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成语“奉公守法”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“奉公守法”的拓展阅读资料,主要内容包括:找成语:20个有关遵纪守法的历史成语(与历史有关)、官清公正,廉洁奉公的人物、奉公守法讲了一件怎样的故事、廉能清正,奉公守法 是什么意思、三种奉公守法行为、奉公守法的意思等

找成语:20个有关遵纪守法的历史成语(与历史有关)

尊师重道 清明廉洁 严己宽人 天下为公 拾金不昧 开诚相见 一诺千金 推心置腹 与人为善 平易近人 心平气和 礼贤下士 光明磊落 奉公守法 恪遵功令 循规蹈矩 按部就班 大明法度 居官守法 纪纲人伦 襟怀磊落 严于律己 法不阿贵

官清公正,廉洁奉公的人物

1。 西门豹,春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户,且是战略要地,但天灾人祸不断,民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令,治理邺地。西门豹到邺地后,微服私访,询查百姓疾苦,利用“河伯娶媳妇”事件,智惩三老、廷椽和巫婆,用事实教育百姓,破除迷信。同时,修建漳河十二渠,治理漳河水患,发展农业生产,使邺地百姓逐步富庶起来。西门豹为官一生,清正廉明,造福百姓,死后,邺地百姓门为他在漳水边建造了祠堂,四季供奉。? 2。 赵广汉,字子都,西汉时期涿郡蠡吾县人。曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间,是赵广汉前期治理的最佳阶段,他不畏强,精明强干,刚到任的几个月时间,就做了两件大事:一是打击豪门大族的势力,缓和社会矛盾;二是加强地方管理,转变当地的不良风气。其威名由此流传,《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。赵广汉在担任京兆尹时,表现出高度的责任心,处理各项公务,往往通宵达旦。并且善于思考,讲究办事效率。在其治理期间,京兆地区政治清明,官和百姓无不交口称赞。但京兆尹的职责在于管理京城,因在天子脚下,日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵,所以,虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者,也仍然落得被腰斩的下场。赵广汉任京兆尹期间,为官廉洁清明,威制豪强,深得百姓赞颂。? 3. 黄霸(?-公元前51),字次公,西汉时期淮阳阳夏(今河南太康)人。史学家班固评论说:“自从汉朝建立以来,要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。”黄霸还在年少时,就立下了做一名好官吏的志向。由于汉时并无科举制度,汉武帝为缓解财政困难,发布诏令,凡是向国家贡献财产的给官做。黄霸便用粮食换了一个卒史。从政后,奉公守法,以廉为本;体察民情,以劝课农桑为重。特别是黄霸断案,崇尚仁政,反对酷刑;对疑案坚持从轻处理;主张对犯罪实行外宽内明,教化为先,把重点放在防患于未然上,所以,黄霸为官,百姓拥护,朝廷满意,下悦服。黄霸也因此从一年俸二百石的小史,一直升到了朝廷的丞相。其中,以在当时的大郡--颍川郡任太守的政绩最为突出。此前,颍川郡是一个豪强地主称霸一方,百姓流离失所的地方,他到任后,大刀阔斧,布施恩德,安置流民,重视农桑,施行教化,经过几年的精心治理,颍川出现了太平安定,吏治清明,生产发展,“田者让畔、道不拾遗”的太平景象,皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。? 4. 徐有功(?-702),本名徐弘敏,唐朝长安人,是唐代最著名的司审案的官吏。在古代,大多数官职都是行政司法混一的,只有在朝廷才有门的审案官,但在官僚体系中地位极低,也难有作为。徐有功虽长期担任职审案官,却因敢于严格守法,犯颜直谏,执正、平反成百上千冤案,救活人命多达万人以上而名留青史。徐有功先后任过蒲州司法参军、司刑寺(即大理寺)司刑丞、秋官(即刑部)员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职。徐有功为官之时,正值武周时期,上有武后作乱,下有酷吏网罗,执法守正彼为不易。由于徐有功前后执正大案六七百件,救活人命数以万计,因而难免得罪酷吏、奸臣,频遭弹劾、推审,但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据,使他三次被控死罪,三次被赦,两次被罢官又两次复出,尽管如此,他仍持志不渝,不阿谀奉承,一心执法守正。也正因如此,使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的职’法官’,被当时人誉为’自古无有’的好官。? 5. 狄仁杰(公元607-700),字怀英,唐朝并州太原(今山西太原市西南)人,应试明经科(唐代科举制度中科目之一),从而步入仕途。从政后,经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹,转大理丞,改任侍御史,历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官,如老子所言’圣人无常心,以百姓心为心’,为了拯救无辜,敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏势的本色,始终是居届堂之上,以民为忧,后人称之为’唐室砥柱’。他任掌管刑法的大理丞,到任一年,便处理了前任遗留下来的17000多件案子,其中没有一人再上诉伸冤,其处事公正可见一斑,后人据此编出了许多精彩的传奇故事,连荷兰也有人以此为题材,编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。 6. 陈希亮,字公弼,北宋时期眉州青神(今四川)人,原籍京兆(今陕西西安市)。他从进士及第开始,为官30余年,先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官,也曾到首都开封府及朝廷任职,不论是在地方还是京城为官,陈希亮嫉恶如仇,不考虑个人的祸福进退,为平民百姓称颂,使王公贵人害怕。后因辛劳过度而逝世,享年64岁。著名文学家苏轼,自称平生不为人作行状墓碑,但他十分敬佩陈希亮的为人,担心陈希亮的事迹失传于后世,而破例写下了《陈公弼传》。? 7. 包拯(公元999-1062),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥)人,是历史上最有名的清官。他从青少年时代起,就开始立志要为国家出力,“竭忠死义”。包拯仕途的起点是知县,后历任知府、转运使等地方行政长官;担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职;当过外交使节出使辽邦;最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士,所以后人称他为包待制、包龙图、包学士。他在开封任知府虽仅一年多的时间,但死后,开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠,以纪念和供奉他。包拯一生清廉简朴,从不讲究排场,即使做了大官,穿着仍与布衣时一样;对贪污深恶痛绝,在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者,民之表也;贪者,民之贼也。” 他一生严于律己身体力行,他在端州任知州,整顿吏治,打击贪污,深受百姓欢迎,离任时当地精制一好砚相送,他都婉言谢绝,“不持一砚归”;他一生铁面无私,不避贵,执法如山。对皇亲国戚、宦官贵的不法行为,一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱,是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。 包拯在当时和后世都享有盛名,特别在死后,作为清官的典型形象,被不同体裁的文艺作品大肆渲染,使之带有神奇色彩。随着国际上文化交流的进展,包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊,但包拯的一生,既能得到封建最高统治者的赏识,也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴,作为清官确实是非常典型的。 8. 况钟(公元1383-1442),字伯律,号如愚,明朝江西靖安县龙冈州人。况钟一生出色政绩在苏州知府任上,他直接减轻官粮,实行折征的办法减轻百姓负担,稳定和发展经济。同时,整肃吏治、端正风气,注意清理冤狱,为民伸冤。他排了一个日程表,每天勘问一个县的案,周而复始,从不间断。在刚到任的八个月中,就清理了1500多件案子。经他审理过的案子,无论大小,都能基本做到百姓不叫冤枉,土豪不敢再为非作歹。现在,只要一提起况钟,人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。除此之外,他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。况钟任职十三年间,三次离任三次留任,替苏州百姓办了不少实事,最后积劳成疾,病逝于苏州任上。当地百姓为纪念况钟,在他死后,苏州和七个县都建立了祠堂。 9. 海瑞(公元1514-1587),字汝贤,海南琼山县人。他生活的年代,正是明王朝由盛及衰的转折时期。表面一片升平,其时危机四伏。海瑞年青时,便对社会问题表现了极大的关注。在户部供职时,出于对国家财力的忧虑,为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝,以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏。这次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”,后人称为《治安疏》。奏疏递上后,海瑞即被入狱,好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下,才得以获赦,官复原职,并逐步升至应天十府巡抚等职。之后,他为匡正时弊,严肃法纪,主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。他铁面无私,对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情,将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主,将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。纵观海瑞为官,历经嘉靖、隆庆、万历三朝,多次冒死进谏,虽是为了维护封建统治的根本利益,但他严于执法,除暴安良,生活清廉,同情百姓,招抚流亡,注意发展生产,兴修水利,限制大地主无止境的盘剥,改革落后的风俗习惯,等,得到了百姓的广泛拥护,其行为具有不可否认的历史进步作用。 10. 汤斌(公元1627-1687),字孔伯,别号荆岘,晚又号潜庵,祖籍保南睢州(今睢县)。主要政绩在康熙朝,官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。汤斌为官一生,除著书立说,发展理学学说外,几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上,并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害,从而始终躬身实践儒家的“修身,齐家,治国,平天下”的“民本”思想,为变“满目榛荒,人丁稀少”为“盛世滋生人丁,永不加赋”做出了一定贡献,其为官清廉,至死仅遗俸银八两,连买棺材的钱都不够,真正可谓是一代清官。

奉公守法讲了一件怎样的故事

我们都知道,收税是一件非常困难的事情,因为人们不愿意公开自己的东西,使税收工作的时候是很困难的。然而,在战国时期,有一个应课税的人,他是非常强大的,无论任何人都应该征税,他是赵奢。
赵奢,赵天的官员,门负责收集土地增值税。特别困难的,征收土地税征收威难。这些官员都不愿意交税,并凭借自己的力量,抗税。因此,有一种说法是:收集的小政府,小硬盘;大官灾难强加征收亲郭王奇,更难!因此,代收税款时,是多么难!然而,赵她是不害怕的人员,无论是谁,他离开。
当时,赵国有相对国家平远县。有一天,赵她与王子的土地税的征收。去之前很多人都劝赵奢不要去,毕竟,但他是一个国家相国!然而,赵奢没有听,来到门口的王子,一位工作人员。平远县保持架,赵奢说:“我们来这里是为了征税!令人惊讶的是,家丁傲慢一目了然赵奢说:“你知道你站在别人的府门外?”赵奢的耐心和点了点头。
这个家丁更加嚣张:“既然你知道,为什么再次征收土地增值税”?
“做王子不交出土地税?
胡说八道的!平原惠文王兄弟。支付任何土地税?不要急着打败我!”当他说完,他赶上赵她走了。
赵奢是愤怒:你怎么敢!王藐视君不支付诗经,切,来配合他,当地斩杀!平原家臣抵制,这种赵奢是削减。
王子家丁见赵奢说他们砍砍,都非常气愤,纷纷拿出对赵奢。然而,他们在对手的赵奢,赵奢然后切一个固定器,不久出现平远县8家丁已被斩首。突然,平远县门到处都是血。见此情景,害怕赵奢的追随者:赵大人哦,太棒了大罪!平原杀固定,不会下颌。
果然,王子知道后大怒命令乌石兵赵奢擒纵机构纳入政府,二话不说,就要问分析。
赵奢平原无畏地挺着胸脯问:“你为什么要砍我?”
平原君冷笑说:“你回答我,为什么9家丁了一系列斩杀?
赵奢说:“拒绝缴纳土地税,不能没有正义。”
王子问:“你知道我是谁吗?”
赵奢说:“我知道!”
王子哭了出来:“既然你知道我是谁,为什么杀我的护圈?太大胆了!然后,要不要下令他的部下赵她带来了杀头。”
没有损失赵奢,在这命悬一线的瞬间,保持冷静,说:“你是相对国传说中的赵胤的儿子,但你纵容家丁拒绝缴纳土地税,不是奉承公众守法。如果你喜欢,你不奉献,无义将是无用的。没有,那谁还会缴纳土地税?很难征税,国家可以维持?法律不能发挥作用,国家和非常差,肯定是内乱发生内乱,外敌行动将充分利用我国的侵略。到那个时候,国家不能保持你的位置,你的财富,你的声誉,他们怎么能保证?相反,如果你能够奉承公众守法,带头在交付土地税,整个国家将遵循守法,随着国家将繁荣,社会稳定,你必须有更多的地位,财富和名望,世界各国人民将受到更大的尊重。
王子听取赵她的言论是无地自容,赵奢也深深佩服!所以,个人赵奢放松,他一次又一次道歉。后来,王子赵奢推荐给当时的惠文。

廉能清正,奉公守法 是什么意思

公, Party members working in the government should be law-abiding and observe discipline. 法治制度使我们的社会开放公平, frugal and neat。奉公行事,党员在政中要奉公守法,市民奉公守法奉公如法则上下平:“以君之贵,奉公如法则上下平. 第三,瑞士人勤俭清洁,人民奉公守法,富有自律精神,富有自律精神英语翻译. Swiss society is stable and orderly。 汉语解释 成语奉公守法成语发音 fèng gōng shǒu fǎ 成语解释奉. 瑞士社会安定而有纪律。 Governments at all levels and all cadres must stay honest and clean and abide by the law:“以君之贵。” 《史记·廉颇蔺相如列传》。 Third。 The rule of law has kept our society open,人民奉公守法,上下平则国强,决不能做违法乱纪的事,上下平则国强. 从普通人民的生活看来:奉行,遵守纪律。成语出处《史记·廉颇蔺相如列传》。” 我们每个人都要~,社会安定而有纪律, the people are law-abiding and self-disciplined. 各级政府和所有干部都必须做到清正廉明,遵守法令:公务,上下平则国强,奉公守法奉公如法则上下平。 A typical Swiss is hardworking。” 成语示例《史记·廉颇蔺相如列传》。形容办事守规矩:“以君之贵: 基本解释奉公守法 law-abiding 同义词安分守己 胡作非为 例句 Swiss society is stable and orderly and the people are law-abiding and self-disciplined, fair and law abiding

三种奉公守法行为

三种奉公守法行为是:不听谣,不信谣,不传谣。

奉公守法的意思

奉:奉行;公:公务。奉公行事,遵守法令。形容办事守规矩。

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