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“皓首穷经”的拓展阅读资料(3)

导读

本文介绍成语“皓首穷经”的拓展阅读资料,主要内容包括:皓首穷经的穷经是什么意思、皓首穷经的典故出处、古代成语:”白手穷经”寓意是什么?、皓首穷经的穷经是什么意思、有皓和经的成语、急需关于穷的成语等

皓首穷经的穷经是什么意思



皓首穷经


hào
shǒu
qióng
jīng


皓:白;首:头发;穷经:心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。


唐·韩偓《赠易卜崔江处士》:“白首穷经通秘义,青山养老度危时。”

皓首穷经的典故出处

出处:《元史·张特立传》:“白首穷经诲人不倦,无过不及,学者宗之……”又《旧五代史·卷一百四十九·职官志》:周广顺元年夏五月辛已,诏:“朝廷设爵命官,求贤取仕.或以资叙进,或以科级升。至有皓首穷经,方谐一第;半生守选,始遂一官。”

古代成语:”白手穷经”寓意是什么?

白首穷经白首穷经  (拼音:bái shǒu qióng jīng) 解释:  直至年纪老了还在钻研经籍,犹言活到老,学到老。 出处:  《元史·张特立传》:“壬子岁,复降玺书谕特立曰:白首穷经诲人不倦,无过不及,学者宗之,昔已赐嘉名,今复谕意。” 例子:  青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。(明·罗贯中《三国演义》第四十三回)

皓首穷经的穷经是什么意思

穷经:心研究经书和古籍.直到年老头白还在钻研经典和古籍;形容勤勉好学,至老不倦.

有皓和经的成语

皓首穷经_成语解释【拼音】:hào shǒu qióng jīng【释义】:皓:白;首:头发;穷经回:心研究经书和古籍。一答直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。【出处】:唐·韩偓《赠易卜崔江处士》:“白首穷经通秘义,青山养老度危时。”【例句】:青春作赋,~;笔下虽有千言,胸中实无一策。 ★明·罗贯中《三国演义》第四十三回

急需关于穷的成语

挨冻受饿 挨:遭受。指缺衣少食的穷困状况 爱富嫌贫 嫌:厌恶。嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准 安贫守道 道:主张、学说。安于贫穷,恪守信仰 白首穷经 白首:白头;穷经:心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍,形容好学不倦 变幻无穷 变幻多种多样,没有穷尽 悲痛欲绝 绝:穷尽。悲哀伤心到了极点 层出不穷 层:重复;层出:重复出现;穷:尽。接连不断地出现,没有穷尽 怜贫恤老 同情和体恤贫穷年老的人 流落天涯 流落:离开家乡;天涯:很远的地方。穷困潦倒,离开家乡,到外地飘泊 砺带河山 黄河细得像衣带,泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存,传之无穷 怜贫惜老 同情爱护贫穷的、年老的人 芒芒苦海 佛教语,辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽 茫茫苦海 佛教语,辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽 贫无立锥 穷得连插下锥子那样小的地方都没有 蓬门荜户 用树枝、草等做成的房子。形容穷苦人家所住的简陋的房屋 欺贫爱富 欺侮贫穷,喜爱富有 安富恤贫 使富有的人安定,贫穷的人得到救济。 安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。 筚门闺窦 筚门:柴门;圭窦:上尖下方的圭形门洞。形容穷苦人家的住处。 弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。 别无长物 长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 兵连祸结 兵:战争;连:接连;结:相联。战争接连不断,带来了无穷的灾祸。 并日而食 并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。 不名一钱 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。 赤贫如洗 赤贫:穷得一无所有。形容极其贫穷。 春笋怒发 春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。 词穷理极 穷:完,尽;极:终,到头。把话说完,把理讲透。 打富济贫 打击豪绅、地主,贪官污吏,夺取其财物救济穷人。 箪食瓢饮 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 道尽涂殚 涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。 颠沛流离 颠沛:跌倒,比喻穷困,受挫折;流离:浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 发人深思 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味反裘负刍 反裘:反穿皮衣;负:背;刍:柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。 格物致知 格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。 皓首穷经 皓:白;首:头发;穷经:心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。 寒酸落魄 落魄:沮丧失意。形容不得志时穷困、狼狈颓丧的样子。 后福无量 量:限度,限量。将来的幸福无穷。 计穷力竭 穷、竭:尽。计谋、力量都用尽了。 积薪厝火 薪:柴草;厝:同:“措”,放置。把火放在柴堆下面。比喻隐藏着很大的危险,后患无穷家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。 家贫亲老 家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。 祸结兵连 结:相联;兵:战争;连:接连。战争接连不断,带来了无穷的灾祸。 济寒赈贫 济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。 济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。 计穷力屈 计:计策;穷、屈:尽,竭。计策、力量都用完了。 金石为开 金石:金和石头,比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚,力量无穷。 劫富济贫 劫:强取;济:救济。夺取富人的财产,救济穷人。 缄口结舌 闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。 拘神遣将 拘:拘使。指力量无穷。神通广大,能指挥天兵天将金钗换酒 形容贫穷潦倒,落魄失意。 理屈词穷 屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。 落魄不羁 落魄:穷困,不得意;羁:束缚。潦倒失意,行为放纵。也指豪迈不受拘束。 陋巷箪瓢 陋:简陋,窄小;箪:古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里,用箪吃饭,用瓢喝水。形容生活极为穷苦。 君子固穷 君子:有教养、有德行的人;固穷:安守贫穷。指君子能够安贫乐道,不失节操。 两袖清风 衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有马瘦毛长 比喻人境遇穷困,就会显得精神不振的样子。 流落江湖 形容穷困潦倒,漂泊异乡。 民穷财尽 人民穷困,国家财富也消耗完了。 民生凋敝 社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。 牛衣对泣 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 民穷财匮 人民穷困,国家财富也消耗完了。 贫无立锥之地 穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。 穷凶极恶 穷:极端。形容极端残暴凶恶。 贫病交迫 贫穷和疾病一起压在身上。 其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作,感到乐在其中蓬荜生辉 蓬荜:编蓬草、荆竹为门,形容穷苦人家。使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。 黔驴技穷 黔:今贵州省一带;技:技能;穷:尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。 贫病交加 贫穷和疾病一起压在身上。 贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。 钳口结舌 钳口:闭口。闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。 蓬门筚户 形容穷苦人家所住的简陋的房屋。 穷源竟委 穷、竟:彻底推求;源:水流的源头;委:水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。 清风两袖 衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有穷奢极欲 穷:极;奢:奢侈;欲:享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。 穷不失义 义:礼义。虽然穷困,但不失礼义。 穷鸟入怀 穷鸟:困窘的鸟;怀:投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。 穷理尽性 原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。 穷猿投林 穷猿:被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。 穷极无聊 穷极:极端;无聊:无所依托。原指光景穷困,精神无所寄托。现也形容无事可做,非常无聊。 穷奢极侈 穷:极;奢、侈:奢侈。极端奢侈,尽量享受。形容挥霍浪费,荒淫腐化。 穷年累月 穷年:年初到年底;累月:持续几个月。形容接连不断,历时久远。 穷当益坚 空:穷困。处境越穷困,意志应当越坚定。 穷兵黩武 穷:竭尽;黩:随便,任意。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。 穷巷陋室 穷巷:偏僻的里巷;陋室:狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。 穷猿奔林 穷猿:被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。 穷阎漏屋 穷阎:偏僻的里巷;漏屋:通“陋”,狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。 穷泉朽壤 穷泉:泉下,地层深处;朽壤:腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。 穷而后工 旧时认为文人越是穷困不得志,诗文就写得越好。 日暮途远 暮:傍晚;途:路。天已晚了,路已走到了尽头。比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。 穷山恶水 穷山:荒山;恶水:经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。 身无长处 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 人穷志短 穷:困厄;短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。 穷困潦倒 穷困:贫穷、困难;潦倒:失意。生活贫困,失意颓丧。 日暮途穷 暮:傍晚;途:路。天已晚了,路已走到了尽头。比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。 上雨旁风 形容家里贫穷,房屋破旧。 绳床瓦灶 用绳结床,以瓦为灶。形容非常贫穷。 室如悬磬 悬:挂;磬:乐器,中空。屋里就象挂着石磬一样。形容穷得什么也没有。 图穷匕见 图:地图;穷:尽;见:现。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。 为人作嫁 原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣,却每年辛辛苦苦地用金线刺乡,给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。 无穷无尽 穷:完。没有止境,没有限度。 无所不用其极 极:穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。 五月粜新谷 五月里稻谷尚未熟,就预卖新谷。比喻十分贫穷。 瓮牖绳枢 牖:窗子;枢:门的转轴。破瓮做窗,绳作门轴。比喻贫穷人家。 哑口无言 哑口:象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。 惜老怜贫 爱护老人,同情穷人。 秀才人情 旧时秀才多数贫穷,遇有人情往来,无力购买礼物,只得裁纸写信。俗话说:“秀才人情纸半张。”一般表示送的礼过于微薄。 一寒如此 一:竟然;寒:贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。 一无长物 一无:全无;长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 一箪一瓢 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 贻害无穷 留下无穷的祸患。 永世无穷 永世:永远。永远没有穷尽。 一贫如洗 穷得象用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。 饔飧不继 饔:早饭;飧:晚饭。吃了上顿没有下顿。形容生活十分穷困。 砸锅卖铁 砸了锅去卖废铁。表示穷极无聊,不留后路。也比喻把所的都拿出来了。 踵决肘见 踵:脚后跟,伢指鞋后跟;决:裂开。整一整衣襟,胳臂肘露了出来,拔一拔鞋,脚后跟露了出来。形容非常贫穷。 甑尘釜鱼 甑里积了灰尘,锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。 张口结舌 结舌:舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷,或因紧张害怕而发愣。 英雄辈出 英雄层出不穷捉襟见肘 拉一拉衣襟,就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼,穷于应付。 图穷匕首见 图:地图;穷:尽;见:现。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。 天外有天 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰” 穷日之力 穷:意尽。原指一天之内,使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。 哑口无声 形容理屈词穷的样子。同“哑口无言”。 集萤映雪 集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。 变化不穷 指变化多种多样,没有穷尽。 变醨养瘠 使薄酒变醇,瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。 变炫无穷 变化多种多样,没有穷尽。极言变化之多。 逋慢之罪 不遵守法令的罪过。宋·王安石《再辞同修起居注第五状》:“臣之区区,辞说已穷,然不敢避逋慢之罪而苟止者,非特欲守前言之信,亦不敢上累朝廷。” 不名一文 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。 步雪履穿 形容人穷困潦倒。 超迈绝伦 伦:同辈。超越同辈,无人可比。南朝齐·谢赫《毛惠远》:“出入穷奇,纵横逸笔,力遵韵雅,超迈绝伦。”亦作“超然迈伦”。宋·许顗《彦周诗话》:“东坡《海南诗》、荆公《钟山诗》,超然迈伦,能追逐李杜陶谢。” 出奇不穷 见“出奇无穷”。 鹑衣鹄面 破烂的衣服,瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。 词穷理绝 同“词穷理尽”。 道尽途殚 同“道尽涂穷”。 地瘠民贫 土地瘠薄,人民贫穷。 鹅湖之会 南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上,朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”,即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识;陆九渊主张“尊德性”和“发明本心 分贫振穷 分财物救助穷困的人。 感激不尽 感激的心情没有穷尽。形容非常感激。 格古通今 穷究古代,通晓当代。谓学富识广。 格物穷理 穷究事物的道理。 狗马声色 良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。 挂席为门 汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。 刿鉥心腑 形容穷思苦索,刻意为之。 河涸海干 河流干涸,大海枯竭。比喻穷尽、彻底,不留余地极古穷今 谓穷尽古今。 计尽力穷 穷:尽。计谋、力量都用尽了。 计穷力极 见“计穷力竭”。 计穷力尽 计:计策;穷、屈:尽,竭。计策、力量都用完了。 计穷力诎 见“计穷力屈”。 计穷虑极 谓计虑穷尽。 计穷虑尽 见“计穷虑极”。 计穷势迫 见“计穷势蹙”。 计穷智短 计:计谋;穷:尽;智:智谋;短:缺少。计策用完了,才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。 计穷智极 见“计穷虑极”。 即物穷理 程朱理学的主要范畴之一。谓“理”在物先,事事物物皆是“理”的表现,要依据具体事物穷究其“理”。 矜贫救厄 矜:怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。 苦海茫茫 苦海:苦难深重如海;茫茫:辽阔深远的样子。无穷无尽的苦难。 枯鱼病鹤 比喻处境穷困之士。 乐退安贫 谓乐于逊退,安于贫穷。 力屈计穷 屈:穷尽。力量智谋都已用完。 流落风尘 流落:因生活所迫而留居他乡;风尘:指纷扰的生活。穷困潦倒,漂泊江湖。 卖富差贫 谓对于富人,得钱便予以免除差役;对于穷人,便任意征派劳役。 妙算神机 形容智谋无穷,善于洞察形势,计策得当。 民困国贫 人民困苦,国家贫穷。 末路穷途 穷途:处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。 鸟伏兽穷 如飞鸟栖伏,野兽奔走无路。形容势竭力穷,处境困难。 牛角之歌 春秋时,宁戚很穷,想见齐桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的机会,在车下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”,命后车载之,拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用 牛农对泣 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 贫不学俭 谓穷人不必学俭而不得不俭。 贫而无谄 谓虽然贫穷却不巴结奉承。 其乐不穷 穷:穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。 磬笔难书 极言事实多,即使用完笔也难写全。磬,通“罄”。《吕氏春秋·明理》:“此皆乱国之所生也,不能胜数,尽荆越之竹,犹不能书。”《旧唐书·李密传》:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。” 清贫如洗 指穷得一无所有穷愁潦倒 穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 穷极思变 指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。 穷极要妙 形容精妙到极点,多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。 穷山僻壤 比喻荒远偏僻贫穷之地。亦作“穷乡僻壤”、“穷村僻壤”、“穷陬僻壤”。 穷途潦倒 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。 穷幽极微 比喻深入探求玄奥的学问。亦作“穷纤入微”。

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