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案无留牍 桌案上没有积压的公文。形容办理公务干练、及时。
暗无天日 昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
百无禁忌 百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。什么都不忌讳。
无聊赖的解释'>百无聊赖 聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
百无是处 犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
百无所成 犹言一事无成。
百无一成 百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。
百无一堪 指百人中无一人能胜任。
百无一能 能：能力，胜任。什么都不会做。
百无一失 形容有充分把握，绝对不会出差错。
百无一是 干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
百无一用 百样之中无一有用的。形容毫无用处。
别无长物 长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
别无二致 指区分不出两者的差别。
别无他物 除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。
兵无常势 常：不变；势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
兵无常形 用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
兵无血刃 指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。
不无小补 补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。
惨无人道 惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
惨无人理 犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点，如野兽一样。
惨无天日 犹言暗无天日。
策无遗算 所出的谋略周密准确，没有遗漏失算之处。
查无实据 查究起来，没有确实的根据或证据。
车无退表 兵车无后退的标志。引申为军队决不退却。
戳无路儿 捣鬼，无中生有的挑拨。
词无枝叶 词：言词，词句。形容文字简炼，无枝蔓之辞。
殆无孑遗 殆：几乎；孑遗：剩余。几乎没有一点余剩。
殆无虚日 殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。
弹无虚发 弹：弹子或子弹。弹子或子弹颗颗中靶，没有一颗打出靶外。形容百发百中。
道无拾遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
断无此理 断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。
法无二门 指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。
法无可贷 指按法律不可宽恕。
福无双至 指幸运的事不会接连到来。
攻无不克 克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
国无二君 一个国家不能有两个皇帝。
国无宁日 宁：安宁。国家没有太平的时候。
毫无二致 二致：两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。
毫无逊色 表示比得上，丝毫不差。
毫无疑义 疑义：可疑的道理。一点也没有可以使人怀疑的地方。
横无忌惮 任意妄为，无所顾忌。
荒无人烟 人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。
计无返顾 指不作回头、后退的打算。
计无付之 再没有别的办法可想，不得不这样。
计无复之 指再无别的办法可想，不得不这样。
计无所出 计：计策，办法。想不出什么办法。
计无所施 计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。
计无所之 犹言计无所出。想不出什么办法。
计无由出 想不出什么办法。同“计无所出”。
家无常礼 指家人之间平居不必拘礼。
家无担石 十斗为一石，两石为一担。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
家无儋石 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
家无斗储 家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。
家无二主 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
将无作有 把没有的事情当作有。
将无做有 把没有的事情当作有。同“将无作有”。
教无常师 受教育不必有固定的老师。
金无足赤 足赤：成色十足的金子。比喻人也不能十全十美。
居无求安 指不去一心追求安适舒服的居所。
举无遗策 举：提出；策：计谋、办法。提出的计谋没有失算的。形容足智多谋。
绝无仅有 只有一个，再没有别的。形容非常少有。
口无择言 指出口皆合道理，无需选择。
礼无不答 礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。
脸无人色 形容极端恐惧。
了无惧色 惧：害怕；色：神色。没有一点害怕的神色。
路无拾遗 指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。
略无忌惮 毫无畏惧。形容非常放肆。
漫无边际 形容非常广阔，一眼望不到边。也指谈话或写文章没有中心，离题很远。
漫无止境 指永远不会停止或没有边际。
茫无边际 辽阔浩渺而无边际。
茫无端绪 毫无头绪，纷乱缺乏条理。
茫无所知 一点也不知道。
茫无头绪 茫：不清楚，纷乱。一点儿头绪也没有。形容事情摸不着边，不知从哪里入手。
茫无涯际 辽阔浩渺而无边际。亦作“茫无边际”。
门无杂宾 家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。
门无杂客 家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。同“门无杂宾”。
面无惭色 惭：羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。
面无人色 脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。
渺无人迹 看不见一个人的脚印。形容空旷寂静。亦作“渺无人踪”。
渺无人烟 一片渺茫，没有人家。
渺无人踪 很少看见人的踪影，形容空旷寂静。
渺无音信 指毫无消息。亦作“渺无音讯”。
渺无音讯 指毫无消息。
渺无影踪 看不到一点踪迹和影子。
渺无踪影 看不到一点踪迹和影子。亦作“渺无影踪”。
谋无遗策 指谋划时没有遗漏的计策。形容谋划周密。
谋无遗谞 遗谞：才智不足之处。所设计谋没有不足之处。形容计谋周密，十分稳妥。
目无法纪 不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。
目无全牛 全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
目无三尺 不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
目无王法 不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。
目无下尘 下尘：佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢，看不起地位低的人。
目无余子 余子：其他的人。眼里没有旁人。形容自高自大，目中无人。
目无尊长 不把尊长放在眼里。形容狂妄无礼。
贫无立锥 穷得连插下锥子那样小的地方都没有。
贫无置锥 穷得连插下锥子那样小的地方都没有。同“贫无立锥”。
前无古人 指以前的人从来没有做过的。也指空前的。
羌无故实 指不用典故或没有出处。
阒无人声 指静寂得没有一点人声。

夜不闭户,道不拾遗

《礼记·礼运第九》 原文原文孔子曰：’大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。’’大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己。力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。’- 《礼记·礼运第九》

道不拾遗，由在上有善政，海不扬波，知中国有圣人。是什么意思？

地舆第三十六句 　　道不拾遗，由在上有善政；　　海不扬波，知中国有圣人。　　 　　道不拾遗,原意是道路上有东西遗落，却没有人拾起来，占为已有。形容人民生活富裕，社会风气淳朴。出自《韩非子·外储说左上》：“国无盗贼，道不拾遗。”《战国策·秦策一》：“期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革强大，诸侯畏惧。”　　春秋时，郑国政治家子产由于平定贵族旧势力的叛乱有功，成了郑国的正卿（官名）。他采取了一系列措施，促进郑国经济发展；同时还主张依法治国，制定了严厉的刑法来处置犯罪行为。因此，国内没有盗贼；“道不拾遗”；街上的桃树、枣树长满了果实，也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得很好，郑国富强起来了，虽然连续三年受灾，老百姓也没受冻挨饿的。　　战国时期卫国人商鞅因逃难到秦国，主张法制国家，受到秦孝王的重用，他先后制定一系列新法，废除维护贵族特的旧法，主张在法律面前人人平等，执法严明，不循私情。经过一段时间，秦国社会安定，夜不闭户，道不拾遗，国力强盛。　　法家重政令法治，而儒家重教育德治。孟子曰：“仁言不如仁声之人人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”　　周成王时，外国交趾南，有越裳氏名羌酋者，为夷狄诸侯长，来献白雉曰：天无烈风淫雨三年，海不扬波，意中国必有圣人在位，故来朝之。

道不拾遗什么意思

就是路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。一般都是路不拾遗。

道无拾遗成语接龙

道无拾遗 → 遗笑大方 → 方面大耳 → 耳目导心 → 心神不安 → 安然无事 → 事在人为 → 为官择人 → 人才出众 → 众口如一 → 一路平安 → 安邦定国 → 国富民强 → 强加于人 → 人所共知 → 知无不为 → 为小妨大 → 大天白日 → 日丽风清 → 清风朗月 → 月夕花朝 → 朝生暮死 → 死生啕气 → 气食全牛

道不拾遗是什么意思？

◎词目 道不拾遗 ◎发音 dào bù shí yí ◎成语释义 遗：失物。 原意是道路上有东西遗落，却没有人拾起来，占为己有。形容人民生活富裕，社会风气淳朴。