四个字的成语有身体的身

百身莫赎 半身不遂 被发文身 病魔缠身 薄技在身 厕身其间 赤身露体 摧身碎首 大显身手 独善其身 断发文身 反治其身 分身无术 粉身碎骨 奋不顾身 感同身受 感遇忘身 功成身退 黄袍加身 百身何赎 赤身裸体 典身卖命 孤身只影 齑身粉骨 立身处世 安身之处 安身立命 安身为乐 安身之地 浑身是胆 洁身自好 仅以身免 科班出身 立命安身 立身扬名 了身达命 卖身投靠 明哲保身 漆身吞炭 惹火烧身 杀身成仁 身后萧条 身无长处 身不由主 人百其身 容头过身 身轻言微 身先士卒 身经百战 身体发肤 身家性命 束身自好 身价百倍 身怀六甲 身强力壮 身心交瘁 身不由己 慎身修永 舍身求法 设身处地 丧身失节 身临其境 身外之物 浑身解数 降志辱身 孑然一身 安身乐业 身心交病 身败名裂 首身分离 守身如玉 挺身而出 陷身囹圄 现身说法 象齿焚身 一身两役 修身洁行 才广妨身 操身行世 大胆包身 胆大于身 砥身砺行 顶名替身 独善吾身 独善一身 断发纹身 遁身远迹 反身自问 忿不顾身 愤不顾身 奋身不顾 分身减口 功遂身退 毁不危身 灰身粉骨 灰身灭智 灰身泯智 借身报仇 洁身累行 洁身自爱 洁身自守 谨身节用 进身之阶 捐身徇义 苦身焦思 劳身焦思 了身脱命 立身行己 赔身下气 披发文身 弃智遗身 戕身伐命 切身体会 清身洁己 轻身下气 轻身殉义 轻身重义 全身远害 辱身败名 润屋润身 三省吾身 杀身报国 杀身成义 杀身之祸 舍身为国 身败名隳 身不遇时 身操井臼 身单力薄 身当其境 身当矢石 身废名裂 身非木石 身寄虎吻 身历其境 身名俱败 身名俱灭 身名俱泰 身名两泰 身首异处 身首异地 身体力行 身退功成 身微力薄 身无长物 身无寸缕 身无寸铁 身无分文 身无完肤 身无择行 身先朝露 身显名扬 身先士众 身遥心迩 身远心近 身做身当 身无立锥 束身就缚 束身自爱 束身自修 以身试法 引火烧身 以身殉职 艺不压身 葬身鱼腹 以身作则 以身许国 殒身不恤 置身事外 澡身浴德 终身大事 著作等身 束身受命 卑身贱体 卑身屈体 碎骨粉身 碎身粉骨 碎身糜躯 佻身飞镞 退步抽身 吞炭漆身 文身断发 文身剪发 文身翦发 五短身材 贤身贵体 徇国忘身 养虎伤身 一身二任 一身两头 以身殉国 以养伤身 隐占身体 陨身糜骨 殒身碎首 着述等身 着作等身 正身清心 只身孤影 祝发文身 自身难保 身微言轻 言传身教 一身是胆 摇身一变 粉骨糜身 粉骨碎身 粉身灰骨 家破身亡 以身报国 以身试险 正身率下 正身明法 著述等身 验明正身 半身不摄

著作等身的意思是什么

著作等身的意思是著作跟身材一样高（等：相等）。形容著作十分丰富。著作等身zhù　zuò　děng　shēn[释义] 著作跟身材一样高（等：相等）。形容著作十分丰富。[语出] 清·纪昀《阅微草堂笔记》：“自是以外；虽著述等身；声华盖代；听其自贮名山；不得入此门一步焉；先圣之志也。”[辨形] 身；不能写作“生”。[近义] 学富五年[反义] 目不识丁 胸无点墨[用法] 一般作谓语、定语。[结构] 主谓式。[例句] 在祖国大陆；我一向敬重的叶圣陶先生也寿登九旬；巴金先生是八旬大庆。他们都～；也都老而笔健。

拉格纳·弗里希的著作

弗里希精力过人，著述等身。但是，他从来不关心自己研究成果的出，他最关心的是弄清某些亟待解决的问题。一旦这些问题获得解决，他便迅速着手开辟新的研究领域，而不忙于把自己的手稿细加推敲，拿去出。因此，从1926年以来的近50年中，他公开发表的论著目录虽然有约160多项，但其中著却寥寥无几。弗里希对经济学的贡献大部分表现在各大学的讲演、教学讲义和各种手稿中。据说，仅其手稿一项重就约2吨多。1965年，为了庆祝他70岁的生日，他在奥斯陆大学的学生和同事，把他的论文汇装成27大册，共6500页，作为寿礼献给了他。他的另外两本重要著作：《定量、动态政治经济学》和《经济计划研究论文集》都是论文集，是他1973年逝世后由他的学生和支持者分别于1974年在匈牙利、1976年在荷兰出的。 　弗里希虽是经济计量学的创始人，但他生前没有出过经济计量学的门著作。他的这个特点反映了他在科学研究中勤于探索而不计较个人名利的精神。弗里希的主要著作有：《测量边际效用的新方法》（1932）； 　《动态经济学中扩散问题的冲击问题》（1933）； 　《运用完全回归系统计合流分析》（1934）： 　《生产理论》（1965年）； 　《定量、动态政治经济学》（1974）； 　《经济计划研究论文集》（1976）。

多年笔耕不辍终于著述等身什么意思

笔耕不辍
笔耕：指写作；辍：指停止。
坚持写作，从不因为任何外在原因而停止。一直写作而不停息。
著述等身
著述：编写的著作。
写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。
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等的成语有哪些成语

等而上之 按某一等级，由此再往上。 等而下之 由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。 等价连城 同样价值连城。比喻同样贵重。 等量齐观 等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。 等米下锅 比喻生活困难，缺少钱用。 等闲视之 等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。 等因奉此 比喻例行公事，官样文章。也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。 高人一等 高过一般人。 各色人等 色：种类；人等：人们。社会上各种职业各个阶层的人们。 加人一等 加：超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。 三六九等 指等级和类别多，有种种差别。 著作等身 形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。 罪加一等 指对罪犯加重处罚。 等礼相亢 犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。 等闲之辈 等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人。 价等连城 指价值等于连成一片的许多城池。 齐量等观 指对有差别的事物同等看待。同“等量齐观”。

金庸的小说为什么能堪称经典？

金庸先生的小说情节丰富曲折离奇，人物形象塑造生动丰满，其故事题材设计广泛，男女老少都爱读，被誉为一代武侠经典，不知道陪伴多少人成长，点缀了多少人的青春。
之所以说金庸先生的小说是经典，是因为金庸先生的作品不同于之前的武侠小说，他创造了一个全新的武侠世界。当你阅读到那些精彩的招式，绝世的武功，离奇的情节，动人的情感时，你就能感受到金庸先生天马行空般的想象力和创作能力，优美的文笔和扎实的文学基础。
正因如此，许多人都说如果没有金庸的小说，中国武侠小说界将是多么孤单啊！
经典之所以被称为经典，还有一个原因是作品传递的核心价值观是永恒的，那些狭义的情怀和精神不会随着时代的改变而褪色，永远熠熠生辉，温暖着千万人的心。
金庸小说中的主题永远是惩恶扬善，他也曾经说过，侠之大者为国为民。也就是说一个人要做大侠，最重要的不是有高超的武功，不是有力财富，而是有一颗狭义的心。路见不平，愿意拔刀相助，有勇气也有正义感真正去帮助哪些弱势的群体。只要有一颗狭义的心，人人都是大侠，人人都能成为大侠。
金庸先生虽然已经离我们远去，但是他那些优秀的作品将会永远陪伴着我们一代又一代人成长。我宁可相信金庸先生失去了他所描述的那个磅礴大气的江湖，去了那个他一直热爱并为之不断奋斗的武侠世界。