成语“好语似珠”的拓展阅读资料（7）

导读

本文介绍成语“好语似珠”的拓展阅读资料，主要内容包括：好的成语、形容人讲的好的成语、带珠的成语有哪些、带珠成语有哪些、有含珠的成语有哪些、珠的成语有哪些等

目录一览：

1、好的成语
2、形容人讲的好的成语
3、带珠的成语有哪些
4、带珠成语有哪些
5、有含珠的成语有哪些
6、珠的成语有哪些

好的成语

【爱素好古】《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语•述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比於我老彭。”后以“爱素好古”谓爱好朴质，不趋时尚。【百年好事】指婚姻喜事。【百年之好】永久的好合。指男女结为夫妇。【不好意思】 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。【不识好歹】不知好坏。谓愚蠢，缺乏识别能力。【不知好歹】不辨好坏。也指不能领会别人的好意。【逞强好胜】谓显示自己能力强并想胜过别人。【疮好忘痛】犹言好了伤疤忘了痛。【大好河山】无限美好的祖国国土。【笃实好学】认真踏实，爱好学问。【笃信好学】谓对道德和事业抱有坚定的信心，并勤奋学习。【笃志好学】志趣一，爱好学问。【公诸同好】将自己喜爱的东西向有共同爱好的人公开。【好吃懒做】谓又馋又懒。【好大喜功】喜爱干大事，建大功业。今多用以指不管条件是否许可，办事铺张浮夸。【好丹非素】比喻有所偏爱，抱门户之见。【好高骛远】比喻不切实际地追求过高过远的目标。语出《宋史•道学传一 •程颢》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。” 【好好先生】 ①《世说新语•言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝标注引《司马徽别传》：“扞徽呴居荆州，知刘表性暗，必害善人，乃括囊不谈议。时人有以人物问徽者，初不辨其高下，每辄言‘佳’。其妇谏曰：‘人质所疑，君宜辨论，而一皆言“佳”，此人所以咨君之意乎？’徽曰：‘如君所言亦复“佳”。’其婉约逊遁如此。”后称不问是非曲直、一团和气、只求相安无事的人为“好好先生”。②指善良的人，好人。【好酒贪杯】喜欢喝酒。【好模好样】 ①模样端正。②犹言规规矩矩。【好谋善断】勤于思考，善于作出判断。【好肉剜疮】喻无事生非，自寻烦恼。【好色之徒】贪爱女色的人。【好善恶恶】见“好善嫉恶”。【好善嫉恶】崇尚美善，憎恨丑恶。【好事多磨】 ①谓好事情在实现、成功前常常会经历许多波折。常指男女相爱，多经波折，不易如愿。②泛指一件好的事情，在进行中往往要经受许多挫折。【好事多悭】犹言好事多磨。【好事天悭】见“好事多悭”。【好说歹说】谓用各种理由或方式反复请求或劝说对方。【好天良夜】 ①美好的时节。②好时光，好日子。【好为人师】谓喜欢以教导者自居。【好心好意】谓怀着善意。【好行小惠】 ①见“好行小慧”。②爱用小恩小惠。【好行小慧】爱耍小聪明。【好言好语】谓出于善意的言辞；语气和善的言辞。【好佚恶劳】见“好逸恶劳”。【好逸恶劳】喜欢安逸，厌恶劳动。【好语似珠】谓诗文中多隽语。【好整以暇】《左传•成公十六年》：“日臣之使於楚也，子重问晋国之勇。臣对曰：‘好以众整’。曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’”后因以“好整以暇”形容既严整有序而又从容不迫。【好自为之】自己妥善处置，好好地干。【花好月圆】比喻美好圆满的生活。语出宋晁端礼《行香子》词：“原花长好，人长健，月长圆。”今常用作新婚的祝词。【急公好施】谓热心公益，乐于施舍。【急公好义】热心公益，见义勇为。【急功好利】见“急功近利”。【本性难移的解释'>江山好改，本性难移】同“本性难移的解释'>江山易改，本性难移”。【江山好改，秉性难移】同“本性难移的解释'>江山易改，本性难移”。【洁身自好】保持自身的纯洁，不同流合污。【绝妙好词】见“绝妙好辞”。【绝妙好辞】南朝宋刘义庆《世说新语•捷悟》：“魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作‘黄绢幼妇，外孙蒱臼’八字。魏武谓修曰：‘解不？’答曰：‘解。’魏武曰：‘卿未可言，待我思之。’行三十里。魏武乃曰：‘吾已得。’令修别记所知。修曰：‘黄绢，色丝也，於字为绝。幼妇，少女也，於字为妙。外孙，女子也，於字为好。蒱臼，受辛也，於字为辞。所谓绝妙好辞也。’”后用以指极其美妙的文辞。【君子好逑】原指君子的佳偶。逑，通“仇”。仇，配偶。语本《诗•周南 •关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”毛传：“逑，匹也。言后妃有关雎之德，是幽闲贞之善女，宜为君子之好匹。”陆德明释文：“逑，本亦作仇。”陈奂传疏：“匹，配也。好匹，犹嘉配耳。”后遂用为男子追求佳偶之套语。【来好息师】招致和好，停止战争。【乐道好古】以守道为乐，喜爱古制。【乐善好施】谓乐于行善，喜好施舍。【乐善好义】谓乐于行善，喜好正义。【绿林好汉】同“绿林豪客”。【暗箭难防的解释'>明枪好躲，暗箭难防】亦作“暗箭难防的解释'>明枪易躲，暗箭难防”。谓公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。【拿手好戏】演员擅长的剧目。亦以喻最擅长的本领。【啮臂之好】旧时指男女密约婚嫁之事? 【评功摆好】评定成绩，摆出优点。【弃好背盟】抛弃友好，违背盟誓。【恰到好处】谓言行举措正好做到最适当之处。【秦晋之好】春秋时秦晋两国世为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。【轻财好施】指不吝惜钱财，喜好施舍。【轻财好士】见“轻财重士”。【轻财好义】犹言轻财重义。【弱不好弄】幼年时不爱嬉戏。【三好二怯】同“三好两歹”。【三好两歹】谓时好时病。形容体弱。【三好两歉】同“三好两歹”。【山中无好汉，猢狲称霸王】见“山上无老虎，猴子称大王”。【上好下甚】在上者爱好什么，在下者必爱好得更厉害。【束身自好】 ①犹束身自修。②指只顾自己，不管天下大事。【束修自好】犹言束身自修。【说好说歹】 ①谓百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。【说好嫌歹】说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。【司马称好】五代李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分，事理不明。【私谐欢好】谓男女间非明媒正娶而发生关系。【贪财好色】贪图财货，喜好女色。【天道好还】《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”后以天道循环、报应不爽为“天道好还”。【投其所好】投合对方的爱好。【为好成歉】做好事反被当作恶意。【惜客好义】谓好客仗义。【嫌好道恶】见“嫌好道歉”。【嫌好道歉】说好道坏。谓挑剔苛求。【行侠好义】谓讲义气，肯舍己助人。【言归和好】同“言归于好”。【言归于好】谓相好如初。言，助词。【燕昭好马】燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。【要好成歉】谓好意反而招怨。【叶公好龙】汉刘向《新序•杂事五》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之，窥头於牖，施尾於堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好。【一床两好】犹言一对璧人，谓夫妇两人情投意合。【一双两好】谓一对正相匹配的夫妻。【游手好闲】见“游手好闲”。【游手好闲】见“游手好闲”。【游手好闲】游荡成性，不好劳动。【游手好闲】游荡成性，不好劳动。【游手好闲】亦作“游手好闲”。游荡成性，好逸恶劳。【月圆花好】 ①花好月圆。象征幸福美满。常用作祝颂之词。语出宋晁端礼《行香子》词：“莫思身外，且斗樽前，原花长好，人长健，月长圆。”②比喻良辰美景。【沾沾自好】犹言沾沾自喜。【争强好胜】争为强者，喜欢取胜。【众好众恶】《论语•卫灵公》：“子曰：‘众恶之，必察焉；众好之，必察焉。’”谓众人喜爱或众人厌恶。【诸亲好友】总称所有亲友。【竹马之好】谓儿童时期的交谊。【作好作歹】谓装出和气、严厉各种面目，来解决纷争。【做好做歹】犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。【做好做恶】假装做好人或恶人，以事应付。

形容人讲的好的成语

辨如悬河辨，通“辩”。犹言口若悬河。出处：金·王若虚《(道学发源)后序》：“故士有读书万卷，辨如悬河，而不免为陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。”辨若悬河辨，通“辩”。犹言口若悬河。出处：明·张居正《翰林院读书说》：“吾见一人焉，辨若悬河，藻若春工；含吐邹枚，方驾陆谢。”出口成章说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。出处：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”出语成章说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。出处：范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“玄奘精通汉梵文，又深探佛学，译经出语成章，笔人随写，即可披玩。”风趣横生形容十分幽默、诙谐。出处：《清史稿·高其佩传》：“尤善指画，尝画黄初平叱石成羊，或已成羊而起立，或将成而未起，或半成而未离为石，风趣横生。”好语如珠指诗文中警句妙语很多。出处：宋·苏轼《次韵答子由》诗：“好语如珠串一一，妄心如膜退重重。”好语似珠指诗文中警句妙语很多。出处：宋·苏轼《次韵答子由》：“好语似珠穿一一，妄心如膜退重重。”会道能说形容很会讲话。同“能说会道”。出处：明·无名氏《渔樵闲话》第二折：“但熟甜瓜软处偏捏，蜡枪头会道能说。”口如悬河形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。出处：唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”明·冯梦龙《警世通言》第十七卷：“德称口如悬河，宾主颇也得合。”