形容利益的词语

【独吃自屙】：形容独吞独占，非常自私。【个人主义】：自私自利。【寡恩薄义】：寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。【寡恩少义】：形容人冷酷无情、刻薄自私。【寡情少义】：寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。【卖李钻核】：先钻李核，然后出卖，免得别人得到良种。形容极端自私。百年大计 大计：长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。 百年大业 指关系到长远利益的重要计划或措施。同“百年大计”。 百世之利 世世代代长远的利益。 出以公心 指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。 寸利必得 寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。 大公无私 指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。 啖以重利 啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。 得不补失 所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。

跟自私相关的词语

【大人无己】：旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体，不自私。
【独吃自屙】：形容独吞独占，非常自私。
【个人主义】：自私自利。
【寡恩薄义】：寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。
【寡恩少义】：形容人冷酷无情、刻薄自私。
【寡情少义】：寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。
【卖李钻核】：先钻李核，然后出卖，免得别人得到良种。形容极端自私。
【宁教我负人，莫教人负我】：负：辜负；莫：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。

什么什么义成语

什么什么义成语：慷慨就义、乐善好义、多情多义、本位主义、背义忘恩、引喻失义、断章取义、义无所辞、乡风慕义、桃园三义、义不容隐、义结金兰、孤文只义、行侠仗义、修仁行义、割恩断义、薄情无义、渐仁摩义、

历史 对秦始皇的评价

对秦始皇的评价对于中国历史上第一个封建皇帝究竟如何评价？自秦亡后直到今天，仍然是一个众说纷纭的问题。有人盛赞他为“千古一帝”（李贽《藏书·卷二目录》）；有的人说秦始皇“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也”（章太炎《秦政记》）；有人歌颂秦始皇的统一事业：“秦主扫六合，虎视何雄哉！”（李自《秦王扫六合》）他们都高度评价秦始皇的功绩，肯定其对历史的作用，是一个伟大的历史人物。另一些人则咒骂秦始皇“怀贪鄙之心，行自奋之智” “以暴虐为天下始”（贾谊《新书·过秦论》）；“始皇暴虐，至子而亡”（《贞观政要》卷八）；“始皇刚毅戾深，乐以刑杀为威，任狱吏而亲幸之，海内愁困无聊”（引自陈登原《国史旧闻》）。他们都指斥秦始皇统治的残酷，是暴君。这些看法都有一定的道理，但由于评论者的立场和出发点不同，也都有其片面性。
应当历史地看问题，即把秦始皇置于当时的历史条件下，去分析他的功过是非，去研究他的贡献和罪恶。而在研究秦始皇所处的历史环境的时候，不仅要注意战国末期历史发展的一般趋势，尤其要注意秦国自建国以来所形成的历史特点，以及它们对秦始皇的影响。这后一点是迄今以来，对秦始皇评价中被大多数人所忽略的问题。当我们系统地研究过秦史以后，再评价秦始皇，则可望避免以往的片面性，得出较为合乎历史实际的结论。
根据这样的观察，应当说，秦始皇是对中国历史发展有巨大贡献的杰出的历史人物，同时也是一个残酷的暴君。他的功绩是主要方面，但不能因此掩盖罪恶；他的罪恶是深重的，但也不应因此抹煞其巨大的历史功绩。
秦始皇的最重要历史功绩，在于完成了统一事业，建立了历史上第一个封建的中央集的国家。
当然，秦的统一是历史发展的必然趋势，客观形势已经为统一造成条件，秦始皇是在统一果实成熟了的时候来到果园中的。但这种历史必然性并非意味个人的作用无足轻重。为什么统一由秦国来实现？完成统一的时间为何在公元前二二一年？在这些方面显示了秦始皇的个人作用。
秦国自商鞅变法以后，就逐渐强大，从各方面都表现出新兴封建制旺盛的生命力。昭王统治后期，秦国并吞六国的条件已逐步形成。秦始皇执政以后，尽管在如何统治中国的方法上与吕不韦有分歧，并从而引起一场屠杀，但在向东发展消灭各割据的诸侯国的基本方针上，他始终坚持秦的既定国策，没有丝毫动摇、犹豫，他认清了有利形势，当机立断，一鼓作气的完成了统一事业。只要看看秦始皇执政以后的日程表，就可看出秦国进军的步伐几乎是马不停蹄：
公元前二三八年至前二三○年，秦军不断向韩、赵、魏进攻，为大举消灭各诸侯国做准备。
从公元前二三○年开始，几乎是一年一国地消火它们：
前二三○年灭韩
前二二九年攻赵
前二二八年灭赵
前二二七年攻燕
前二二六年灭燕
前二二五年灭魏
前二二四年攻楚
前二二三年灭楚
前二二二年灭代
前二二一年灭齐
从这样进军步伐的速度，可以看出秦始皇完成统一的气魄和胆识。所以贾谊说他“续六世之余烈，振长策而御宇内”（《过秦论》引自《史记·秦始皇本纪》），在一定程度上反映了秦始皇在统一中国中的作用。如果秦始皇不能这样坚决果断地推进统一战争，战国的局面是否能在公元前二二一年结束，恐怕还是一个问题。
除了作出具有重大历史意义的决策以外，秦始皇对统一的贡献，在于善于用人和勇于改过。有些评论家盛赞秦始皇的“军事指挥才能”，这种评价是没有多少根据的。比起他的先辈，如秦穆公、秦武公等曾多次亲率军队作战的君主，秦始皇几乎可以说没有直接指挥过打仗；但是，秦始皇却取得了比他前辈更辉煌的成就，这除了历史给他造成的机运以外，主要在于他善于用人和勇于改过。在统一中国前夕，秦国聚集了几乎是全中国所有的第一流的军事家、政治家。这里有王翦、王贲、尉缭、李斯、姚贾、顿弱等等，他们大都并非秦国人，却在尽心地为秦效力。一切克敌制胜的军事进攻和政治策略计划，都是由他们制定和实现的。秦始皇的作用在于善于发挥他们的作用， 听从他们的劝谏和有错勇于改。如灭楚时，他开始误用李信遭到失败后，马上改过，亲请王翦出征，并倾全国之兵交付与王翦，结果取得胜利。这种情况，若与赵国国君不信李牧，齐国国君轻信谗言，致使国亡的情况相对照，更可看出秦始皇作为一个君主，善于用人和勇于改过，对于历史发展具有多么重要的影响。
秦始皇的贡献还在于奠定了多民族封建国家的基础。秦统一后实行的各种政策和措施，有的不仅影响至以后二千年的封建社会，而且及于现在，如文字的统一就是一例。秦始皇采取的各种统一措施和制度，对当时的历史发展来说，是一种大胆的革新，他不仅改变割据状态的政治和文化，从而使封建的社会经济顺利地向前发展 。而且在很多方面改变了秦国固有的历史传统，如秦国以前一直被中原诸国视为西方落后地区，秦孝公也曾为此面苦恼，昭王以后虽然秦国势力进入中原，但主要统治地 区、根据地仍不出关中。到秦始皇时期，其国土竟达到空前广大的程度，而临这种局面，秦始皇以秦国制度为基础，创建各种制度，他并未囿于秦国固有的制度和传统，表现其政治眼光较为远大。从秦代制定的一些制度大部分为后来所继承，可以证明：这些制度和措施是适应当时历史形势的。而创建这些制度的秦始皇，其政治视野若不超出地处西陲的秦国的局限，则是很难做到这一点的。
在秦国的历史上，继秦穆公、商鞅以后，秦始皇是对秦国发展有重要作用的人物。在中国历史上，秦始皇也是开创一个时代的代表人物。
但秦始皇还是一个稀世的暴君。秦始皇的残暴不能仅仅用“地主阶级本性”这种一般性的原因去解释。唐甄曾说过：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也”（《潜书·室语》），这种看法是对的。但秦始皇这个“贼”似乎比其他帝王更暴虐，其罪过更大。他不仅穷侈极欲，造成了广大人民的苦难；就是施行的一些有利于统一的措施，虽然从长远来看有利于社会发展，而在当时则成了一场浩劫，如修长城，经年累月征发数十万人进行着极为沉重劳动。这种摇役负担给人民造成的痛苦，从下述记载就可看出达到多么可怕的程度。清人杨廷烈著《房县志》记载：有人发现一种全身长毛的“毛人”，据说他们的祖先乃是逃避秦始皇筑长城劳役的民夫，由于躲入深山老林，年长日久，全身长出毛，传说当碰到毛人时，他先问你：“长城筑完乎？秦皇还在么？”只要回答：“长城未筑完，秦始皇还在！”“毛人”就会吓跑。这个记载当然只能视为人民群众的一种传说，然而如果历史上根本没有那样残酷的现实，绝不会出现这种可怕的传说。它反映了秦始皇的作为都是建立在对广大劳动人民残酷剥削和压榨之上的，而这种剥削和压榨远远超过社会所能承担的程度，致使社会简单的再生产都难以维持下去，所以就连对历史发展有利的一些措施，也给当时的人民造成灾难。
秦始皇统治的残酷，与秦国历史传统有密切关系。秦是以一游牧民族立国。从立国之日起，秦就处于同敌人战斗的环境中。“秦人耐苦战”是历史造成的，统治者的“酷烈”也是同这种战争的残酷现实相一致的。从秦襄公到商鞅、到秦始皇，其统治手段始终是极为残酷的：“夷三族”、“夷九族”，这在其它诸侯国是极为罕见的，殉人多至上百也仅见于对秦的记载。秦始皇完成了先代国君统一中国的计划，同时也把秦国残酷统治的手段发展到登峰造极的地步。但是，强调秦国的传统，决不意味着开脱秦始皇个人的罪责，他个人性格残忍，好大喜功，尤其是统一以后刚愎自用，独断行，以及恣意享乐，乃是加重人民灾难的重要原因。正因为如此，也是由于他把当时的社会经济推到崩溃的地步，使秦王朝又成为历史上一个极其黑暗的朝代。
秦始皇就是这样一个历史人物：他既是一个有巨大贡献的政治家，也是一个暴君。

描写只为自己的利益着想的成语

【独吃自屙】：形容独吞独占，非常自私。
【个人主义】：自私自利。
【寡恩薄义】：寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。
【寡恩少义】：形容人冷酷无情、刻薄自私。
【寡情少义】：寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。
【卖李钻核】：先钻李核，然后出卖，免得别人得到良种。形容极端自私。
【宁教我负人，莫教人负我】：负：辜负；莫：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
【宁教我负天下人，休教天下人负我】：负：辜负；休：莫，不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
【宁我负人，毋人负我】：负：辜负；毋：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
【趋名逐利】：趋：奔向；逐：追逐。比喻自私自利，只追求个人的名誉和利益。
【食亲财黑】：指人贪婪自私，爱占便宜。
【歪嘴和尚】：比喻那些为自私的目的而乱搬教条的人。
【亡人自存】：亡：死亡；存：留存。牺牲别人保全自己。泛指毁掉别人成全自己的卑鄙自私的行为。
【一毫不拔】：一根毫毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
【一毛不拔】：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
【有己无人】：自私自利，只顾自己，不顾别人。

男人无情无意用什么词来形容词

负心汉薄情郞前倨后恭始乱终弃寡情少义肆虐逞威

请用一个词语来形容一个人的绝情？

【冰寒雪冷】像冰雪一样寒冷。比喻冷酷无情。
【痴心妇人负心汉】痴：入迷；负心：对爱情不忠。痴迷爱情的女子碰上无情无义的男人。
【痴心女子负心汉】沉迷于爱情中的女子碰上无情无意的男子。
【毒手尊拳】毒手：凶狠的殴打。泛指无情的打击。
【毒手尊前】泛指无情的打击。
【反眼不识】反：翻转。翻脸不认人。形容改变态度，对人冷漠无情。
【寡恩薄义】寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。
【寡恩少义】形容人冷酷无情、刻薄自私。
【寡情少义】寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。
【尖酸克薄】说话带刺伤人，待人冷酷无情。
【刻薄成家】刻薄：冷酷无情。用残忍刻薄的手段发家致富。
【刻薄寡恩】刻薄：冷酷无情；寡：少。冷酷无情，极少施恩于人。形容极为冷酷。
【刻薄寡思】寡：少。待人说话冷酷无情，不厚道。
【冷冷淡淡】不关注人或冷漠无情。
【肆虐逞威】肆：放肆；虐：残暴狠毒；逞：显示；威：威力。指肆意残暴，显示威力。形容恶人任意为非作歹。也用来形容狂风暴雨的无情。
【无情无义】没有一点情义。形容冷酷无情。
【冷语冰人】冷语：冷冰冰的话。用冷酷的话伤人。
【麻木不仁】不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
【哀莫大于心死】心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
【漠不关情】漠：冷淡。对人对事态度冷淡，毫不关心。
【漠不关心】漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。
【飘风过耳】比喻对某件事情漠不关心或不当一回事。
【如风过耳】象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心，不相关涉。

类似尖酸刻薄的成语

【爱钱如命】：某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻回薄。
【刁钻刻薄答】：刁钻：狡猾奸诈。形容人狡猾奸诈，待人苛刻薄情。
【风流笃厚】：笃厚：忠诚，不刻薄。风度潇洒，忠诚宽厚。
【寡恩薄义】：寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。
【寡恩少义】：形容人冷酷无情、刻薄自私。
【寡情少义】：寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。
【忌克少威】：忌克：忌恨贤能，欲出人头地；威：威信。形容猜忌、刻薄，没有威望。
【尖言尖语】：指言语尖酸刻薄。
【尖嘴薄舌】：形容说话尖酸刻薄。
【可同患，难处安】：患：患难；处：相处；安：安乐。在危险时可以同忧患，在安乐时却无法同享受。形容忘恩负义，刻薄寡情。
【刻薄成家】：刻薄：冷酷无情。用残忍刻薄的手段发家致富。
【口轻舌薄】：形容说话刻薄尖酸。
【贫嘴薄舌】：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。
【贫嘴恶舌】：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。
【贫嘴滑舌】：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。
【贫嘴贱舌】：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。
【轻口薄舌】：形容说话轻率、刻薄。
【人心不古】：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。