好坏出自一念 谁好谁坏谁自己带着

元代末年有一个人名叫元自实，是山东人，生来质朴鲁钝，不通文墨，但家境很富足，以田地庄院所得为生。同乡还有一个人名叫缪材，授得福建一个官职，因缺少路费，便到元自实处借了二百两银子。元自实因为同乡交情很深，也不向他要借条，就如数借给了他。 元至正末年，山东大乱，元自实被成群结队的强盗抢劫，家财一空。当时，福建一带很是安定。于是，元自实带着妻子儿女前往福州，打算投靠缪材。到了福州以后，找人一问，缪材果然掌执政，颇有威势力，门第显赫。元自实十分高兴，但是在艰险困苦的处境下，由于长途跋涉衣服破烂，不敢马上去见他。于是在城中租赁了房子，安顿下妻子儿女，整饬衣帽，选择日子前往拜访。正巧，碰上缪材外出，就拜谒于马前。缪材起初好像不认识他一样，等到聊起家乡，通报姓名，才感到惊讶并表示道歉。遂即引他進屋，并以宾主的礼节相待。过了好一会儿，喝完茶，就送客了。 第二天，元自实又去了缪府，也不过招待三杯酒和茶果而已，全然没有一点眷顾的意思，也不说起借银两的事儿。元自实回到住所，旅舍凄凉，妻子儿女埋怨道：“你不远万里来投靠熟人，所为何事？今天被三杯薄酒一搪塞，就不发一言，我们还有什么指望！” 元自实迫不得已，第三天再次前往造访，可缪材好像已经十分讨厌他了。元自实正要开口，缪材急忙说：“过去承蒙你借给我路费，我一直铭记在心，不敢忘记；不过我现在仕途萧条，俸禄微薄，但老朋友远来，岂敢辜负恩德？希望能将借条还我，我自当如数陆续奉还你借给我的银两。” 元自实听闻此言，惶恐的说：“我与你是同乡，从小交往深密，周济你的急难，向来没有借条，你今天怎么说出这种话来？”缪材神色严肃的说：“借条确实有，只恐怕兵火之后，您已经丢失了。但是有没有借条，我也不去计较了，只希望放宽期限，让我尽力偿还。”元自实见他这么说了，最后只能退出，心中责怪他如此巧诈狂妄，负恩负义。半个月以后，元自实再次登门，缪材只用好话打发他，终究不给恩人一文钱。就这样反覆推托，于是很快过了半年。 当地有一个小寺院，元自实到缪家，寺院正好在中途，所以他就经常在门下歇脚。寺院主持轩辕翁，是个修炼人，看到元自实经常往来，日子长了，就同他答话，因此彼此就熟悉了。时值隆冬，已近新年，元自实穷困到了极点，只好又到缪家，拜求并且哭泣道：新年临近，妻子儿女饥寒交迫，袋里没有一文钱，米缸里没有一点余粮。过去你所欠的银两，今天我也不敢再求你归还，只求您怜悯怜悯我吧！说着，竟一头跪了下去。 缪材扶他起来，扳着指头算日子，告诉他说：“再过十天，应该是除夕，你可以在家心等待，我从俸禄中分给你禄米二石、银子两锭，派人快马送到你家，作为过年的费用，希望不要以少为怪。”并且又再三叮嘱，不用外出等候，只要在家就行了。 元自实感激而回。到家后，他就用缪材的话来安慰妻子儿女。到了那一天，全家盼望。元自实端坐在床上，派小儿子到闾里的门前打探。一会儿，小儿子跑回来说：“有人背着米到了。”他听了就急忙出家门等候，谁知那人经过他们家时看都不看一眼，元自实还以为来的人不认识他们家，急忙赶上去问他，那人却说：“这是张员外给塾师的粮食。” 元自实遂默然回家。一会儿，小儿子又奔回来告诉他：“有人带着钱来了。”他又急忙出去迎接，可那人还是过他们家也不進来。再追上去探问，那人则说：“这是李县令临别时赠送给游子的钱。”元自实闻言，怅然而感到惭愧。这样的情况一连有好几次，到了晚上，竟然还是一无踪迹和音信。 第二天就是大年初一了，元自实被缪材一骗再骗，家中已经一粒米、一束柴都没有了，妻子儿女相对哭泣。元自实愤恨的不能自制，暗地里磨了一把锋利的刀，坐着等待天亮。等到鸡叫更鼓停止，他就直接奔往缪家，打算等缪材出门时一刀将他刺死。 此时，东方还没有发白，路上没有行人，只有小寺院中的轩辕翁正点着蜡烛诵经，对门而坐。修炼人眼净，轩辕翁看见元自实在前面走，后面有奇形怪状的几十个恶鬼跟着，有的鬼拿着刀剑，有的鬼执持椎凿，披头散发，裸露身体，样子很凶恶。 大概有一顿饭的功夫，元自实又回来了。轩辕翁看到元自实后面有百来个头戴金冠，身佩玉佩的福神善神跟随，有的振扬幢幡伞盖，有的举着旌幡等旗帜，和颜悦色，样子十分安闲。 轩辕翁觉得奇怪，诵完经后，他就前去造访元自实。坐定以后，轩辕翁问道：今天早晨，你到哪里去了？为什么去时匆匆，而回来缓缓？希望说来听听。元自实不敢隐瞒，全部说了出来：缪材忘恩负义，使我困顿之至，今天早上，我身怀磨砺的快刀，打算前往杀掉他以报此仇。等到了他家门口，我忽然想：他确实得罪了我，可他的妻子儿女又有什么罪呢？而且，他还有老母在堂，今天我若杀了他，他们全家又依靠谁呢？我一家人已经够苦了，怎么还可以让别的更多人跟我家一样苦呢，宁可人家负我，不可我负别人。于是我忍了这口气回家了。 轩辕翁听说后，祝贺他说：“您这么做将会有后福，因为神明已经知道这件事了。”元自实问他缘故，轩辕翁说：“你有一念之恶，凶鬼就到了；你有一念之善，福神就降临了。这就如同影子随形，如同回响应声而起。由此可知暗室之内，仓卒之间，不可萌发做恶之心，不可犯罪而有损德行。”于是把自己所看到的都告诉了他，并且百般抚慰，又拿出一些钱米来救助他的急难。可谁又能料到，当天晚上，元自实竟出了事，掉入了井中。 话说元自实掉入井中的那一刻，他看到井水竟忽然分开，两岸石壁陡峭，如刀削一般，当中有一条狭路，仅仅能供人行走。元自实摸着石壁行走，差不多有几百步，石壁终止而路也断了，露出一洞口，里面天地开阔，日月照临，俨然是另外一个世界。元自实也就走了進去，不久他看见一座大宫殿，匾额上用金字题着“三山福地”四个大字。元自实瞻仰后進入宫殿，只见长廊中静悄悄的，古殿里烟消火灭。他徘徊不前，四面察看，却杳无人影，只听到钟磬之声，隐隐约约从云外传来。元自实饥饿难忍，实在走不动了，就睡在石坛的旁边。 忽然有一个道士，穿着青色的道袍，振响着雪白的玉，来到元自实面前，叫他起来，笑着问道：“翰林公了解出门在外的滋味了吗？”元自实拱手回答道：“远离故乡的滋味，我已经尝够了。不过这‘翰林’的称呼，却不知缘何而来?”道士说：“你难道不记得在兴圣殿起草西蕃诏书的事了么？”元自实说：“我乃是山东平民，年届四十，目不识丁，生平未曾游览过京城，怎么会有起草诏书之说呢？”道士说：“你大概是被饥火所迫，无暇记忆以前的事情了。”于是，从袖中拿出几枚梨、枣让元自实吃下去，对他说道：“这叫做交梨、火枣。吃了之后，可以知道过去的事情。” 元自实吃完梨、枣，清醒觉悟，于是记起了前世当学士的时候，在京城大都的兴圣殿边起草西蕃诏书的事，就好像昨天发生的一样。随即问道士：“我前世犯了什么罪，今世要受这样的报应？”道士说：“你也没什么大的罪过，只是在职的时候，以文学自高自傲，不肯提拔后学，所以今世让你愚昧不识字；以爵位自我尊大，不肯结交接待游子，所以今世让你到处漂泊无处依止。” 元自实听了，就指斥当代的高官而问道士：“某人身为丞相，却贪婪无厌，公然贿赂，他日应当受什么报应？”道士说：“那人乃是无厌鬼王，地下有十个炉子来熔炼他的横财，现在他的福份也已满了，应当受到囚禁的灾祸。” 元自实又问道：“某人身居平章高位，却不约束军士，杀害良民，他日应当受到什么报应？”道士说：“那人乃是多杀鬼王，有三百鬼兵，都是铜头铁额，助他为虐。现在，他的命运衰竭，应当受到身体分割截断的祸殃。” 元自实接着又问：“某人身为监司，但是那里的刑罚不振肃；某人身为郡守，而那里的赋税劳役不均匀；某人身为宣慰使，没听说宣慰什么事；某人身为经略使，没听说经略什么方面，那么这些人又应当受到什么报应？”道士说：“这些人脚镣手铐都已经加在身上，铁索也已系在脖子上，像是一堆腐烂的肉，如同一把肮脏的骨头，纯粹是等待杀戮的活鬼，哪里值的推测啊！” 元自实于是又问缪材欠债的事。道士说：“那人乃是王将军的管库人，财物怎么能够随便乱动用呢？”道士说：“不出三年，世道会大变动，大祸将要来临，十分可怕。你应该选择地方居住，否则恐怕会受牵连，遭到祸殃。” 元自实听了，求道士给他指示躲避兵火的地方。道士说：“福清可以。”又说：“不如福宁。”这番话说完，又对元自实说：“你到这里已经很久了，家里人都很盼望，现在你可以回去了。”元自实告诉他没有路，道士就指了一条路让他回去，于是元自实向道士拜了两拜告别了。元自实走了二里多路，在山后发现了一个洞可以出去。 回到家里一看，仙境中不到一日，地上却已经过去了六个月。元自实相信道士的预言，急忙携带妻子儿女直接迁居到福宁乡村中，开垦田地度日。一日，当他挥舞锄头时，忽然听到土下铮然有声，得到埋藏在地下的银子四锭，家境逐渐安康丰足。其后天下大乱，很多官吏都被杀了，而缪材也被王将军所杀，家财也都归了王将军。以岁月来算，仅仅三年，道士的预言就全部应验了。 看了这则故事，不仅情节曲折，而且颇多今人回味之处。元自实今生所受的一切苦，竟全是因为他前世有自高自傲等缺点所致，可见善恶到头一定有报。 今生表面上看是缪材忘恩负义，辜负了元自实。实质上看缪材竟然是王将军的管库人，在神的安排中，他的一切财产在将来都要归给王将军的，自然不能乱动王将军将来的钱财，从这一点上看缪材倒是挺“忠于职守”的。可见世人眼中的事实，并不一定就是事物的本质。 再看元自实因为看不到因缘关系，又受了很大的苦，差一点就要去刺杀缪材，后来回心转意，心生善念。在另外空间里看这一过程，动了恶念就有恶鬼跟随；恶念消除善念萌生后，就有福神跟从，最后竟由此得福报有奇遇，乱世之中保了平安。古人说的“人心生一念，天地尽皆知”这一句话真是对呀！ 由此再往深处想一想，人若常存善心，特别是对佛法的认同，一定会给他带来善果；而人若常存恶念，特别是对佛法的敌视，一定会给他带来恶运。
再看元自实由井中進入仙境后，那道士告诉他那些祸害人民的恶官、贪官们不久都将遭报，最后竟全都应验了，再次向人显示了善恶必报的理。

西游记第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 帮我翻译一下

《谭笑白话西游记》第七回（总19-21）第七回 八卦炉里逃大圣 五行山下定心猿 富贵功名，前缘分定，为人千万别欺心。正大光明，忠良善果弥深。些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。问东君因甚，现在祸害相侵。只为心高图罔极，不分上下乱规箴。 齐天大圣被天兵押到斩妖台，就绑在降妖柱上。可是，无论怎么刀砍斧剁、枪刺剑剖，大圣都毫发无损。南斗星一看，只好命令火部天神，放火烧大圣。但是，火部天神烧来烧去，还是没烧坏大圣。南斗星没办法，又叫来雷部天神，用雷电劈大圣，然而，最后仍是没伤到大圣一丝一毫。大力鬼王和各路天神见怎么都伤不了大圣，只好去启奏玉帝，说：“万岁，这妖猴不知道在什么地方，学了非同凡想的护身法。我们刀砍斧剁、火烧雷劈，都没伤他一根毫毛。怎么办？”玉帝见说大圣刀火不伤，顿时惊得，目瞪口呆，就一时没说出话来。片刻，玉帝僵硬地张开嘴，结巴着，说：“这家伙这，这……这可怎么办啊？”太上老君在边上听了，说：“这猴子，吃蟠桃，喝御酒，又偷仙丹。我那五壶仙丹，有生有熟，都被他吃到肚子里。他运用三昧火，煅烧成一块，所以，已经是金钢不坏之身，谁都别想伤他。不如让我带走，放进八卦炉，以文武火煅烧，将他烧成灰烬。顺便还能把我的金丹烧出来。”玉帝见老君说得是个办法，就叫六丁六甲，把大圣从降妖柱上解下来，交给老君。玉帝安置完大圣，叫来二郎显圣，赏了百朵金花，百瓶御酒，百粒仙丹，以及明珠异宝，锦绣织品，叫他全都拿回去，分给他的六个兄弟。真君谢过恩，立即带着奖品，兴高采烈地，回了灌江口。 老君带大圣来到兜率宫，叫小童解下大圣的绳索，拿掉穿肩胛骨的钩刀，把大圣推进八卦炉，盖好炉盖，就叫看炉的道士、架火的童子，扇起火，仔细烧炼。老君的这八卦炉，是干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。大圣被推到炉子里，最后钻到“巽宫”的位置下，藏了起来。巽是风，所以，有风无火，风搅出烟来，把大圣的两只眼睛，就给曛红了。大圣被曛红了双眼，得了病眼，结果，成了一对“火眼金睛”。 时间过得飞快，一转眼，七七四十九天过去了，按照惯例，到了开炉的时间。老君见时候已到，就叫童子开炉取丹。大圣在里面，正在那儿捂着双眼，使劲搓鼻涕，忽然，听到炉盖响，大圣急忙睁开眼睛，往上面看。大圣见上面有道光亮，就一纵身，干脆跳起来，一下蹦出了丹炉。到大圣了丹炉外，抬起脚，唿喇一声，蹬倒了丹炉，就拼命往外跑。架火道士、看炉的童子，见大圣突然冲出来，急忙跟着丁甲，围上去，想要抓大圣。这时候，大圣就如同癫痫的白额虎，发疯的独角龙，他见架火道士、看炉的童子围过来，就什么也不顾地，一一推倒他们，然后，撒开腿，拼命跑起来。老君见大圣跑了，赶紧追上去，伸手要抓大圣。大圣见老君伸过手来抓他，就顺势抓住老君的手，使劲一拽，一下把老君拽了个倒栽葱。大圣拽倒了老君，从耳朵里，拿出金箍如意棒，迎着风，晃一幌，把金箍如意棒变得像碗一样粗细，就迅速舞动开来，一边往外跑着，一边在天宫里，不分好歹，乱打起来。大圣这一阵乱打，顿时打得，九曜星闭门闭户，四天王无影无踪。对此曾有诗写道： 混元体正合先天，万劫千番只自然。 渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。 炉里久炼非铅汞，物外长生是本仙。 变化无穷还变化，三皈五戒总休言。 又有诗写道： 一点灵光彻太虚，那条拄杖也象之： 或长或短随人用，横竖横排任卷舒。 还有诗写道： 猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。 大圣齐天非假论，官封弼马是知道音。 马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。 万相归真从一理，如来同契住双林。 大圣不分上下，舞动铁棒，东打西撞，没一个天神能挡得住他。很快，大圣打到了通明殿里，灵霄殿外。佑圣真君的佐使王灵官，这时候，正在把守大殿。灵官见大圣打过来了，急忙提着金鞭，迎上前，大喊一声，说：“猴头，去哪儿啊！有我在这儿呢，别太猖狂了！”大圣见佐使王灵官来拦自己，就抡开铁棒，不由分说，照着灵官，劈头盖脸，猛打过去。灵官一看，大圣抡铁棒，打向自己，他急忙举起金鞭，奋力把大圣迎住。他们两个，在灵霄殿前，一转眼间，就兵兵梆梆，撕杀起来。他们： 赤胆忠良名誉大，欺天诳上声名坏。一低一好幸相持，豪杰英雄同赌赛。铁棒凶，金鞭快，正直无私怎忍耐？这个是太乙雷声应化尊，那个是齐天大圣猿猴怪。金鞭铁棒两家能，都是神宫仙器械。现在在灵霄宝殿弄威风，各展雄才真可爱。一个欺心要夺斗牛宫，一个竭力匡扶玄圣界。苦争不让显本领，鞭棒往来无胜败。 他们俩正打得激烈，佑圣真君又派人去雷府，调来了三十六员雷将。大圣见又来了一大群的雷将，围住自己，一点也不畏惧。他左遮右挡，后架前迎，用开一条如意铁棒，继续拼命奋战。突然，大家打着打着，所有的雷将，都同时舞动起刀枪剑戟、鞭简抓锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，一起朝大圣打来。大圣一看，急忙晃一晃身体，摇身一变，变成了三头六臂；与此同时，大圣又再把如意棒一晃，也变成了三条。只一瞬间，大圣就六只手，抡着三条铁棒，好象纺车儿一样，滴流流地，在中间飞舞起来，抵挡住所有的兵器。这真是： 圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可抓。 天神把大圣围在中间，却不能靠近，刀枪之声，就惊动了玉帝。玉帝见大事不好，急忙传圣旨，派游奕灵官和翊圣真君，到西天极乐世界，去请如来佛老。 灵官和真君离开天宫，急急来到灵山胜境雷音宝刹。他们见到四金刚、八菩萨，匆匆行了礼，就请四金刚、八菩萨，去奏请佛祖，到天宫救架。四金刚、八菩萨跑进雷音宝刹，到了宝莲台，把事情启奏如来，如来立即叫召请灵官和真君进殿。灵官和真君走进宝刹，拜见过如来，如来问：“玉帝出什么事了，还叫灵官和真君亲自来一趟？”灵官和真君说：“花果山有个石猴，在那里施展本领，聚集手下，搅乱世界。玉帝让他上天，封他做弼马温，他嫌官小，就自己走了。后来，玉帝派李天王、哪咤太子，一起去抓他，没有抓住，就又把他叫回天上。这一次，封他做了齐天大圣，只是有官无禄。后来，玉帝派他代管蟠桃园，他就在里头偷桃子吃。之后，他又跑到瑶池，偷肴偷酒，搅乱盛会。他还借着酒醉，溜进兜率宫，偷吃了老君的仙丹。玉帝派十万天兵天将去抓他，没有抓住。幸好观世音菩萨推荐二郎真君，带着结义兄弟，一起去助战，这才围住他。但是，他变化多端，一时间，真君也没能取胜。最后，老君抛下金钢琢，打中他的天灵盖，二郎才把他抓住。他被绑到玉帝面前，玉帝就传旨斩了他。可是，刀砍斧剁，火烧雷劈，全都伤不了他。老君奏准玉帝，领他回去，用文武火煅烧。过了七七四十九天，老君开炉取丹，他就跳出来，打退天兵，一直打到了通明殿里，灵霄殿外；开始的时候，他被佑圣真君的佐使王灵官挡住苦战，到了后来，我们又去了三十六员雷将，才把他围住。但是，都到现在了，我们也只是围困住他，根本无法靠近。事情紧急，玉帝就派我们来，请佛祖赶紧去解围。”如来听是这么回事，就对周围的菩萨说：“你们在这里坐稳法堂，不要乱了禅位，我去抓妖魔，去去就来。” 如来带上阿傩、迦叶两个尊者，离开雷音，很快到了天宫。如来来到灵霄殿前，见喊杀之声，震耳欲聋，三十六员雷将，正围住大圣，奋力撕杀，如来就传法旨，说：“叫雷将停下干戈，放开营所，叫那个大圣出来，我到要问问，他有什么法力。”天神们一看，全都停住手，就退到了两旁。大圣见天神忽然退下去了，就收了法象，变回原来的样子。大圣走上前，气势汹汹地，大叫着，问如来：“你是哪来的善士，就敢叫我们停下来。你要问什么？”如来笑笑说：“我是西天极乐世界释迦牟尼尊者。听说你这个猖狂的野猴儿，屡次三番，反叛天廷。你是什么地方来的，哪一年得的道，怎么这样凶暴蛮横？”大圣听了，就昂着头，挺着胸，说：“我是 天地生成灵混仙，花果山里一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。炼就长生多少法，学来变化广无边。因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。” 佛祖听大圣说完，呵呵冷笑几声，说：“你这家伙，原来是只猴子成精。你有什么可狂的，就想夺玉帝的宝座？他从小修持（修行），苦苦经历了一千七百五十劫。每劫是十二万九千六百年。你算算，总共要多少年，才能享受如此无极大道？你这个初通世事的畜生，说什么大话！太不像话了，太不像话了！可别折了你的寿数！，，，，。趁早皈依，千万别再胡说，就怕遭人毒手，顷刻间没了性命，可惜了你在世上白活这么多年！”大圣说：“他虽然时间长，但也不该一直占着这位子啊！俗话说：‘皇帝轮流做，明年到我家。’叫他搬出去，把天宫让给我；要不然，我就一直折腾下去，叫他永远没个清静！”佛祖说：“你除了会长生变化外，还有什么本事，就敢来霸占天宫胜地！”大圣说：“我的本事多着呢！我会七十二种变化，万万年长生不老。我会驾跟头云，一翻就是十万八千里。我怎么就坐不了玉帝的位子？”佛祖说：“我和你打个赌：你如果有本事，一个跟头能跳出我的手掌心，我就算你赢。到时候，不用动刀动枪，我请玉帝到西天去住，把天宫让给你；但是如果你跳不出我的手掌心，就还下去为妖，再修炼几百年，再来胡闹。”大圣见如来说赌他跳不出如来的手掌心，不由得暗暗发笑，心里说：“这如来真傻！老孙一个跟头，就是十万八千里。他那手掌，大小不到一尺，怎么会跳不出去呢？”想到这儿，大圣赶紧答应下来，说：“你这么说，能做主吗？”佛祖说：“能做主，能做主！”说完，佛祖就微微伸开右手，象个荷叶大小似的，把手放在悟空面前。 大圣收了如意棒，抖擞神威，一纵身，站到佛祖的手掌上，说一声：“我走啦！”就一路云光，刷地飞出去，立即无影无踪，一眨眼，不见了。大圣在空中，翻滚着，象个风车一样，转动个不停，只顾着一个劲地，拼命往前飞。大圣飞了一会儿，正飞着，忽然，见前面不远处，有五根红肉柱子，冒着青气。大圣心头一喜，暗暗说：“看来是跑到天的尽头了。现在回去，如来作证，天宫就是我的啦。”大圣正要回去，忽然，又停下来，心里又说：“先等等！我先留个记号，等回去了，也好跟如来说！”说着，大圣就拔下一根毫毛，吹口仙气，叫声“变！”变出一根浓墨双毫笔来。大圣拿着笔，在最中间的根柱子上，唰唰唰，写下 “齐天大圣，到此一游”八个字，就收起毫毛，准备回去。大圣正要起身走，忽然，又停了下来。大圣解开裤子，很不自重地，就在第一根柱子底下，哗哗哗地，撒了一泡尿。大圣撒完了尿，这才转过身，翻起跟头云，飞快地回到如来面前。大圣落到如来手掌上，说：“我出去了，又回来了。你叫玉帝把天宫让给我吧！” 如来见大圣“回来了”，骂着说：“你这臊猴精！根本就没离开我的手掌心！”大圣说：“你不知道。我已经跑到天的尽头了。我看见了五根红肉柱子，冒着青气；还留下了记号呢！你敢和我一起去看看吗？”如来说：“不用去，你自己低头看吧！”大圣睁圆火眼金睛，低头一看，呀！原来在佛祖右手手指上，竟然就写着“齐天大圣，到此一游”这八个字，而且，在大指丫里，还散发出了猴尿的臊气呢！大圣这下可真吓坏了，心里说：“竟然有这样的事！竟然有这样的事！我明明把字写在了撑天柱上，怎么会跑到他的手指上呢？难道他有未卜先知的法术。我不信，我不信！我再去看看！” 大圣心里说着，就纵起身，想再跳出去。佛祖一看，大圣要跳出去，就突然翻起手掌，呼地一声，轻轻一扑，把猴王推出西天门外，一下压在了手掌下。瞬时间，佛祖的五根手指又化成金、木、水、火、土五座大山，就成了“五行山”。周围的雷神和阿傩、迦叶，见佛祖一翻手，就轻易制服了大圣，全都合掌称赞，连声说：“善哉！善哉！”。这就是： 当年卵化学为人，立志修行果道真。 万劫无移居胜境，一朝有变散精神。 欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。 恶贯满盈现有报，不知何日能翻身。” 如来佛祖降伏了妖猴，正要和阿傩、迦叶动身回西天极乐世界，忽然，天蓬、天佑来了。天蓬、天佑上前行礼，说：“请如来等一等，玉帝来了。”佛祖见说玉帝来了，急忙停住云，转回身。只见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香。一转眼间，玉帝已经来到佛祖面前。 玉帝说：“多谢佛老施展无边法力，降伏妖邪，请再等一等，我为各位举办了一个盛筵，表示谢意。”如来不敢违背，合掌达谢说：“老僧奉大天尊之命，来这里降妖，有什么法力？其实还是大天尊和各位的洪福，怎么好意思让万岁称谢呢？”玉帝和如来由客气了几句，就传旨，叫雷部诸神分头去请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、等等仙人，都到这里来赴会，一同感谢佛恩。玉帝又命令四大天师、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆，又请如来高坐七宝灵台，又安排龙肝凤髓，玉液蟠桃，精心款待如来。 不一会儿，玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪咤等等的各路神仙，全都对对旌旗，双双幡盖，捧着明珠异宝，寿果奇花，来献给佛祖。大家纷纷向如来致谢，说：“感谢佛祖无量法力，收伏妖猴。大天尊在天宫设宴，我们都来致谢。请佛祖给这次宴会起个名字吧！”如来见盛情难却，就痛快地答应说：“要起个名字，就叫‘安天大会’吧！”大家听了，全都交口称赞，连声说：“好，好，好！‘安天大会’！好！‘安天大会’，好！” 大家说完，就纷纷落座，开始了盛会。盛会上，各路神仙，走斝(jia3)传觞，簪花鼓瑟，真是无比热闹。对此曾有诗写道： 宴设蟠桃猴搅乱，安天大会胜蟠桃。 龙旗鸾辂祥光蔼，宝节幢幡瑞气飘。 仙乐玄歌音韵美，凤箫玉管响声高。 琼香缭绕群仙集，宇宙清平贺圣朝。 大家正都兴高采烈，陶醉在盛会上，王母娘娘带着一群仙子、仙娥、美姬、毛女，飘飘荡荡，舞动身姿，来到佛祖面前。王母娘娘行礼说：“上次妖猴搅乱蟠桃会，请大家来赴宴，没有办成。这次幸亏佛老施展无边法力，降伏妖猴，才塌塌实实，能在这里开‘安天大会’。没有什么东西可以表示谢意的，我只好亲手摘了几颗特别大个的蟠桃，献给佛老。”说完，王母叫端上仙桃，就献给佛祖。这些仙桃，一个个： 半红半绿喷甘香，艳丽仙根万载长。 堪笑武陵源上种，怎如天府更奇强！ 紫纹娇嫩寰中少，缃核清甜世莫双。 延寿延年能易体，有缘食者自非常。 佛祖合掌答谢，接过桃子。王母又叫仙姬、仙子唱的唱，舞的舞，给大家助兴。旁边的各路神仙，全都赞不绝口。真是： 缥缈天香满座，缤纷仙蕊仙花。 玉京金阙大荣华，异品奇珍无价。 对对与天齐寿，双双万劫增加。 桑田沧海任更差，他自无惊无讶。 王母带着仙姬仙子，唱歌跳舞，大家聚在一起，觥筹交错，没一会儿，老寿星又来了： 一阵异香来鼻噢，惊动满堂星与宿。天仙佛祖把杯停，各各抬头迎目候。霄汉中间现老人，手捧灵芝飞蔼绣。葫芦藏蓄万年丹，宝箓名书千纪寿。洞里乾坤任自由，壶中日月随成就。遨游四海乐清闲，散淡十洲容辐辏。曾赴蟠桃醉几遭，醒时明月还依旧。长头大耳短身躯，南极之方称老寿。 老寿星见过玉帝，行完礼，又来见如来。老寿星激动万分地，说：“开始听说那妖猴被老君带到兜率宫煅烧，以为从此天上太平，可没想到他又反出来，还大闹了天宫。幸好如来施展法力，降伏他。现在，玉帝设宴答谢，我听到消息，就也跑来祝贺祝贺。我没别的什么东西，就特地摘了紫芝瑶草、碧藕金丹，一起送上。”对此诗中写道： 碧藕金丹奉释迦，如来万寿若恒沙。 清平永乐三乘锦，康泰长生九品花。 无相门中真法主，色空天上是仙家。 乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊。 如来见老寿星送上紫芝瑶草、碧藕金丹，就都欣然接受下来。寿星落座，大家又继续走斝传觞。不一会儿，赤脚大仙又来了。大仙向玉帝行完礼，对佛祖说：“深感法力，降伏妖猴。没有什么东西可以表示敬意的，就拿了两颗交梨、几粒火枣，一起献给佛老。”对此诗中写道： 大仙赤脚枣梨春，敬献弥陀寿算长。 七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。 寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。 福寿如期真个是，清闲极乐那西天。 如来又道了谢，就叫阿傩、迦叶，把大家献来的东西，一一收好。大家正喝得酩酊大醉，忽然，一个巡视灵官跑进来，报告说：“那妖猴伸出头来了。”如来听了，说：“没关系，没关系。”说着，如来从袖子里拿出一张纸条，递给阿傩，就叫阿傩拿着纸条，到山顶上去贴上，震住妖猴。纸条上写的是“唵(an3)嘛(ma5)呢(ne5)叭(ba1)<口迷>吽(ou1)”（咱们把你哄）六个金字。阿傩拿着纸条，出天门，立即直奔五行山。阿傩到了五行山，把纸条贴在一块四方石头上，从此，五行山生根合缝，就稳稳压住了大圣。大圣虽然能呼吸，也能伸出手脚，但却只能是摇晃手脚，不能动换身体，更不能变化。阿傩见大圣被彻底困住了，就重回天宫，把情况报告了如来。 如来又坐了一会儿，就起身向玉帝告辞。玉帝一看，赶紧派天蓬、天佑，一同送如来和两位尊者。大家出天宫，如来正要回西天极乐世界，突然，想起五行山下的大圣，不免心发慈悲。如来动真言咒语，给五行山召了个土地神，又派了五方揭谛，让揭谛和土地一同住在山上，监押着大圣。如来还叫他们如果见大圣饿了，就给大圣铁丸子吃；如果见大圣渴了，就给大圣溶化的铜汁喝，一直要等到大圣灾祸满期的那一天。这就是： 妖猴大胆反天宫，却被如来伏手降。 渴饮溶铜捱岁月，饥餐铁弹度时光。 天灾苦困遭磨折，人事凄凉喜命长。 如果得英雄重展挣，他年奉佛上西天。 又诗中写道： 伏逞豪强大势兴，降龙伏虎弄乖能。 偷桃偷酒游天府，受箓承恩在玉京。 恶贯满盈身受困，善根不绝气还升。 果然脱得如来手，且待唐朝出圣僧。 日后到底何年何月，大圣才能灾满祸除，请看下面第八回。

对对子 青松对什么?

青松对：翠柏、瑞雪花前-月下

请问《西游记》中所说的交梨、火枣是指什么？

道教经书中所说的“仙果”。

交开头的四字成语

交头接耳 [ jiāo tóu jiē ěr ]生词本基本释义 详细释义[ jiāo tóu jiē ěr ]交头：头靠着头；接耳：嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。出 处元·关汉卿《单刀会》：“大小三军；听吾将令；甲马不许驰骤；金鼓不许乱鸣；不许交头接耳；不许语笑喧哗。”例 句李老师一进教室，就发现今天的气氛不正常，同学们都在～，小声议论着什么。

送梨成语有哪些

梨花带雨
象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。
　　梨园弟子
原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。
　　梨眉艾发
眉发俱白。形容年高。
　　梨园子弟
原指唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。后泛指戏曲演员。
　　哀梨蒸食
将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。
　　交梨火枣
道教经书中所说的“仙果”。
　　灾梨祸枣
从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
　　推梨让枣
指兄弟友爱。
　　付之梨枣
指刻刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书。
　　杏雨梨云
杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。
　　祸枣灾梨
旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。
　　让枣推梨
小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。