怎么论道和请教

出自 《抱朴子·用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。”。
中文名
论道
词    性
连动式；作主语、谓语、定语；
发    音
lùn dào
释    义
议论政事
【词 目】 论道
【解释】论道：
议论政事。
空谈大道理。
谈论各项事理。
【示 例】坐而~，不如起而行之。

坐可可以组什么成语

坐字可以组的成语有：
坐不安席
坐不垂堂
坐不重席
坐不窥堂
坐吃山崩
坐吃山空
坐吃享福
坐筹帷幄
坐地分赃
坐地分脏
坐地自划
坐而待毙
坐而待弊
坐而待旦
坐而待曙
坐而论道
坐观成败
坐怀不乱
坐戒垂堂
坐井观天
坐井窥天
坐冷板凳
坐立不安
坐山观虎斗
坐上琴心
坐失机宜
坐失良机
坐失事机
坐食山空
坐视不救
坐视不理
坐视成败
坐收其利
坐收渔利
坐树不言
坐树无言
坐卧不安
坐卧不离
坐卧不宁
坐卧针毡
坐无车公
坐无公车
坐无虚席
坐享其成
坐享其功
坐薪尝胆
坐薪悬胆
坐言起行
坐以待毙
坐以待旦
坐以待亡
坐拥百城
坐拥书城
坐于涂炭
坐运筹策
坐镇雅俗
坐知千里
安坐待毙
璧坐玑驰
独坐愁城
独坐穷山，放虎自卫
独坐穷山，引虎自卫
久坐地厚
行坐不安
满坐风生
满坐寂然
朋坐族诛
日坐愁城
如坐春风
如坐云雾
如坐针毡
稳坐钓鱼船
稳坐钓鱼台
一坐皆惊
一坐尽惊
一坐尽倾
一坐一起
一坐之间
一坐之顷
迟疑坐困
裹粮坐甲
行动坐卧
行监坐守
行尸坐肉
行思坐筹
行思坐想
行思坐忆
行吟坐咏
行住坐卧
蒙然坐雾
三无坐处
束手坐视
因循坐误
枕戈坐甲
春风中坐
稠人广坐
灌夫骂坐
割席分坐
冥然兀坐
平起平坐
使酒骂坐
十眠九坐
肃然危坐
席地而坐
摇席破坐
正襟安坐
整襟危坐
正襟危坐
众人广坐
整衣危坐
家累千金，坐不垂堂
行不更名，坐不改姓
千金之子，坐不垂堂
一人向隅，满坐不乐
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汉唐时期，上朝时皇帝要向宰相“赐座”、“奉茶”，所谓坐而论道，但宋太祖时为了尊崇君上，取消了宰相的

D 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，材料中唐代之后宰相“坐而论道”待遇的降低，说明了宰相地位的下降，其根本原因在于为了强化制皇不断削弱相直至废除宰相，所以宰相待遇的降低反映的实质问题是相的削弱和皇不断地加强，答案选D，A B C三项说法不符合上述题意特征。

四字词语里面有坐的

坐井观天
如坐针毡
坐享其成
正襟危坐
如坐春风
坐以待毙
坐而论道
坐吃山空
坐怀不乱
坐立不安
坐失良机
坐卧不安
坐收渔利
席地而坐
如坐云雾
坐卧不宁
平起平坐
坐地分赃
坐拥书城
坐拥百城
一坐一起
割席分坐
坐观成败
众人广坐
坐不安席
坐不窥堂
坐以待旦
坐地自划
坐无虚席

‘坐而论道易,起而行之难’是什么意思

坐而论道：原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。 解释：说说大道理谁都会，是容易的事。但是真正把这些道理付诸于行动，那就不容易了。

＂与其坐而论道不如起而行之＂怎么翻译？

It is better to stand and make actions than to just sit and talk.