楚之法，覆军杀将，其官爵何也/

官为上柱 国,爵为上执圭

为将之五不要，是哪五不要？

将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。 孙子说,将帅用兵有五忌:一是有勇无谋;二是贪生怕死;三是暴躁易怒;四是廉洁好名;五是过分爱惜迁就民众。凡用兵出现失误,必定是这五危

若干是什么意思

若干：就是若干就是不确切的一个数 要说大约几个 那你说是几就是几了

孙子兵法中有九变之说,请问九变指的是哪九变?

九 变： 九 为 极 数， 九 变 指 极 其 机 动 灵 活 之 作 战 方 法。
《孙子·九变》
【原文】孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，圮地无舍，衢地交合，绝地无留，
围地则谋，死地则战。途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。
故将通于九变之地利者，知用兵矣；将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。治
兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
【译文】孙子说：根据用兵的规律，将领向国君领受命令，聚集民众组成军队，在“圮地”
不要驻扎，在“衢地”要结交诸侯，在“绝地”不可滞留，在“围地”要巧出奇谋，在“死
地”则殊死奋战。有的道路不宜通过，有的敌军可以不击，有的城邑可以不攻，有的地盘可
以不争，甚至国君的命令有的也可以不接受。将领能通晓灵活机变的好处的，就算懂得用兵
了；将领不通于灵活机变的好处，即使了解地形，也不能得到地利；治军不了解机变的术，
即使懂得“有的道路不宜通过”等“五利”，也不能充分发挥士卒们最大的战斗能力和作用。
【原文】是故智者之虑，必杂于利害。杂于利而务可信也；杂于害而患可解也。
【译文】因而，高明的将领考虑问题，一定兼顾利与害两个方面。在不利的条件下看到有
利的一面，事情就可以顺利进行；在有利条件下看到不利的因素，祸患便可及早解除。
【原文】是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。
【译文】这就是要以祸患威逼诸侯屈服，以各种貌似正经的大事来役使诸侯，用各种小利
来引诱诸侯疲于奔命。
【原文】故用兵之法：无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
【译文】打仗的原则是：不要寄希望于敌人不来，而要依靠自己有充分准备，严阵以待；
不要寄希望于敌人不会进攻，而要依靠自己有敌人不可攻破的条件。
【原文】故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱
民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。
【译文】将领有五个方面的性格偏执是危险的：勇而无谋、一味死拼，可以诱杀；贪生怕
死，畏葸疑惧，可以俘获；浮燥易怒，刚忿偏急，可以凌侮；矜于名节，可以污辱；过于仁
慈，可予烦扰。大凡这五个方面，都是将领素质上的缺陷，是用兵的大害。全军覆没，将领
被杀，一定因为这五个方面的危险因素，因而，不能不看清这个道理啊。

“若干”为什么叫做若干？

词目：若干
　　拼音：ruò gān
　　释义：
　　①鲜卑族复姓。少见，少记载。
　　②疑问代词。多少（问数量或者指不定量）或是疑问代词，（指不定数）。
　　【问数量】例：价值若干？
　　【指不定量】表示一个或者多个。
　　引证解释
　　1. 多少。用于指不定量。
　　《墨子·天志下》：“吾攻国覆军杀将若干人。”《汉书·食货志下》：“又民用钱，郡县不同：或用轻钱，百加若干；或用重钱，平称不受。” 元 乔吉 《折桂令·寄远》曲：“乾闹了若干时，草本儿欢娱，书彻货儿相思。”明 王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“公（袁可立）束发从仕若干季，剖剧无艰，锄奸不懦。” 王统照 《山道之侧》：“谁明白老婆子从他手中用过若干钱？”
　　2. 鲜卑族复姓。
　　北魏有苟颓，本姓若干。见《北史·苟颓传》。
　　北周有若干惠 。见《周书》本传。
　　宋·周密·《齐东野语·十三》：“后周有若干凤及右将军若干惠。若音人者反。”

覆军杀将的杀是什么意思

万众一心wàn zhòng yī xīn 万众一心的中文解释【解释】：千万人一条心。形容团结一致。【出自】：《后汉书·朱擕传》：“万人一心，犹不可当，况十万乎！”【示例】：～，同声呼吁，力抗汉奸，唤醒政府。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一0八回【近义词】：万全之策、同心同德【反义词】：挂一漏万、各自为政【语法】：主谓式；作谓语、定语；含褒义