重于泰山的成语典故

【出自】西汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 宋·苏轼《制科策》：“天下有事，则匹夫之言，重于泰山。”《东周列国志》六五回：“子鲜之誓，重于泰山矣。”
典故溯源
汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
成语故事
汉武帝时，诞生了我国一位伟大的史学家，他就是司马迁。
少年时，司马迁受父亲影响，很是阅读古人的书籍。20岁时，他到各处去游历，搜集了很多古代名人的资料。后来，他被任命为郎中，可以常随皇帝出游。
元年前110年（西汉元封元年），汉武帝第一次封禅泰山，司马迁的父亲作为史官，本应来泰山参加封禅，但是他却因故留在洛阳。他对参加封禅视为他政治生命中的一件大事。不能东行参加封禅大典，令他异常遗憾和失望，终于忧锁成疾，卧床不起。
这时，恰好司马迁外游归来与父亲相见，于是他握着司马迁的手流着泪说：“我们的祖先是周朝的官吏，远祖还有大功于夏，是百官之长，后世逐渐衰弱，难道天将灭绝于我吗？你如果能继任太史官职，那就能继承祖业了。现在汉朝的天子继承了数千年来封禅泰山的大统，封禅于泰山，而我却不能随行，这是命中注定的呀！我死之后，你一定会继任太史官职的，做了太史不要忘了我所渴望的著书立说的意愿。”
父亲死后不久，司马迁接替他的职务做了太史令。做了太史令后，司马迁翻阅了很多图书，做了大量笔记。公元前104年，他开始写作《史记》。然而就在这时，不幸的事发生了。
这一年，汉武帝派贰师将军李广利带兵三万，攻打匈奴，打了个大败仗，几乎全军覆没，李广利逃了回来。李广的孙子李陵当时担任骑都尉，带着五千名步兵跟匈奴作战。最后，李陵被匈奴逮住，投降了。李陵投降匈奴的消息震动了朝廷。汉武帝把李陵的母亲和妻儿都下了监狱，并且召集大臣，要他们议一议李陵的罪行。
汉武帝问太史令司马迁，听听他的意见。司马迁说：“李陵带去的步兵不满五千，他深入到敌人的腹地，打击了几万敌人。他虽然打了败仗，可是杀了这么多的敌人，也可以向天下人交代了。李陵不肯马上去死，准有他的主意。他一定还想将功赎罪来报答皇上。”汉武帝听了，认为司马迁这样为李陵辩护，勃然大怒，说：“你这样替投降敌人的人强辩，不

重于泰山的人

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。我最喜欢这一句了，它的意思是每个人都会死，有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻。那些“重于泰山”的人，一定是为国家为人民作出了贡献的人；“轻于鸿毛”的人，活在人世一定没有任何价值。
今年，是抗日战争胜利六十周年，我很自然地想起了当年抗战时期那些英勇的抗日英雄们。他们的死，真是“重于泰山”；那些特务、奸细的死，自然是“轻于鸿毛”。
我印象最深的是两位抗日小英雄：王二小和王朴。
当时，王二小是儿童团员，他常常一边放牛一边给八路军放哨。在1942年10月25日，日本鬼子来“扫荡”，看见王二小在放牛，就叫他带路。王二小把敌人带进八路军的埋伏圈。敌人知道后，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。啊，一条活生生生命，就这样去了。王二小死得很惨，但是他死得光荣，值得，他用自己的鲜血换来了八路军的胜利。后来，人们为了纪念他，创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。这首歌一直传唱到今。
王二小虽然牺牲了，但是他的精神永远留在人间。
王朴从小跟随父母参加抗日工作，11岁时被选为儿童团长。1943年，鬼子扫荡到王朴的家长，凭着汉奸提供的情报，知道村子里有八路军，于是叫乡亲们交出八路军。王朴和他妈妈站在最前面，鬼子把刀架在王朴的脖子上逼他说出枪支弹药在哪里，逼他交待八路军藏在什么地方。王朴守口如瓶，残暴的日本鬼子又制造了一起杀人惨案，118人无辜被害死。其中包括王朴一家。为了纪念他们，八路军开了追悼大会，并授予王朴等少年“抗日民族小英雄”的光荣称号，还立了纪念碑。
王朴和他的同伴们离我们去了，但他的形象永远留在我们心中
除此之外还有乐于助人的雷锋.英勇献生的黄继光.干一行爱一行的张思德

毛泽东说过的死重于泰山或轻于鸿毛

完整的话：“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛，为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的……”
拓展资料：
张思德（1915年4月19日—1944年9月5日），四川仪陇人，共产主义战士，全心全意为人民服务的典范。
张思德出生在四川省仪陇县一个穷苦农民家庭。1933年12月参加红军，不久加入共青团。1937年10月，加入中国共产党。曾经担任过中央警备团警备班长和毛泽东的卫士。在一次反六路围攻的战斗中，他右腿先后两次负伤仍强忍剧痛，冲入敌阵，缴获了敌人两挺机枪。在长征途中，他曾两度经过人迹罕至的雪山、草地，历尽千辛万苦。1944年9月5日，他带领战士们在陕北安塞县执行烧炭任务时，即将挖成的窑洞突然塌方，他奋力把战友推出洞去，自己却被埋在窑洞，牺牲时年仅29岁。
人民日报

人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛的意思

意思的：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了正义而死就比泰山还重，而为自私自利、损人利已而死就比鸿毛还轻。

"人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛"这句话是什么意思

“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛”的原句为“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，出自司马迁《报任少卿书》。意思就是“人本来都要死的，但死的意义有不同。有的人的死比泰山还重，有的人的死比鸿雁的羽毛还轻。”【节选】仆之先非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰“刑不上大夫。”此言士节不可不勉厉也。猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎！且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。古今一体，安在其不辱也？由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。【节选译文】这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能

重于泰山的意思

【解释】：比泰山还要重。形容意义重大。【出自】：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”【近义词】：彪炳千古、万古流芳【反义词】：轻于鸿毛【语法】：偏正式；作谓语；含褒义