未久,耻折腰,遂佛袖而归什么意思

【未久】-不一会，不多一会；【耻折腰】-认为折腰（作揖）（求人）是一件可耻（耻辱）的事情；这里【耻】是动词，意思是以...为耻；【折腰】意思是作揖、鞠躬；也就是求人的意思；【遂拂袖而归】-于是甩了甩衣袖，就返回（回家或者回去）了。大意：不一会，【还是】以为作揖求人是件耻辱的事情，就甩了甩衣袖，回去了。

竟拂衣而归中竟的古文意思？

竟他大多数要表达的是最终，表达的是一个结果，当然也要结合语境，像现在的话，我们就会认为他是竟然。竟然这样就回来了。

归的成语有哪些成语

带归的成语有：
血本无归
休牛归马
星行夜归
水落归漕
水落归槽
殊路同归
殊涂同归
殊致同归
叶落归根的解释'>树高千丈，叶落归根
视死犹归
视死若归
实至名归
生寄死归
铩羽而归
穷鸟归人
临难如归
衮衣西归
衮衣以归
赴死如归
自拔来归
早出晚归
早出暮归
责有所归
罪有攸归
众流归海
众望攸归
游骑无归
一心同归
言归和好
燕燕于归
一命归西
一命归阴
欲谁归罪
原璧归赵
异路同归
异涂同归
虚往实归
物归原主
无所依归
吾谁与归
同归殊途
天与人归
天命有归
天命攸归
天下归心
同归殊涂
思归其雌
时望所归
人心归向
人心所归
认祖归宗
去末归本
桥归桥，路归路
全受全归
弃逆归顺
弃邪归正
千岁鹤归
去邪归正
全璧归赵
马去马归
木落归本
率土归心
九九归一
矫邪归正
久归道山
九九归原
旧燕归巢
鹤归华表
归正首丘
挂冠归去
归真反璞
归师勿掩，穷寇勿追
归心如箭
归马放牛
归全反真
归正守丘
归根到底
归之若水
归根结底
归根结柢
归根究柢
归奇顾怪
归十归一
归邪转曜
归真反朴
归正邱首
归正首邱
反璞归真
放牛归马
拂袖而归
返老归童
返璞归真
返邪归正
反朴归真
断还归宗
乘兴而来，败兴而归
齿剑如归
白首空归
避其锐气，击其惰归
不如归去
白首同归
宾来如归
宾入如归
纵虎归山
众望所归
责有攸归
异途同归
衣锦荣归
叶落归根
言归正传
言归于好
无家可归
完璧归赵
同归于尽
殊途同归
视死如归
满载而归
落叶归根
涓滴归公
久假不归
解甲归田
归去来兮
归心似箭
归根结蒂
改邪归正
放虎归山
返朴归真
宾至如归
败兴而归
百川归海

什么什么归什么成语

落叶归根、
返璞归真、
完璧归赵、
九九归一、
叶落归根、
解甲归田、
不如归去、
天下归心、
改邪归正、
放虎归山、
反璞归真、
百川归海、
返朴归真、
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木落归本、
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放牛归马、
原璧归赵、
反朴归真、
纵虎归山、
九九归原、
涓滴归公、
休牛归马、
去邪归正、
人心归向、
水落归槽、
水落归漕、
欲谁归罪、
归十归一、
返老归童
百年归寿、
穷鸟归人、
去末归本、
断还归宗、
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一命归阴、
全璧归赵、
众流归海、
弃邪归正、
一命归西、
返邪归正、
矫邪归正

有归的成语

有“归”的所有成语：白首空归 白首同归 百川归海 败兴而归 避其锐气，击其惰归 宾来如归 宾入如归 宾至如归 不如归去 乘兴而来，败兴而归 齿剑如归 断还归宗 反璞归真 反朴归真 返老归童 返璞归真 返朴归真 返邪归正 放虎归山 放牛归马 拂袖而归 改邪归正 挂冠归去 归根到底 归根结底 归根结柢 归根结蒂 归根究柢 归马放牛 归奇顾怪 归去来兮 归全反真 归师勿掩，穷寇勿追 归十归一 归邪转曜 归心如箭 归心似箭 归真反璞 归真反朴 归正邱首 归正守丘 归正首丘 归正首邱 归之若水 鹤归华表 矫邪归正 解甲归田 九九归一 九九归原 久归道山 久假不归 旧燕归巢 涓滴归公 率土归心 落叶归根 马去马归 满载而归 木落归本 弃逆归顺 弃邪归正 千岁鹤归 去末归本 去邪归正 全璧归赵 全受全归 人心归向 人心所归 认祖归宗 铩羽而归 生寄死归 时望所归 实至名归 视死如归 视死若归 视死犹归 殊路同归 殊涂同归 殊途同归 殊致同归 叶落归根的解释'>树高千丈，叶落归根 水落归漕 水落归槽 思归其雌 天命攸归 天命有归 天下归心 天与人归 同归殊涂 同归殊途 同归于尽 完璧归赵 无家可归 无所依归 吾谁与归 物归原主 星行夜归 休牛归马 虚往实归 言归和好 言归于好 言归正传 燕燕于归 叶落归根 一命归西 一命归阴 一心同归 衣锦荣归 异路同归 异涂同归 异途同归 游骑无归 欲谁归罪 原璧归赵 早出暮归 早出晚归 责有所归 责有攸归 众流归海 众望所归 众望攸归 自拔来归 纵虎归山 罪有攸归 桥归桥，路归路

拂袖以归兮,以待天时.什么意思

拂袖以归兮,以待天时甩袖而归啊，以等待时机立功名于金石兮,拂袖而归。 初读之后顿觉气势恢宏,...该诗以凤凰栖梧为起兴,凤凰是鸟中之王,有百鸟朝...最后四字点题,“以待天时”故称《待时歌》先将《待时歌》引于此：诗分两部分，其一凤翱翔于千仞兮，非梧不栖。 士伏处于一方兮，非主不依。 乐躬耕于垄亩兮，吾爱草庐。 聊寄傲于琴书兮，以待天时。 其二鹏奋飞于北溟兮，击水千里。 展经纶于天下兮，开创镃基。 救生灵于涂炭兮，到处平夷。 立功名于金石兮，拂袖而归。初读之后顿觉气势恢宏，英雄之气跃然于纸上。可是仔细看来却有些问题，第二部分读来总是觉得有欠斟酌。该诗以凤凰栖梧为起兴，凤凰是鸟中之王，有百鸟朝凤之说，而梧桐亦高大挺拔，为树木中之佼佼者，自古就被看中。因此凤凰和梧桐常常联系在一起，隐喻良臣遇明主。有此起兴，第二句自然水到渠成，诸葛亮躬耕于隆中，只等着刘备的到来。后两句着力描写诸葛亮的潇洒，超凡脱俗，与众不同。最后四字点题，“以待天时”故称《待时歌》。几句白描，诸葛亮的形象呼之欲出，可谓大师手笔，功力深厚。（此文载于《百度文库》）