什么什么观什么成语

察言观色 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。 洞若观火 洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。 隔岸观火 隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。 镜里观花 镜子里头看花。指虽看得见，却得不到或摸不着。 明若观火 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 叹为观止 叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。 侏儒观戏 比喻自己没有主见，只是跟着别人说。 走马观花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。 坐井观天 坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。 坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。 矮人观场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。 矮子观场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。 炳如观火 炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。 炳若观火 形容看得清楚明白。 察言观行 指考察其言行以知人。 察颜观色 观察别人的脸色，以揣摩其心意。 迟疑观望 指犹豫等待，不作决定。 迟徊观望 犹言迟疑观望。 迟回观望 犹言迟疑观望。 侈人观听 指加强人们在观感听觉上的印象。 洞如观火 形容观察事物非常清楚，好象看火一样。同“洞若观火”。 借镜观形 借：凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。 燎若观火 指事理清楚明白，如看火一般。 燎如观火 指事理清楚明白，如看火一样。 跑马观花 比喻大略地观看一下。 迁延观望 指心情犹豫而行动迟延。 烧犀观火 比喻洞察事物。 水月观音 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。掌上观文 比喻极其容易，毫不费力。 掌上观纹 比喻极其容易，毫不费力。

什么观什么成语

走马观花、
坐井观天、
察言观色、
叹为观止、
坐观成败、
以观后效、
隔岸观火、
洞若观火、
主观臆断、
傍观冷眼、
迟疑观望、
矮人观场、
察言观行、
静观默察、
返观内照、
隙中观斗、
悲观厌世、
由此观之、
旁观者清、
迁延观望、
立少观多、
省俗观风、
掌上观文
兴观群怨、
广陵观涛、
借镜观形、
了如观火、
通观全局、
反掌观纹、
仰观俯察、
水月观音、
镜里观花、
侈人观听、
以壮观瞻、
相机观变、
烧犀观火、
侏儒观戏、
眼观六路、
思睿观通、
东观之殃、
东观续史、
下马观花、
沉几观变、
旁观袖手、
叹观止矣

形容人没有见识的成语

【矮人观场】【矮人看场】【矮人看戏】【矮子观场】 【矮子看戏】【白面儒冠】【白面儒生】【白面书郎】【才蔽识浅】【才短思涩】【才多识寡】

关于场地的成语

　　矮人观场 场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广　　矮子观场 场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广　　当场出丑 在大庭广众露出丑相，丢脸

矮人观场的介绍

【解释】 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。【出处】 清·王士禛《香祖笔记》卷十：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。”

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矮人观场 (ǎi rén guān cháng) 解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。 出处：清·王士禛《香祖笔记》卷十：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。” 示例：最有识见之客，亦作～。 ★清·李渔《闲情偶寄·演习·选剧》 矮人看场 (ǎi rén kàn chǎng) 解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。 出处：《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。” 示例：是真是假，要弄个明白，不能～，人云亦云。 矮人看戏 (ǎi rén kàn xì) 解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。 出处：清·赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。” 示例：他的观点就像～一般。 爱人好士 (ài rén hào shì) 解释：爱护、重视人才。 出处：晋·陈寿《三国志·蜀志·先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。” 示例：“战国四公子”之一的信陵君有“～”的美称。 爱人利物 (ài rén lì wù) 解释：爱护人民，力求有利于人民。 出处：《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁。” 示例：而终归于禁暴戢乱、～而不可掩者，其本领宏大开阔故也。 ★宋·陈亮《又乙巳春书之一（答朱熹）》 爱人以德 (ài rén yǐ dé) 解释：爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。 出处：《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。” 示例：轼闻琦语，曰：“公可谓～矣。” ★《宋史·苏轼传》 沁人心腑