“足食,足兵,民信之矣”中孔子认为治理国家最关键的...

子贡让孔子去一条 ，孔子说去兵又让去一条孔子说去食然后他说：“自古皆有死，民无信不立。”当然是民信最重要了

　　子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” 　...

、取信于民，以德治国。 2、因为“问政”的对象不同。子贡是孔子的学生，尚未入仕参政，需要告诉他立国的必备条件；而季康子是大在握的重臣，且有“暴政”倾向，因而孔子希望他能“正己”“以德化民”。

《论语》中子贡问政.子曰：“足食，足兵，民信之矣。”

“足食，足兵，民信之矣。”容易误释为：“（使）粮食储备充足，武器装备充足，百姓就会信任（政府）了。”所谓足食，讲的是发展经济；所谓足兵，讲的是发展国防；而诚信，则是孔子最重视的教化。经济发展，国防稳固，百姓诚信，这是理想的社会状态。

子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰...

子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
才商聚解读：
学习儒家思想，首先要理解，儒家思想是要求自己，在事上琢磨，从来不是要求别人。
君主有三个东西最重要，有吃的，有jun队，有信用。
前面说了，遇到危机，非要去除一个，就先去除jun队，现在还有食物，以及信用。
遇到危机是先去掉信用？还是先去掉食物呢？这时子贡进一步追问孔子。
对于大多数人来讲，一定是先去掉信用的，因为只要有饭吃，管他那么多？
所以，古代也有很多人，为了食物，而不讲信用的。
天天骗老百姓，老百姓最后不相信君主了，君主就干啥，也干不好了。
周幽王烽火戏诸侯，这个人更过分，为了娱乐，把信用去掉了，所以丢了命。
失信于人是最愚蠢的行为，名声传播开了，别人不跟您玩了，不跟您做生意了。
所以，很多大人物，大的生意人，都说，信用比命还重要，因为他们知道丢失了信用，就丢失了一切。
商鞅变法，徙木立信，就是为了给老百姓建立一个我们君主是可以相信的这样一个印象。
信任是政Z的本质，当然也是商业的本质，也可以说是人与人之间交往的本质，没有任何人愿意跟一个不讲信用的人交往。
去掉食物，也不能去掉信用。
况且，您去掉食物，也是分给了大家，大家只会更信任您。
只要大家信任您，您就可以东山再起。
没饭吃不要紧，反正大家都会死，如果没了信用，人民不可能再听您的了，您也就国破了，国破了的君主想要活命，好像不太可能，自古以来，国破了，这个君主还能活得好的，寥寥无几。
去掉食物，信用在，翻身的几率还是有的。
而去掉信用，即便是有食物，估摸着自己人都要开始造反了，不用等到敌人来了。

足食足兵的成语解释

【成语】： 足食足兵【拼音】： zú shí zú bīng【解释】： 食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。

足食足兵猜生肖

足食足兵 zú shí zú bīng 成语解释食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。 成语出处《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’” 成语简拼zszb 成语注音ㄗㄨˊ ㄕㄧˊ ㄗㄨˊ ㄅㄧㄥ 感情色彩中性成语 成语用法作主语、宾语；指军备 成语结构联合式成语 产生年代古代成语 近 义 词足兵足食 成语例子清·龚自珍《御试安边绥远疏》：“何以能之？曰：足食足兵。”