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“出言无状”的拓展阅读资料(3)

导读

本文介绍成语“出言无状”的拓展阅读资料,主要内容包括:出言无状的词语辨析、文言文翻译问题、叫什么言什么的词语、出言不逊和高深莫测是什么意思、成语出什么无什么、“书不尽言,言不尽意;然则圣人之言,其不可见乎”是什么意思?等

出言无状的词语辨析

英文解释
use rude language; speak rudely; dare insult
示 例
周先生见来人出言无状,便把脸拉下来,赶他走开。
近义词
血口喷人 恶语中伤 含血喷人 出言不逊
用 法
多做谓语,也可作状语、定语,如“出言无状的小伙子”。
[语出] 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第73回:“他小主人下了第,正没好气,他却自以为本事大的了不得,便出言无状起来。”

文言文翻译问题

柳涧暗示百姓拦住(他)索要军队食宿费和劳役的钱。
原文:
韩愈,字退之,邓州南阳人。父仲卿,为武昌令,有美政,既去,县人刻石颂德。终秘书郎。
愈生三岁而孤,随伯兄会贬官岭表。会卒,嫂郑鞠之。愈自知读书,日记数千百言,比长,尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使,表署观察推官。晋卒,愈从丧出,不四日,汴军乱,乃去。
华阴令柳涧有罪,前刺史劾奏之,未报而刺史罢。涧讽百姓遮索军顿役直,后刺史恶之,按其狱,贬涧房州司马。愈过华,以为刺史阴相党,上疏治之。既御史覆问,得涧赃,再贬封溪尉。愈坐是复为博士。既才高数黜,官又下迁,乃作《进学解》以自谕。
宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中,三日,乃送佛祠。愈闻恶之,乃上表。表入,帝大怒,持示宰相,将抵以死。裴度、崔群曰:“愈言讦牾,罪之诚宜。然非内怀至忠,安能及此?愿少宽假,以来谏争。”帝曰:“愈言我奉佛太过,犹可容;至谓东汉奉佛以后,天子咸夭促,言何乖剌邪?愈,人臣,狂妄敢尔,固不可赦。”于是中外骇惧,虽戚里诸贵,亦为愈言,乃贬潮州刺史。
镇州乱,杀田弘正而立王廷凑,诏愈宣抚。既行,众皆危之。元稹言:“韩愈可惜。”穆宗亦悔,诏愈度事从宜,无必入。愈至,廷凑严兵迓之,甲士陈廷。既坐,廷凑曰:“所以纷纷者,乃此士卒也。”愈大声曰:“天子以公为有将帅材,故赐以节,岂意同贼反邪?”语未终,士前奋曰:“先太师为国击朱滔,血衣犹在,此军何负,乃以为贼乎?”愈曰:“以为尔不记先太师也,若犹记之,固善。
天宝以来,安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎?亦有居官者乎?”众曰:“无。”愈曰:“田公以魏、博六州归朝廷,官中书令,父子受旗节;刘悟、李祐皆大镇。此尔军所共闻也。”众曰:“弘正刻,故此军不安。”愈曰:“然尔曹亦害田公,又残其家矣,复何道?”众欢曰:“善。”廷凑虑众变,疾麾使去。
因曰:“今欲廷凑何所为?”愈曰:“神策六军将如牛元翼者为不乏,但朝廷顾大体,不可弃之。公久围之,何也?”廷凑曰:“即出之。”愈曰:“若尔,则无事矣。”会元翼亦溃围出,延凑不追。愈归奏其语,帝大悦。
——《新唐书 韩愈传》
扩展资料:
译文:
韩愈,字退之,是邓州南阳人。他的父亲叫韩仲卿,做官武昌令,有很好的政绩,离开之后,县里的百姓刻石碑来歌颂他的功德。最终做官做到秘书郎。
韩愈三岁的时候就成为了孤儿,他跟随大哥韩会贬官到岭外居住。韩会去世之后,嫂子郑氏抚养他。韩愈从开始读书,每天都能记诵几千几百字,等到长大,能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。韩愈考中了进士。正赶上董晋做宣武节度使,上表章让韩愈做了观察推官。董晋去世之后,韩愈跟随灵柩离开京城,不到四天,汴梁的军队作乱,韩愈于是就离开了。
华阴令柳涧犯了罪,前刺史弹劾他,但还没有得到回复,刺史就被罢免了。柳涧暗示百姓拦住(他)索要军队食宿费和劳役的钱。后刺史很厌烦他这样做,追究他的案件,朝廷将柳涧贬为房州司马。韩愈经过华州的时候,以为刺史与人相互勾结,便上疏惩治他们。不久,御史再一次勘问,得到柳涧收受贿赂的证据,再一次贬官,做了封溪县尉。韩愈因此重新担任博士。韩愈才华横溢,却多次被贬,官职也下降了,于是,就写了《进学解》来表明心迹。
宪宗派使者前往凤翔迎请佛骨进入皇宫禁苑,三天后,才送到佛寺中供养。韩愈很厌恶这种行为,就上书朝廷(建议废止)。韩愈的奏章送上去,皇上看了大怒,拿着奏章给宰相看,要将韩愈处死。裴度、崔群进谏说:“韩愈言语冒犯,惩罚是应该的。但是,一个人如果不是怀有一颗忠心,怎么可能这样做?希望皇上稍微宽贷他,从而引导群臣进谏。”
皇上说:“韩愈说我奉侍佛教过分了,还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来,天子都寿命短,这种话多么荒谬?韩愈,只是朝廷一个臣子,胆敢狂妄若是,坚决不可以赦免!“于是,全国上下都感到恐惧。即使是外戚替韩愈说情,还是被贬为潮州刺史。
镇州动乱,士兵杀了田弘正,立王廷凑做节度使,皇上下诏让韩愈前往招抚。韩愈出发后,大家都认为有危险。元稹说:“韩愈可惜了。”穆宗也后悔,让韩愈便宜行事,不要进入乱军中去。韩愈到了,王廷凑整顿军士迎接他,让兵士穿上铠甲站立堂上。大家坐下后,王廷凑说:“变乱发生,就是这些士卒闹的。”韩愈大声喝道:“天子认为你有将帅之才,所以赐予你节杖,哪里会料到你会与贼人一道造反呢?”
话还没说完,一个士兵上前激愤地说:“先太师为国家抗击朱滔,血衣还在,我们的军队哪里对不起朝廷了,却说我们是叛贼?”韩愈说:“我以为你们不记得先太师了,如果还记得,那很好。天宝以来,安禄山、史思明、李希列有孩子或者孙子在吗?还有在做官的吗?”众人说:“没有。”韩愈说:“田公率领魏博六州来归顺朝廷,做到中书令的职务,父子都做了节度使。刘悟、李祐统领的也都是大镇。这些也都是你们都知道的。”众人说:“田弘正很刻薄,所以,这里的兵士不能安身立命。”
韩愈说:“但是你们也害了田公,又残害了他的家人。还有什么好说的?”众兵士都说:“好吧。”王廷凑担心军心摇动,赶忙叫他们都出去。然后,对韩愈说:“您想让我干什么呢?”韩愈说:“神策六军的将领,像牛元翼这样的人不在少数,但朝廷顾全大局,不能把他丢弃不管。你长时间围困他们,为什么呢?”王廷凑说:“我马上就放他出城。”韩愈说:“如果是这样,那就没什么事了。”正逢牛元翼突围出来,王廷凑也就不再追赶。
韩愈回朝报告皇上,皇上很高兴。调韩愈担任吏部侍郎。
参考资料:百度百科-新唐书

叫什么言什么的词语

冷言冷语一言为定自言自语甜言蜜语、大言不惭、闲言碎语不言而喻危言耸听
流言蜚语溢于言表出言不逊察言观色嘉言懿行出言无状疾言厉色微言大义
名正言顺直言不讳要言不烦谨言慎行一言九鼎妖言惑众三言两语握手言欢
花言巧语总而言之好言好语一言难尽人言可畏一言不发难言之隐千言万语
只言片语有言在先忠言逆耳、事核言直、龙言凤语位卑言高一言蔽之七言八语
片言折之、能言舌辩、忠言奇谋、靖言庸违、大言相骇、不落言筌、繁言蔓词能言快语
极而言之食言而肥、以言为讳、姑妄言之不言不语不堪言状谈言微中、设言托意、
三言二语察言观行片言居要、私言切语、詀言詀语多言或中、淫言诐行、立言不朽、
左言他顾、秕言谬说、一言兴邦闳言崇议、鄙言累句、纶言如汗、淫言狎语、人言啧啧
忠言嘉谟、杜绝言路寓言十九广开言路仁言利博涩于言论、伤言扎语、甘言厚礼
诗以言志、前言往行、殊言别语、以言徇物、人言凿凿、凿凿言之、瞽言刍议、污言秽语
忘言之契、无言可对吞言咽理巧言利口杯酒言欢烦言碎辞欲言又止一言一动
出言无忌、多言繁称、妄言妄听款言不听直言正色谗言佞语、空言虚辞、恬言柔舌
一言半字一言定交语言无味、流言流说、正言厉颜、浮言虚论、至言去言、人言藉藉
言言善果大言欺人躁言丑句、危言谠论、甘言媚词、直言谠议、危言正色、粗言秽语、
五言长城黑言诳语风言醋语、作言造语、放言遣辞、谏行言听、懿言嘉行、币重言甘、
危言危行信言不美、不言自明、目动言肆、詹言曲说、在官言官妙言要道、流言混语、
能言善道套言不陈话言话语、语言艺术、多言数穷不苟言笑、以言举人、析言破律、
一言之信、恶言詈辞、一言偾事、正言若反、痛可言邪发言盈庭、一言一泪、耻言人过
肆言无忌、悖言乱辞、直言贾祸轻言肆口人言籍籍、一言可分、谭言微中陈言老套
方言矩行直言骨鲠涎言涎语套言不叙人微言轻陈言肤词诡言浮说放言高论
造言捏词危言高论微言精义危言竦论、洁言污行、肆言詈辱、少言寡语一言而定
谠言直声、三言讹虎、一言不合、瞽言妄举。。。

出言不逊和高深莫测是什么意思

出言不逊 【拼音】:chū yán bù xùn 【解释】:逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。高深莫测 【拼音】:gāo shēn mò cè 【解释】:高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。

成语出什么无什么

答:成语出什么无什么
1、出言无状
[chū yán wú zhuàng]
说话放肆,没有礼貌。
2、出于无奈
[chū yú wú nài]
指实在没有办法而不得不这样。无奈:无可奈何
3、出头无日
[chū tóu wú rì]
日:日子。没有出头的日子,指没有指望了。
4、出奇无穷
[chū qí wú qióng]
指多出奇兵,多用奇计。比喻变化多端,使人难以捉摸。
5、出言无忌
[chū yán wú jì]
出言:说话;忌:忌惮。说话没有忌讳。
6、出没无常
[chū mò wú cháng]
忽而出现,忽而隐没,没有一定,使人无法捉摸。
7、出入无时
[chū rù wú shí]
进出没有一定的时间。
8、出入无常
[chū rù wú cháng]
出:出现;没:隐没。出现与隐没没有规律,捉摸不定
9、出入无间
[chū rù wú jiān]
出入无间隔。犹言进出自由。

“书不尽言,言不尽意;然则圣人之言,其不可见乎”是什么意思?

书不会把所有的东西都写出来,写出来的也不会表达所有的意思,但是圣人先贤的话,其中不是可以略见一斑吗?

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