、我国历史上像岳飞这样忠孝节义、文武双全的将军还有哪些?很多长辈都跟我说中国历史群只有岳飞一个、“天赋人以性,虽贤愚不一,而忠孝节义,莫不皆备,唯独什么,则有得有不得,”、李树建豫剧四部曲讲述了怎样的“忠孝节义”?、“忠,孝,节,义”分别是什么意思?等

中国传统文化提倡“忠孝义节”这些思想主要来自儒家思想中的(理学思想)能讲一下吗?忠孝节义不是孔孟谁

孔孟提出,到汉朝罢黜百家,儒家成为统治思想,但由于过于粗糙的天命观,到魏晋南北朝时已经无法很好控制思想,于是在唐朝出现了三教合一的趋势,往后到了宋朝,这时的二程兄弟提出了理学,朱熹则是这一学说的集大成者,这一学说通过抽象的理来控制思想,强调三纲五常,提出存天理灭人欲,三纲五常是董仲舒提出,而到宋朝时被理学所强调,之后的理学成为一种正统思想,就一直流传至今。值得注意的是儒学是不断发展的,孔子时期的儒学传承至后世已经不再单单只是一种学派,它是不断发展不断融合的,孔子不是圣人,是后世不断提升他的地位所致。手机手打,观点不同勿喷

忠孝节义中义指什么?

忠孝节义  中国封建社会的道德规范。忠主要指臣对君的竭诚;孝指子女对父母的顺从;节主要指妻子对丈夫的服从;义具有封建道德准则的意义,这里主要指君臣之间或不同阶级、阶层的人们之间的一种道德责任。忠孝节义明清时期开始盛行。它渗透到社会生活的各个方面。提倡“ 忠孝节义 ”的实质,在于强化封建礼教,增强封建道德对人心的约束力,并掩盖封建礼教吃人的本质。

我国历史上像岳飞这样忠孝节义、文武双全的将军还有哪些?很多长辈都跟我说中国历史群只有岳飞一个

中国历史上英雄灿若群星。如岳飞般忠孝节义文武双全的武将暂举二人:1、于谦(1398-1457),明钱塘(今浙江杭州)人,字廷益,号节庵[ān]。永乐进士,宣德初授御史,曾随宣宗镇压汉王朱高煦[xù]之叛。出按江西,颂声满道。五年(1430年),以兵部右侍郎巡抚河南、山西。正统十一年(1446年)遭徐有贞、石亨等“还乡团”成员迫害下狱论死。后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。十四年土木堡之变,明英宗被瓦剌俘获,他力排南迁之议,坚请固守,进兵部尚书。代宗立,整饬兵备,部署要害,亲自督战,率师二十二万,列阵北京九门外,破瓦剌之军。加少保,总督军务。也先挟英宗逼和,他以社稷为重君为轻,不许。也先以无隙可乘,被迫释放英宗。英宗既归,仍以和议难恃,择京军精锐分十团营操练,又遣兵出关屯守,边境以安。其时朝野多事,乃独运征调,悉合机宜,号令明审,片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身,口不言功,自奉俭约,所居仅蔽风雨,但性固刚直,颇遭众忌。天顺元年(1457年)英宗复辟,石亨等诬其谋立襄王之子,于谦被冤杀。成化初,复官赐祭,弘治二年(1489年)谥肃愍。万历中,改谥忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。于谦曾写有著名的《石灰吟》一绝:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。”--此人文武可比岳飞,受冤也似岳飞,但扶社稷之功则超过岳飞。2、袁宗焕(1584年-1630年),字元素,号自如,广东东莞人,祖籍广西梧州。明末著名军事家、文学家、抗清(后金)名将、民族英雄。万历四十七年(1619年)中进士。授福建邵武知县、闽中县令。擢升兵部职方主事,曾单骑出阅山海关内外,建御辽大计。升为山东按察司佥事、山海监军。又升宁前兵备佥事。调永平道,筑宁远城。叙劳进兵备副使,继又升至右参政。晋辽东巡抚,叙功,加兵部右侍郎,荫千户。被阉党陷害去职。崇祯及位,任命袁崇焕兵部尚书兼右副都御史,督师蓟﹑辽,兼督登﹑莱﹑天津军务。先后取得了宁远之战、宁锦之战(重伤奴尔哈赤,使其死时留七大恨)、广渠门之战等胜利。己巳之变(皇太极绕道进关),后金实施反间计,最后被崇祯帝以通敌谋叛等罪名磔杀,百姓受蒙以其为汉奸食肉立尽。《剑桥中国明代史》称:“他(崇祯)相信了谣言,于1630年9月22日在北京杀了他最有才能的将领袁崇焕。”--袁文武才可比岳飞,但死之壮烈又过于岳飞。最后其敌人乾隆为其平反。  其他如岳飞一样的全才英雄,还有戚继光、郑成功等,只是戚郑二人没被皇帝除死,显得不够壮烈而已。

“天赋人以性,虽贤愚不一,而忠孝节义,莫不皆备,唯独什么,则有得有不得,”

天赋人以性,虽贤愚不一,而忠孝节义,莫不皆备,唯独(才情)则有得有不得焉。

李树建豫剧四部曲讲述了怎样的“忠孝节义”?

忠孝节义”四部曲可以说是李树建从艺40余年来,历经不知多少的艰辛才创作出的这个完美的成果。特别是四部曲中的《程婴救孤》,这部剧在2013年2月17日的时候,登上了美国戏剧中心百老汇舞台;在2016年10月18日登上了全球电影中心好莱坞杜比大剧院。于2020年9月20日到9月26日,“守正创新——豫剧人李树建‘忠孝节义’四部曲暨戏曲名家名段演唱会晋京献礼演出”在国家的大剧院要精彩的上演。
义薄云天》本剧是继《程婴救孤》、《清风亭上》和《苏武牧羊》之后的,同时也是李树建主演的“忠孝节义”四部曲的完结篇。《义薄云天》这部剧,选取了关羽一生中的重大典型的事件,剧中紧扣一个“义”字,从而也突出了一个“情”字,剧中也是热情的讴歌关羽“玉可碎不改其白,竹可焚不毁其节”的一个高贵的品质,从而更是深入的挖掘出了在关羽身上所表现出来的那种忠义的精神和时代的价值,成功塑造出了一个义薄云天有情有义的关羽的这个形象,关羽把兄弟情义甚至是上升到了民族大义和家国的情怀;同时,在这次剧中,李树建改掉了过去曹操的人物形象,写出的是曹操和关羽英雄惺惺相惜的一个新型的关系。可以说这部剧是以中国传统文化中极具代表性的关公的“忠义”精神,从而和世界文明进行对话,最终也展现出了中国文化的深厚精髓和宏大气韵。
苏武牧羊》这部剧中描述的是:19年以来,都没有任何返汉的希望,苏武渴了就喝点积雪,饿了的时候他就吃点草,一边还在海的北边上放羊。,在这及其恶劣的环境中,苏轼却始终的坚守自己的节操和信念,他用自己的血肉之躯成功的为后代树立了一座叫精神的丰碑。这部剧是将爱国主义、民族气节的魂魄和现代元素、古典美学美妙的相结合到一起。
 《清风亭上》可以说是对观众的影响是很大的,这部剧具有震撼人心的悲剧力量。从而它还揭示出了封建社会阶级之间的相互对立,也反映出了古代人民的一个孝德观。这部剧最终是以被雷电击死为结局,从而也表现出了古代人民严惩不孝子和恶人的一个强烈的愿望。
豫剧《程婴救孤》它是在新中国成立之后第一个登上纽约“百老汇”大剧院的剧目,也被美国戏剧界称为是“中国歌剧”。在银幕上出现的“程婴”如泣如诉的说着16年的艰辛和冤屈时,台下的观众没有一个是不动容的。最终的结局是死后的程婴和先烈们团聚到了一起,这个结局才稍稍的给观众心灵上带来了安慰。
 可以说这是汇聚了一流的主创团队,李树建用跨界的传播方式让戏曲艺术能够更好地走近了观众,从而发扬了中华“忠孝节义”优良传统美德!

“忠,孝,节,义”分别是什么意思?

忠 忠诚的意思 就是对某人死心塌地的跟随 死而无憾孝 孝顺的意思 就是对长辈尊敬和爱心节 名节的意思 就是你个人在人们心中的声望。义 义气的意思 就是对兄弟或者朋友掏心窝的对待

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